我们遵守的规则一定正确吗？

Justin Lee

刻舟求剑的寓言故事谁都学过，可在实际生活中，脑子跟不上脚步，是人类常犯的错误，每个人都或多或少在犯“刻舟求剑”式的错误。

刻舟求剑的寓言，有个社会实验版的，将五只猴子放在一个大笼子里，并在笼子中间吊上一串香蕉，只要有猴子伸手拿香蕉，就用高压水惩罚所有的猴子，直到没一个猴子再敢动手。试验的下一步是用一只新猴子替换出笼子里的一只猴，新来者不知这里的“规矩”，动手去拿香蕉，被四只老猴子暴打一顿，直到它服从这里的规矩为止。试验人员继续将最初经历过高压水惩罚的猴子逐个换出来，当最后笼子里所有的猴都是新猴子时，仍然没有一个猴子敢去碰香蕉。因为它们知道，碰香蕉就意味着被打，至于为什么被打，已经没有人知道。

规则是用来成事的，大家为了达成某个共同认可的目的，于是制定了规则。任何一条社会规则，都有其适用的场景。一条规则脱离了场景之后还能适用只能靠巧合，可是世界上多的是只知道要做一件事却不知道为什么要这么做的人，于是明明环境早已发生變化，规则早已过时，却还在很多地方被延续下来并严格遵守，这样的时候，这样的规则，不仅无助于成事，甚至还会损害效率。

一对夫妻，妻子在蒸火腿肠时，总是把火腿肠切成两半，丈夫就问，为什么要切开啊，这样一蒸中间就冒出来了。妻子说：“我不知道，自小我妈妈就这样蒸的。”那好，问问妈妈吧。

妈妈说：“我也不知道，我自小你姥姥就是这样蒸的。”那问你姥姥吧。

姥姥说：“哎，你不知道，你妈小时候咱家穷，大的蒸锅买不起，只能买小蒸锅，火腿太长，不切开放不进去，所以得切开啊！”

想必很多家庭都会有类似的各种奇奇怪怪的“家规”，比如我去过的两个朋友家对于吃饭拿碗的手势就有不同的规矩：一家说吃饭要用手掌托着碗，如果手指抓住碗边看起来像要饭的；另外一家说吃饭一定要用手指抓住碗边，要不然手掌托着碗像个乞丐似的，像什么话。

说这一条，其实不仅是想检讨所谓的“家规”，而是想说，这个社会上很多所谓的道德、约定俗成，也是类似的东西，大家都在遵守，但没人说得上为什么，你要追问，得到的回答无非是“老辈子规定的”“自古如此”“天经地义”“大家都这样啊”。

我们真的要这样不带脑子、人云亦云地生活在这世上吗？没有经过思考和审视的人生，真的是你想要的吗？也许随波逐流省了思考的力气，但需要浪费的，也许是我们付出的时间、精力，或者换句话说，浪费了自己的生命。

比如说，关于火灾逃生教育，现在网上广为流传的还是“用湿毛巾遮掩口鼻往外跑”那一套，这一套防烟技术，是我们老祖宗几千年前就在用的，当时之所以管用，是因为那时火灾的燃烧物无非是木材、棉麻之类，燃烧产物是一氧化碳和二氧化碳，浓度不大的时候人被熏两三分钟死不了，加之那时大多都是平房，两三分钟其实已经足够逃生。

但到了现在，平房变成了楼房，家庭装修的材料即使真的零污染，但一旦着火，所产生的各种气体，其实只需要不到一分钟就足够致死——你还湿毛巾，还没等你从卧室跑到卫生间找到毛巾你已经死翘翘了，哪里还有机会逃生。如果用传统“用湿毛巾遮掩口鼻往外跑”火灾逃生方法自救，即使你住在一二楼，逃生的几率也是非常微小的。不信可以去查查火灾死亡数据，每次火灾造成的死亡，绝大多数都没有被火烧过，而是被毒气熏死的。让人痛心的是，很多被熏死的人，死的时候都保持着手握毛巾遮住口鼻的姿势。

如果说在书本上，刻舟求剑只是一个看着傻逼的寓言故事，那在火灾逃生教育方面，就成了生与死的界限。可怕的是，不仅绝大多数人接受的教育是错的，我们正在进行的教育同样是错的，因为翻开孩子们学的火灾逃生教材，还是“用湿毛巾遮掩口鼻往外跑”那套早已不再适用的知识。

我上小学是上世纪90年代，那时候打算盘虽然不是必修课，但每个人都要学习。其实深究下去，让小孩子学算盘的原因很容易理解，因为算盘是算术的工具，你只有掌握了算盘，才能很好地胜任各种计算，这样你才能跟世界上各种各样的数据打交道。

对于那时的读书人来说，学算盘的重要性，其实是和农民学习怎么使用锄头同等重要的。

随着时代变迁，现在除了作为艺术修养兴趣班，应该很少有学校非逼着孩子学打算盘了。这是人们进步的一面，这点进步在一定程度上跳出了“刻舟求剑”的笨拙，但还没有完全跳出。之所以这么说，是因为人们还在犯另外一个“刻舟求剑”式的错误——用今天的知识教未来的孩子。

孩子是祖国未来的花朵，很多人只看到“花朵”二字，看不到“未来”二字。所谓未来，意思就是他们20年后才能为社会所用，我们教他们的知识，应该是20年后需要使用的知识，而不是现在我们在使用的知识。如果我们没有这样的意识，我们还是会像我们的父母师长20年前一样，犯下让孩子拼命打算盘的错误。

所以说，教育其实是一件关乎未来的事情，如果要想教好孩子，应该由那些能把握未来社会发展趋势的聪明头脑来制定教育纲要；即使没有人能做到这一点，我们作为父母师长，也不应该只教孩子当下的知识，而应该帮助他们建立学习的能力，让他们20年后，即使掌握的知识过时了，也能快速掌握那时需要学习的知识。

而据我观察，很多人其实并不具备这样的能力，他们思考问题只会求助于自己以往的经验和知识，只会在自己的大脑中检索，不会利用整个社会积累起来的经验和最前沿的知识，他们自己都没有学习的能力和意识，又怎么能把这种技能传授给孩子？

海德格尔说，人是诗意的栖居，于是很多人藉此鼓吹“跟随自己的内心”，疏于学习积累，懒于思考，但他们忘了，人不仅应该仰望星空，也需要脚踏实地努力，才能真正影响自己命运的方向。

当然，我这么说，不是说我自己就做得很好，其实和所有人一样，我也在努力摒弃自己某些“刻舟求剑”的狭隘与局限。我们永远都只是在路上。

（摘自“一个”）