IP改编剧《卿卿日常》成功原因探析

皮湘悦 郝一蓓

摘要：网络的迅速发展促进了各类IP井喷，由IP改编的影视作品席卷各大平台。研究IP改编作品，分析这一现象的出现原因、特征、类别和变化过程具有一定的意义。IP除了共有特征以外，还会展现出作品自身的特点与传播价值。由IP改编的影视作品可在不丢失原著精髓的基础上，适当进行调整与艺术创作，这是改编的意义所在。随着新媒体的快速发展和人民生活水平的大幅提升，大众对精神文化的需求日益增多，对影视作品的审美和品位也逐渐提升。

文章采用叙事分析法，以轻喜剧《卿卿日常》作为IP改编作品案例，分析其在故事情节、人物设定、整体风格上所具备的特点与不同之处。《卿卿日常》运用戏剧冲突，深入浅出地展现剧中人物性格特点、爽而不尬的故事情节，不会因为主题题材的严肃性让受众望而却步、无观看欲望，这种让观众全程在感官愉悦的状态下轻松观剧、不必惧怕电视剧会击溃自我在现实中的理性堤坝、含大量爽系片段的轻喜剧风格，逐渐被受众接受，成了受众喜闻乐见的电视剧类型，塑造了向善向好的形象，弘扬了社会正能量，突破传统IP改编壁垒，为行业带来优质内容。

文章在分析《卿卿日常》的基础上，对IP改编作品进行阶段性反思，总结了对IP影视改编的意见，提供参考。

关键词：《卿卿日常》；IP；轻喜剧；改编；原著

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2023）03-0241-03

《卿卿日常》网络剧改编自多木木多的小说《清穿日常》，由赵启辰执导，白敬亭、田曦薇、陈小纭、刘冠麟领衔主演，讲述的是新川六少主尹峥与李薇意外结缘，共同开启了一段状况百出又相映成趣的新生活的故事。此剧在播出后，观看热度快速攀升，连续多日位居猫眼、灯塔、骨朵等多个数据榜单榜首。

本文对《卿卿日常》的创新之处进行探索，研究其改编成功的原因。

有学者指出，在不同的电影、电视或其他媒介中所描述的世界和故事情节的基础结构，穿插、交叠形成了一个统一的体系。他们的目的在于使受众除对作品本身以外还能感知到其他的衍生文化或精神实质等，这使改编不再是一种边缘行为，而是成为流行文化中不可或缺的重要分支[1]。

2004年，网络小说改编电视剧《第一次亲密接触》的首次出现，掀起了IP改编影视作品的浪潮。从作品来说，《灵魂摆渡》（2014）、《花千骨》（2015）、《琅琊榜》（2015）、《鬼吹灯》系列（2016年起陆续播出）、《庆余年》（2019）、《陈情令》（2019）、《赘婿》（2021）等都受到了观众青睐。

从这些影视作品可以看出，大多数改编成影视剧的作品是基于历史题材、仙侠玄幻题材、盗墓题材或现实题材，而《卿卿日常》则开启了一个古代、现代交融的全新宇宙。

“场域”的概念由法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄提出，广义上说，场域是“在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型”[2]。进一步说，场域是一种具有相对独立性的社会空间，但它既是不同场域区别的标志，又是不同场域得以存在的依据。在漫威系列电影中，蜘蛛侠、钢铁侠、美国队长等人物都有以各自为中心的成品展现，漫威系列电影的同频共振、相互吸引，让各不相同但暗有联系的作品相互联动、补充，产生良好的效果。這个由漫威创造的“宇宙”在很大程度上可以增加电视剧的覆盖人群，扩大电视剧的受众范围，使受众代入感极强。

美国传播学者詹金斯曾提出“跨媒介叙事”这一理念[3]。在媒体融合时代，导演可通过文学作品、改编影视成品、周边等多种媒介，创造出系列宇宙，供受众观看、欣赏。詹金斯认为，在这个过程里，虚构故事的整体元素在多个传递渠道中被系统地分散，由此带来统一和协调的娱乐体验[4]。

在《卿卿日常》虚构的全新宇宙视角下，不再局限于单一的社会背景，采用了“上帝视角”回望过去。过去的剧本按照习惯集中于某个时代，而《卿卿日常》从古溯今，讲自己所讲，用自己所用。艺术参考方向以古代宋朝美学为设计基调，而人物的性格、台词以现代化的逻辑方式展现。剧中九川各川借鉴了现代中国部分地区的特色美食、风俗习惯或地域差异，并融入了中华传统美食文化，使古代与现代交融渗透，给受众耳目一新之感。

