厚积薄发 推陈出新——老年大学碑帖临写教学浅谈

□山东老年大学 李传广

临帖是书法教学的主要内容，也是伴随学书者终生的必修课程。书法法帖主要有碑刻和墨迹两种。墨迹法帖的笔法、结构直观可视，便于临习。碑刻法帖是从碑石上拓下来的，而碑石上的文字是先由书者在加工好的石面上书丹（朱砂)，后由刻工加工而成，因此原有的书写信息会有一定程度的损失。因而，宋代米芾主张习书要学墨迹。但因客观因素的制约，传世墨迹较少，所以书法学习仅仅局限于墨迹法帖是不够的。我们的书法教学也大都以碑帖为主，如金文、秦篆、汉隶、唐楷。即使现存的古人墨迹，也有相应的碑刻本，所以碑帖临习在书法教学中极为重要。

碑刻属于二次创作，因此在老年大学的碑帖书法教学中，我们应当引导学员透过刀锋看笔锋，进行正确临习，避免因过度追求碑刻效果而误入歧途。

临帖对书法学习至关重要

书法学习无止境，需要努力夯实基础，持续不断地从优秀法帖中汲取营养。随着书者学习的深入和阅历的积累，成就会不断提高，不同时期的作品会呈现不同的风貌——从稚嫩、成熟到通会。学习书法是一个渐进的过程，临帖亦如形如影伴随其中。吴昌硕临《石鼓文》四十多年，厚积薄发，推陈出新，从而形成了自己的篆书风格，终成一代大师。

前些年，“丑书”“流行体”的横行，严重影响到我们的老年学员：轻视临帖，浅尝辄止，离规矩愈来愈远。进入新时代，书界清风徐徐吹来，溯本求源，书法传统终于回归本位。

临帖方法要正确

临帖实际上是与书者的对话。临写前要认真研读，临写时需透过点画和结构，解析书者的用笔方法和行笔过程，透过字里行间尽可能多地挖掘，从而探寻和把握书者的用笔方法、创作情感与动机。临写时要注意点画之间的内在联系，避免支离破碎，注重和培养书写性，这是习书非常关键的一环。所以，引导学员养成正确的临帖习惯尤为重要。

首先，临帖教学中要注重开启学员自身的阅历优势。古人云:“思通楷则，少不如老”“思则老而愈妙”，发挥老年学员理解能力和书写能力强的特点，正确引导临习，不断提高学习兴趣，克服畏难情绪，对他们取得的进步及时予以鼓励；同时针对临习中出现的过度追求形似、描绘等问题给予及时纠正。

其次，根据学习的不断深入，分阶段逐渐增加主（书者）客（法帖）观之间的位置变化。普通（初级）班应重客观，以对临为主，精心研习，注意细节，打牢根基。提高（中级）班要逐渐发挥学员的主观能动性，提高背临的比例，注重对神似的理解。《易经》云:“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。”通过认真临习，把握形神之间转换的辩证关系，舍形得神，以形传神，不断提高读帖和临写的水平与能力。研究（高级）班的临帖应充分发挥学员的主观能动性，由背临向意临转变，进而脱帖进入创作阶段。清刘熙载云:“书贵入神，而神有我神、他神之别。入他神者，我化为古也；入我神者，古化为我也。”至此，学员的书法创作愿望便水到渠成。

第三，在临写教学中，用笔方法的教授要正确，这是书法学习和创作的基础。教师在教学过程中要做好示范，逐字临写。“百练不如一看”，即为此理。赵孟云:“书法以用笔为上，结字亦须用工，结字因时相传，用笔千古不易。”正确的用笔方法要贯穿于诸书体的教学之中，指导学员不断掌握机动灵活、节奏明快、腕力通达、力透纸背的用笔方法。

第四，临帖教学过程中，要向学员讲授法帖所处的时代背景、所记述的文字内容、帖中繁体和异体字的识读等，丰富大家的历史、古代汉语、文字学诸方面的知识，让学员做到字晓文通，博学多识。

厚积薄发 推陈出新

书法的顶层设计完成于东晋——笔法完善，书体具备，至今未变。所以说，书法只有在厚积薄发的基础上才能推陈出新。历代法帖是书法学习取之不尽、用之不竭的源泉，是前人心血与智慧的结晶，虽经千载，历久弥新。临帖如同站在巨人肩上，不走弯路，目标明确，是达到出新的捷径。捷径并非速成，书法学习只有坚持不懈、勤于思考才能不断进步，走上出新之路。笔者学习书法几十年，至今临写不辍，每临一遍都有新的收获。特别是创作之前，临写法帖会带来新的启迪和灵感。

老年大学书法教学的目的，一是培养学员学习书法的兴趣，陶冶情操，延年益寿，让书法成为陪伴终生的爱好；二是能够进行书法创作，让学员写出有艺术价值的作品。只有树立正确的书法观，不断从哲学、历史、文学及其他艺术门类中汲取营养，伏下身来认真研习前人优秀法帖，才能不断提高书法艺术水平，创作出合乎规矩、打动观众的书法作品。

《毛主席〈沁园春·长沙〉》李传广