品诗词之美，唤醒心灵深处的诗意

李维香

我们每一个人，都是在文学作品里不知不觉地完成了自己的成长。那床前月光的清辉、春风里摇曳的柳枝、夏日里欢快的蝉鸣……曾经多么真切地温暖过我们的心灵！

要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高学生的文化品位和审美情趣，语文教学就要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。古诗词是中华文化的重要组成部分，是每一个中国人的精神家园。统编教材增加了中国传统文化教育内容，小学语文一共编排古诗词112首，旨在以经典古诗词的气韵涵养学生的精神气质和审美情趣。

当前的小学古诗词教学存在诸多困境：一是单一背诵，不求“甚解”。学生能够流利地背诵古诗词，但对古诗词所涉及的基本语言知识、文化内涵及审美内涵等缺少了解，无法达到深入积累的目的。二是古诗词教学拘泥于刻板流程，忽略了学生对古诗词最初的、完整的、感性的体验，影响到了古诗词的整体美感。三是古诗词学习局限于简单的字面意思理解，忽略了古诗词的音韵、画面和意境之美，导致学生的古诗词学习少了“大气象”。四是古诗词教学只着眼于眼前的教学内容，不能放在文学的大时空中指导学生领略古诗词的独特魅力。小学阶段的古诗词教学既要符合学生的学习特点，激发学生学习热情，又要引领他们发现美、感受美、创造美，唤醒他们心中的诗意。

一、诵读吟咏，感受韵律之美

古诗词独特的结构，精简凝练的文字，抑扬顿挫的韵律，读起来节奏清晰，朗朗上口。节奏是古诗词的生命，读古诗词的过程也是欣赏的过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中找到语感，在读中受到情感熏陶，读多了，自然能诵，进而化为自己知识储备的一部分。

《望庐山瀑布》这首七绝格律为正格平起式，首句押韵，仅用二十八个字就描绘出了庐山瀑布的壮美，节奏整齐，平仄和谐，起伏有致，韵律十足，富于灵动，诗歌的意境曲折悠远。韵是诗词格律的基本要素之一，每一首千古流传的诗词，无不与其朗朗上口的韵律相得益彰。《望庐山瀑布》用的是言前韵，“烟”“川”“天”的韵脚落在“an”上。声韵和谐，错落有致，有一种回环的乐感，诵读起来刚柔相间，高低顿挫，增加了诗歌的整体美感。在古诗词教学中，一定要让学生自读自悟，读准节奏，读出韵脚，感受音韵之美，在诵读中能入情入境。

二、图文相衬，展现画面之美

小学语文教材几乎每篇课文都配有一幅或多幅插图，古诗词也不例外，这种图文并茂的教材编排符合小学生的年龄特点，有利于激发他们的学习兴趣。因此，教师教学时应充分发挥课文插图的作用，引导学生感受古诗词画面之美。如《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，未见归来的牧童，先听到牧童悠扬的愈来愈近的笛声时续时断随风飘扬。牧童回来吃饱了饭已是黄昏之后，他连蓑衣也不脱就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情、有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野的。课文中的插图形象地再现了这一场景，教学时可以引导学生边读诗看插图边想象画面，进入诗中所描绘的画面当中。

让学生用绘画的形式来表达对诗的理解，这样充分发挥学生的想象力、创造力也是古诗词学习的有效途径。在教学《渔歌子》时可以引导学生边理解词的内容边用简笔画画出青青的西塞山、翻飞的白鹭、清澈的桃花溪和戴着斗笠披着蓑衣的渔翁，再加上飘洒的雨丝……学生在绘画的过程中可以再现词中所表达的情境，加深理解，涵养自己的审美能力。

三、赏读品味，走入情境之美

学会欣赏古诗词的意境才能习得其精华，所以要让学生全身心投入，真正走入古诗词的情境之中，引导学生把握古诗词中具有深刻含义的词语，反复推敲后进入古诗词的意境。如《独坐敬亭山》一诗中，“尽”“闲”两个字把读者引入一个“静”的世界：仿佛一群山鸟飞走后的清静，薄云离散后的平静。它们都仿若有灵性一般，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个茫茫无际的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显得孤独和渺小了。在教学中让学生理解“尽”的本义是“完了，没有了”，而在诗中却是诗人怅然若失的心情。“闲” 本是悠闲的意思，在诗中却是诗人孤单心境的特殊表现。通过对重点字的深入理解学生更能体会诗中隐藏着的诗人情绪。

