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新媒体视域下红色文化融入高职思政课教学路径研究

2023-05-18吴警

新闻研究导刊 2023年5期
关键词:高职思政课机遇与挑战实践路径

摘要:在“互联网+”时代,新媒体以其虚拟性、交互性、开放性等优势,改变了文化传播的方式与路径。作为传承红色基因和革命精神的重要载体,红色文化为高职院校开展思政教育提供了优质资源,具有不可替代的育人功能。对此,在新媒体时代背景下,推动红色文化与高职思政课教学融合具有重要的现实价值,有利于强化高职思政课教学的实效性,坚定大学生的社会主义理想信念,提升大学生的人文素养,加强社会主义道德规范认同。而新媒体不仅给高职院校红色文化教育带来了前所未有的机遇,同时也使高职院校红色文化教育面临严峻的挑战。鉴于此,如何有效抓住新媒体带来的机遇,并以积极的态度应对挑战,同时立足实际,着眼未来,针对红色文化与高职思政课教学的融合规划并践行有效的优化路径,已经成为高职院校面临的当务之急。文章应用阐发法,立足新媒体时代,介绍新媒体时代的信息传播特征,阐述红色文化融入高职思政课教学的现实意义,分析红色文化融入高职思政课教学面临的机遇与挑战,进而从高职思政课教学实际情况出发,针对红色文化与高职思政课教学的融合提出了实践路径,旨在为高职院校思政课教学水平的提升提供理论借鉴,促进高职思政教育育人功能的全方位发挥。

关键词:新媒体;红色文化;高职思政课;机遇与挑战;实践路径

中图分类号:G711;G122 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2023)05-0081-03

基金项目:本论文为2020年度江苏省高校哲学社会科学研究思政专项基金项目“新时代高职思政课讲好‘中国故事实践路径研究”成果,项目编号:2020SJB0929;2021年度江苏省高校哲学社会科学研究一般项目“社会主义核心价值观视域下引领乡村振兴的路径研究”阶段性成果,项目编号:2021SJA1829

高职学生立足于社会思潮的前沿,乐于追求新鲜事物并接受新思想,喜欢在网络空间开展交流互动。新媒体的普及给高职学生创造了更开放自由的空间,但充斥其中的个人主义、拜金主义、享乐主义等不良思潮也侵蚀着高职学生的三观,对其成长与发展造成了严重的消极影响。在这样的背景下,将红色文化融入高职思政课教学中,充分发挥红色文化灵魂塑造和价值引领的功能,不断优化教育教学内容和形式,可以使学生自觉践行社会主义核心价值观,主动肩负起实现中华民族伟大复兴的历史重任,真正成为社会主义建设者和接班人。

一、新媒体时代信息传播的主要特征

(一)虚拟性与隐匿性更显著

基于新媒体的技术特性,新媒体时代的信息传播具有较强的虚拟性和隐匿性,用户可以利用虚拟身份在新媒体传播场域传递信息,信息传播者与接收者的相关信息被隐匿,信息传播的准入门槛降低,信息传播的把控难度提高,网络舆情变得更加复杂。同时,借助云平台、人工智能、AI等新技术,人们可以跨时空、跨地域交流,这也导致人们高度依赖新媒体,虚拟世界与现实世界的界限逐渐模糊,人们容易被不良观念和虚假信息误导。

(二)开放性与自由度更鲜明

依托互联网技术的新媒体消除了时空隔阂,无论何时何地,用户均可以依托新媒体平台开展信息交流,并且在符合法律法规和社会公序良俗的基础上,人们可以根据自身意愿进行信息生产、传输与接收,信息传播的开放性与自由度大幅提升,信息传播内容与形势更加丰富。但信息生产门槛的降低也导致信息质量参差不齐,不良信息不断侵袭着人们的思想与认知。

(三)交互性与综合性更强

与传统媒体时代单一的信息接收者相比,新媒体时代的受众同时扮演着信息生产者、传播者和接收者的角色,可以参与信息传播的各个环节,通过短视频平台、公众号、微信等新媒体渠道发布所见所闻,并可以和他人进行观点交流与意见交换,信息交流内容非常丰富,信息传输形式更加多元。总体而言,新媒体时代的信息传播具有更强的交互性与综合性[1]。纷繁复杂的新媒体传播场域使得人们开始依赖甚至沉迷网络,新媒体在潜移默化中改变了人们的言行。

二、新媒体时代红色文化融入高职思政课教学的价值逻辑

(一)有利于加强高职思政课教学的实效性

以教材为中心的传统思政教学模式具有较强的理论性和专业性,但难以激发学生的共鸣,不易使学生将所学理论内化于心、外化于行。红色文化内涵丰富、形式多样,具有较强的灵魂塑造和思想引领功能,将其融入高职思政课教学中,可以为学生的成长与发展指明方向,激发学生的求知欲和主观能动性,进而强化高职思政课教学的实效性。