IP最早被定义为网络之间互联的协议，用于解决互联网之间连接的问题。广义上受众理解的IP含义为知识产权，是由法国学者卡普佐夫在17世纪中叶提出，后来经过皮卡第的发展，才定义为所有知识活动的权利。在国内法律上，IP作为知识产权被定义为“通过智力创造性劳动所获得的成果，并且是由智力劳动者对成果依法享有的专有权利”[5]。

随着影视技术的创新与发展，从2013年至今，传统文学、游戏、动漫等作品IP化已成为时代潮流[6]。文学作品作为IP改编影视化的主力军，拥有一套完整的逻辑体系与人物脉络，除了自身的独特文学魅力外，由IP改编的影视作品更具影响力和价值[7]。

《鬼吹灯》系列（2016年起陆续播出）是IP改编影视作品中较为火爆的作品之一，除了原著的忠实粉丝、跌宕起伏且吸引眼球的剧情、富含想象力的故事内容和后期制作高水准等，它本质上还满足了受众对想象力和猎奇心理的审美消费需求[8]。其作为经济方式的一种，这类具有想象力消费功能属性的影视作品带来了巨大的经济效益。

而且，《鬼吹灯》小说丰富了市面上文学作品的种类，也让“盗墓”这类比较小众、猎奇的功能影视作品展现在了受众面前。

此外，《鬼吹灯》系列作品让除主流文化以外的亚文化影视作品传播出来，创造了属于这类亚文化的独特艺术价值与审美方式[9]。

IP化的影视作品除了自身独有的特点以外，还具有以下群体特点。

其一，自带原著粉丝。无论是哪种拥有知识产权的作品，自身都会拥有或多或少的原著粉丝，为IP改编影视作品提供了基本保障。优秀的原著作品改编后的影视作品会在播出前因原著粉丝的关注与传播，拥有较高的关注度。在这个过程中，创造的话题价值会吸引其他受众关注。

其二，类型多样的情感体验。《鬼吹灯》系列作为盗墓题材展播、《卿卿日常》作为古装题材展播、《开端》作为悬疑题材展播等多种题材的影视作品，在视觉与听觉上弥补了文学作品的不足，让受众感受到不一样的情感体验。

其三，激发群体共鸣。艺术创作来源于生活，影视作品作为艺术的直接映照，展现了受众的群体或职业特征，让受众在观看影视作品的同时，能与情节产生强烈的情感共鸣，并获得心理上的满足。

最后，低成本、高利润。未经改编的IP作品已经拥有完整的剧本，导演和制作人只需要全身心投入拍摄、制作与作品宣发，其成本比较低[10]。在《甄嬛传》《延禧攻略》等改编影视作品爆火后，制片人和投资商大量抢购IP。除影视作品以外，可以衍生出动漫、周边、音乐等多个行业，创造出较高的经济价值。

《卿卿日常》作为IP改编作品，在原著作者、导演、演员等多重加持下，在播出前就吸引了原著粉、路人粉、白敬亭等剧中演员的粉丝群体，使这部剧收获了极高的关注度。因为古代背景与现代思想的结合以及诙谐幽默的轻喜剧风格，作品一上线就受到好评。观众会因为剧情的“爽”而开心且不尴尬，同时也能感受到虚拟情节的真实性[11]。

和其他题材相比，轻喜剧让观众全程在感官愉悦的状态下轻松观剧，不必惧怕电视剧会击溃自我在现实中的理性堤坝。与此同时，轻喜剧的笑点安排往往是零散的，不会过于密集夸张而导致人物与情节悬浮虚假，剧中的许多喜剧效果甚至是建立在小人物的心酸苦涩之上，这样建构而来的笑点不会浮于生活表面，更非人为制造，而是环环相扣、符合人物的行为逻辑，因此深受观众喜爱[12]。大众对轻喜剧的“轻”的界定更多是剧集的集数与时长，而《卿卿日常》另辟蹊径打破了这一刻板印象。以古代作为背景、结合现代化逻辑和台词打破传统思维，加上演员的微表情、配乐、音效与剧情配合，使得《卿卿日常》画面呈现出了意想不到的惊艳效果[13]。

