流畅明快 多彩多姿

韩愈的散文，雄奇奔放，气势高亢，富于曲折变化而又流畅明快，《师说》就是这样一篇立意高远、语言练达的文章。本文语言多彩多姿，富于变化，很能反映出韩愈文章的语言艺术特色。

一、整散结合，奇偶互现

这篇散文整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，使语言奇偶互现，错落有致。例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”，“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”，“位卑则足羞，官盛则近谀”。这种比较工整的对偶句的连用，形式整齐，气势恢宏，增强了文章的表现力和说服力。还有“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，这些句子中主体是四字，但又不受刻板的“四字句”限制，而是从文意和语气出发，做了灵活的变通。这些整散交错的句子讀起来音韵和谐，琅琅上口，使文章的语言具有一种酣畅流利、富有节奏的美感。

二、灵活多变，激越跌宕

这篇文章不仅善于说理，还常运用感叹句、反诘句，倾注情感，增强了说理的力度。例如，“嗟乎！师道之不传也久矣！”感叹从前，表遗憾之意。“呜呼！师道之不复，可知矣。”悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感。“其可怪也欤！”这一句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了尖锐的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。还有反诘句，如“其皆出于此乎？”这一反诘句是对“圣益圣，愚益愚”作出评价、推测，质疑的语气中含有十足的肯定成分。这种错综变化的语气，使议论更生动，说理更深刻。

三、妙用顶针，环环相扣

《师说》中有好几处运用了顶针的修辞手法，例如，“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也”“其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”以及“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”等等，使文句上递下接，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑，前后连贯，气势流畅。