(二)有利于坚定学生的社会主义理想信念

红色文化具有极强的内在感召力,可以激发大学生的使命感和责任感,将红色文化融入高职思政课教学中,可以促使大学生将自身的成长与民族发展和国家命运紧密相连,坚定学生的社会主义理想信念,使高职学生全身心投入中国特色社会主义建设中,为社会主义建设提供助力。

(三)有利于提高学生的人文素养

传统的高职思政课具有较强的宏观性,学生难以用所学理论指导实践,提升素质修养,而红色文化与思政课教学的融合,可以充分借助红色文化中党的优秀传统及革命先辈的英雄事迹推动思政教育的內化进程。同时,红色文化蕴含的深厚人文情怀可以在潜移默化中正向引导学生的思想观念塑造及道德素养培育,满足高职学生的人文需要,全面提升高职学生的综合素养[2]。

三、新媒体时代红色文化融入高职思政课教学面临的机遇与挑战

(一)新媒体时代红色文化融入高职思政课教学面临的机遇

借助新媒体技术,高职院校思政课教学可以充分优化红色文化教育内容与形式,开拓红色文化教育新模式[3]。首先,教育者可以引导学生在新媒体平台阅读红色经典文学作品,了解革命先烈的英勇事迹,并依托新媒体平台参与红色文化短视频制作、红色文化故事直播等活动,深刻认识红色文化的时代价值。其次,高职院校与教育者可以协同构建红色文化教育基地,借助新媒体渠道开展丰富多彩的红色文化教育活动,借助人工智能、物联网、AR等新技术,综合影像、音频、图片等模态,以立体化的形式为学生创设沉浸式的体验情境,使学生得到思想感染和心灵震撼[4]。此外,还可以鼓励学生借助新媒体平台创建红色文化视频号、公众号等,自觉弘扬红色文化,成为红色文化的传播者,充分突出学生的主体地位,使学生更加主动地学习红色文化。

(二)新媒体时代红色文化融入高职思政课教学面临的挑战

新媒体虽然可以丰富高职思政课教学内容与手段,但也给红色文化教育带来了严峻的挑战。首先,新媒体传播场域充斥纷繁复杂的理念与思潮,会动摇高职学生的政治信仰和价值取向,造成主流意识形态缺失,阻碍学生接受红色文化教育,削弱红色文化的育人功能[5]。其次,新媒体场域的信息传播具有明显的碎片化特征,受此影响,高职学生的思维方式和交流模式也逐渐呈现碎片化特征,而红色文化教育是一项系统性和体系性的工程,碎片化的思维模式不利于学生接受和内化红色文化[6]。此外,新媒体凭借强大的技术优势在教育领域得到了广泛应用,然而虚拟化、开放式、交互性等特征也削弱了传统思政课教学的话语优势,削弱了思政教育者的话语权威,在这样的环境下,难以发挥传统教育教学的优势,导致红色文化教育的发展重心不稳。

四、新媒体时代推动红色文化融入高职思政课教学的实践进路

(一)革新教学理念,强化师资队伍建设

首先,高职院校必须要求思政教师及时更新教学理念,充分认识到新媒体在增强教学实效性方面发挥的重要作用,构建一支既掌握红色文化理论又精通新媒体操作技术的思政教师队伍[7]。在此基础上,要求思政教师依托新媒体技术充分挖掘红色文化价值,充实高职思政课的教学内容,使思政教学内容更加饱满、丰盈,为红色文化融入思政课教学夯实基础[8]。其次,要求思政教师充分借助短视频平台、公众号、在线直播等新媒体渠道,将红色文化以视频、音频、图片、文字等多模态结合的方式展现出来,推动红色文化与思政课教学的深度融合及无缝衔接[9]。此外,思政教师可以借助新媒体实时掌握学生的信息获取方式、思想动态及言行,进而在思政教学中针对学生的个体需求展开红色文化教育,实现因材施教的教学目标。

(二)整合媒介资源,打造新型教学平台

当前新媒体已经深入渗透高职学生的学习与生活,在这样的背景下,充分整合各类新媒体资源,以红色文化教育和思政课教学为主线打造新型教学平台,借助新平台开展红色文化教育,可以有效推动红色文化与高职思政课教学的融合[10]。对此,高职院校需要科学地整合现有的新媒体平台,构建一个“结构科学、层级分明、点面结合”的红色文化教育思政网络教学平台。依托新平台,充分发挥新媒体在红色文化融入高职思政课教学中的教育潜力,消除红色文化教育与思政课教学之间的隔阂,并将思政课课堂教学作为主阵地,创设内容丰富、形式多样的红色文化教育网络环境,进而使红色文化教育从以思政课教学为渠道,拓展至高职学生的学习与生活,全面发挥红色文化育人功能。