从故事情节设置来看，主线人物六少主尹峥与李薇意外结缘，共同经历了尹峥开府、上朝、尹峥被迫娶夫人、心意相通后携手改革新川联姻制度、共度三餐四季的美好结局。同时，主角与副线性格命运各异的兄弟姐妹们共同“升级打怪”成长，展现了大家庭的温暖日常。剧情在主线任务中会增加让人意想不到的反套路情节，让观众逐渐“入坑”。相比基于现代现实主义视角创作的影视作品，《卿卿日常》变得不再日常，深受大众喜爱。

从人物设定上看，女主李薇甜而不傻，男主尹峥真诚待人处事。配角个性鲜明、不落俗套，逻辑与台词充满现代化思维与方式，通俗易懂。从配乐音效上看，与剧情场景的配合十分到位。在悲伤的戏份里，无论真假，都会运用一段让人感到撕心裂肺的悠长悲调。在甜蜜的戏份里，大多会通过慢放和播放音乐给受众反应时间等。

这种爱情轻喜剧风格，使剧情的整体基调呈现为暖色调，充满搞笑轻松感，在诙谐幽默之余，完成了先婚后爱、朝堂权谋、人文地理等古装剧情任务。不同支线和場景的紧凑切换，加上大量的爽系片段，迎合了大众喜好。

人是艺术展现的主体，人的外貌、性格等差异以及与他人之间的沟通交流造就了电影的矛盾冲突，推进故事情节深入发展[14]。而对部分人物阴暗面的人性刻画对比，展现出核心人物的美好品德、丰富了人物形象。

在《卿卿日常》这部作品里，男主六少主尹峥和女主李薇遇到二少主尹嵩的侧夫人郝葭被尹嵩苛责、忽视、打骂与不公平对待等，在得知怀孕的郝葭想要挣脱出二少主尹嵩的牢笼后，尹峥和李薇不惜一切代价帮郝葭离开尹嵩府邸，到李薇与姐妹们合开的酒楼暂住。姐妹们也从郝葭怀孕中获取了灵感，在酒楼推出月子餐，通过与郝葭互相帮助、一起抚养郝葭之女、鼓励郝葭自立自强等方式，让郝葭获得新生，迎来了属于自己的美好未来。

对二少主尹嵩自以为是、偏执成魔等人性阴暗面的刻画，与尹峥、李薇人性善良的一面形成鲜明对比，展现出了人性美好的一面，与社会弘扬的主流价值观相契合，同时也让人物形象随着剧情的深入，刻画进观众心中，令观众唏嘘不已，沉浸其中。

在剧情中女性遭到不公正对待时，具有人性化与现代思想的男女主会推动剧情向好发展，而剧中嬷嬷愿意放下教条化的生活、男女主的坚守等，都展现了人性对美好生活的追求与憧憬。

在影视作品蓬勃发展之时，导演们极善于把人性问题造成的负面经验与人性的种种弱点在情节冲突时暴露出来，让受众在娱乐放松之中，产生对人性的思考，拓宽受众的视野，更深层次地引发受众的自我反省、自我审视。

无论在什么时代，个体都会受到自身命运、现实条件与欲望的局限或束缚，此时，人性的弱点也极容易展现出来[15]。在复杂的社会中，个体暴露出来的弱点就成了其他人攻击或利用的缺口，而影视作品对向善向美向好的价值引领，在很大程度上可以引导人们深思，推动正确的思想观念形成，促进社会健康发展，这也是影视作品价值引领的魅力所在。

《卿卿日常》的成功改编，给予了行业一些启示，但也要阶段性反思IP改编创作所遇到的问题。基于作品创立的全新宇宙的立脚点是否扎实、能否禁得起细细推敲，特效的加入是否具有良好的视听效果，剧情是否具有整体性和逻辑性，在耗费巨大人力、物力、财力的基础上能否使影片更加有价值，不违背作者与导演的创作初心，值得创作者深思。

参考文献：

[1] 道格拉斯·布朗，谭雅·克里兹温斯卡，范倍.电影-游戏与游戏-电影：走向一种跨媒介的美学[J].电影艺术，2011（3）：100-107.

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[12] 王晨霞.青春题材影视IP传播研究[D].大连：东北财经大学，2022：11-75.

[13] 徐上. Q3剧集市场观察：“轻喜剧”“高概念”题材不断加码[J].现代广告，2022（21）：46-47.

[14] 包园园.关于电视剧的戏剧冲突[J].西部广播电视，2016（1）：101.

[15] 杨玮琪.《白蛇2：青蛇劫起》：女性主义语境下的白蛇传IP改编[J].声屏世界，2022（4）：51-54.

作者简介 皮湘悦，研究方向：戏剧与影视学。 郝一蓓，研究方向：播音与主持艺术。