唐代詩人刘禹锡创作《望洞庭》时选择了月夜遥望的角度，通过丰富的想象和形象的比喻，描绘了一幅宁静优美的洞庭月夜图，展现了洞庭湖的柔和秀美。“和”字是诗眼， “和”即和谐、融合、交融、浑然一体之意。抓住“和”字引导学生想象水天一色的画面美：银色的月光洒在波光粼粼的湖面，月色与水色交相辉映，分不清哪里是月光，哪里是水色，它们完全融为一体，这是“光”的“和”；白银盘指洞庭湖，青螺指君山，水环绕着山，山依偎着水这就是山水相“和”。抓住诗眼“和”，引领学生走进安静而柔美的洞庭湖秋夜，走入这和谐的山水之间。

四、舒展想象，感悟诗情之美

《清平乐· 村居》这首词描绘了南方一户农家生活劳动的场景：二老融洽，孩子孝顺，老有所养，少有所事，温馨、淳朴、自然！是一幅充满农村生活气息的田园生活图。“醉里吴音相媚好”，词人先声夺人，突出翁媪亲热唠嗑、说着贴心话的样子，想象一下，他们会说些什么？翁媪因何而醉呢？想象并体会他们醉心于田园美景，醉心于相扶相守的幸福，醉心于儿子的勤劳懂事，天真顽皮。安宁祥和的村居生活，醉了翁媪，醉了词人，也醉了读者。

带领学生进一步欣赏白居易《忆江南》所表达的意境时，教师可以现场朗读，朗读的时候让学生闭眼想象。通过聆听和想象使学生入情入境，仿佛真的置身于江南美景之中，最后组织学生畅谈感受，进一步领悟诗人对江南的深深眷恋之情。

五、走进意象，领略文化之美

古诗词文化博大精深，主题清晰，意象繁多，春花、秋月、流水、青山等，无不寄托着作者丰富的情感。借助古诗词中的意象，让学生通过直觉体验感受诗词之美。苏轼笔下的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”写出了西湖山水的灵秀之气。教授这种极具画面感的诗句时，一定要调动学生的想象、生活体验、感受力等，使他们透过“山”“水”意象触摸诗意，体会“阳光倾洒在西湖上，水面波光点点”那种明媚的、温暖的、耀眼的美感，自己仿佛也变成了那潋滟的波光融入其中。烟雨蒙蒙，远处的山亦真亦幻，神秘迷离，山水相依，奇妙莫测。

明月永远是诗人吟诵的主题。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龍城飞将在，不教胡马度阴山。”王昌龄《出塞》中的“秦时明月汉时关”七个字似万古长风扑面而来，明月在这样的轮回里不离不弃，照见人世的坎坷，战争的起始与终结。在历史与宇宙的大空间之中理解诗的苍凉悲壮意味深长，同时也将“明月”这一永恒的意象定格在学生的心头。

六、多维度诵读，增加语言积累

在有限的空间把古诗词教得活一点和美一点。教小学生古诗词时，应注重加强课内外的衔接，拓宽学生诵读积累的维度。

一是课内外相得益彰。白居易的《忆江南》选取了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，借助比喻渲染了江南春色的绚烂，又用一个反问句“能不忆江南？”真切有力地表达了对江南的思念和眷恋之情。身处洛阳，阔别江南十几年的诗人为什么心系江南念念不忘呢？自然地引出了他的另一首诗《魏王堤》：花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。原来，当江南花红胜火，水绿如蓝之时，洛阳的春天却是如此萧瑟，两相对比，诗人怎能不怀念江南呢？这样对比起来记忆，既增加了学生诗的积累量，又深化了学生对诗的理解，同时丰富了文本内涵。

二是作者作品同步积累。杨万里的《舟过安仁》写诗人乘舟路过安仁见到的情景，语言浅白如话，充满情趣，展示了两个无忧无虑小渔童充满童稚的行为和奇思妙想。诗人的喜爱之情溢于言表。他的《宿新市徐公店》“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”《闲居初夏午睡起二绝句》“梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”《稚子弄冰》“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。”这些诗都是表现儿童生活的，教学时就可以把它们作为一组让学生同步背诵积累。

三是主题相同的分组积累。古诗词中主题相同的可以同组背诵，如李白的《赠汪伦》，汪伦以歌声送友，李白借潭水抒发深厚的情谊，学习这首诗时，可以引出其他的送别诗。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表达友人离去的伤感之情。还有《别董大》《送杜少府之任蜀州》都淋漓尽致地表达了诗人对友人的依依不舍之情，古人的多情、浪漫尽在古诗词之中，同组积累，意味更深远。

审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品读，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。

美，就是一瞬间被唤醒的诗意！如初冬的清晨，漫步在公园、河边等，望着道旁落叶的枫树，河床上裸露的卵石，自然想到了“荆溪白石出，天寒红叶稀”诗句，这就是镌刻在灵魂深处的诗性，它总会在不经意间迸发，成就学生的诗意人生！

作者单位   延安职业技术学院附属小学