(三)创新教学实践,实现线上线下联动

在新媒体时代,要推动红色文化与高职思政课教学的深度融合和协同联动,需要红色文化线上教育和线下教育同时发力,保证红色文化与思政课教学的全过程融合,因而要求红色文化教育在实践上与高职思政课实践育人的理念相结合,以促进红色文化在高职思政课教学中的融合[11-12]。对此,高职思政教师需要引导学生以各类新媒体平台为载体,借助新媒体渠道开展并参与线上红色文化活动,使学生在红色文化视频号创建、红色文化直播等线上活动中充分感受红色文化的感召力[13]。与此同时,在思政课实践教学的过程中,可组织学生参观红色教育基地,充分利用AI、AR、VR等新技术,结合新媒体平台的全景实拍、真人语音导游等功能,为学生营造沉浸式的体验环境,使学生身临其境般受到红色文化的熏陶,进而提升思想水平和道德素养。

(四)深耕教学内容,激发主体能动性

随着互联网技术的“野蛮生长”,网络上出现了部分负面信息和不良思潮,部分自媒体人为了获取流量、博人眼球,不惜调侃甚至诋毁革命先烈、战斗英雄等,这种背离社会良知的违法行为侵袭着高职学生的思想认知,对高职思政课教学提出了更加严峻的挑战[14-15]。对此,高职院校及思政教师需要深耕红色文化内容,将“新媒体+红色文化”作为思政课教学的重要模块,以高职学生喜闻乐见的方式“改造”红色文化素材,使红色文化素材变得通俗易懂、有血有肉。例如,借助新媒体播放《红海行动》《战狼》等红色影视作品,以及《从延安出发》《红色故事会》等红色综艺节目,进而在实际教学过程中迅速吸引高职学生的注意力,激发学生学习红色文化的主观能动性,使红色文化更加贴近学生的日常生活,实现正向引导,使学生自觉抵御网络空间的不良信息,严厉批判诋毁革命先烈、战斗英雄的不法行为,进而推动红色文化与高职思政课教学的融合,有效发挥高职思政教育育人功能。

五、结语

红色文化蕴含丰富的育人资源,是高职院校加强思政教育育人效果的资源宝库,推动红色文化与高职思政课教学的深度融合,关系到党对教育事业的全面领导,也关系到高职院校立德树人根本任务的落实。新媒体时代,明确红色文化融入高职思政课教学的现实价值,科学客观地应对新媒体给红色文化融入高职思政课教学带来的机遇与挑战,采取革新教学理念、整合媒介资源、创新教学实践、深耕教学内容等措施,探索红色文化与高职思政课教学的融合路径,可以强化高职思政教育育人功能的全面发挥,助力高职院校为国家与社会培育更多人格健全、素质全面的人才。

参考文献:

[1] 周新娟.新媒体时代红色文化资源融入高校思政课实践教学研究:评《新媒体时代红安红色文化传播研究》[J].人民长江,2023,54(1):255.

[2] 王娇,严实.新媒体红色文化资源融入高校思政教育的作用与策略[J].传媒,2023(2):86-88.

[3] 高杨.大学生群体中红色文化新媒体传播效果分析[J].中国报业,2022(24):76-77.

[4] 胡红霞,张懿.新媒体时代红色文化融入高职思政教育路径研究[J].九江职业技术学院学报,2022(4):75-77,92.

[5] 翁振.新媒体与文创融合助力红色文化传播[J].传媒,2022(23):60-61.

[6] 刘茜子.新媒体时代红色文化融入思政课教学探论[J].中学政治教学参考,2022(43):104.

[7] 倪子涵.新媒体時代红色文化传播策略分析[J].传媒论坛,2022,5(20):77-79.

[8] 谢清果.红色文化与中华文明的共生传播研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2022,73(4):142-152.

[9] 杨雪萍.机遇、困境与突破:新媒体时代背景下的红色文化传播[J].新闻爱好者,2022(6):75-77.

[10] 杨帆,余晓钰.红色场馆新媒体建设研究:以重庆“红岩革命历史博物馆”为例[J].中国广播电视学刊,2021(12):17-20.

[11] 刘向阳.新媒体背景下红色文化传播路径研究[J].学习论坛,2021(5):110-114.

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[13] 叶晓芸.新媒体时代高校红色文化与思想政治教育的融合[J].食品研究与开发,2020,41(18):250.

[14] 曹月娟,程俊超.新媒体时代红色文化传播传承路径[J].青年记者,2020(20):85-86.

[15] 荆立群,薛耀文.红色文化传播研究的学科知识可视化分析[J].晋阳学刊,2020(3):19-25.

作者简介 吴警,讲师,研究方向:思想政治教育理论。

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