基础知识梳理之文言文重点实词、虚词、句子翻译专题

一、重点实词

1.通假字

（1）略无阙处（“阙”同“缺”，空隙，缺口）（《三峡》）

（2）蝉则千转不穷（“转”同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣）（《与朱元思书》）

（3）窥谷忘反（“反”同“返”，返回）（《与朱元思书》）

（4）亲戚畔之（“畔”同“叛”，背叛）（《得道多助，失道寡助》）

（5）往之女家（“女”同“汝”，你）（《富贵不能淫》）

（6）曾益其所不能（“曾”同“增”，增加）（《生于忧患，死于安乐》）

（7）困于心，衡于虑（“衡”同“横”，梗塞、不顺）（《生于忧患，死于安乐》）

（8）入则无法家拂士（“拂”同“弼”，辅佐）（《生于忧患，死于安乐》）

（9）寒暑易节，始一反焉（“反”同“返”，往返）（《愚公移山》）

（10）甚矣，汝之不惠（“惠”同“慧”，聪明）（《愚公移山》）

（11）无陇断焉（“陇”同“垄”，高地）

（12）军士吏被甲（“被”同“披”，穿着）（《周亚夫军细柳》）

（13）改容式车（“式”同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼）（《周亚夫军细柳》）

2.古今异义

（1）池非不深也（古义：护城河；今义：池塘）（《得道多助，失道寡助》）

（2）亲戚畔之（古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母兄弟；今义：跟自己家庭有婚姻關系或血统关系的家庭或其他成员，亲属，不包括父母兄弟）（《得道多助，失道寡助》）

（3）舜发于畎亩之中（古义：被起用；今义：送出，发生）（《生于忧患，死于安乐》）

（4）管夷吾举于士（古义：狱官；今义：士兵）（《生于忧患，死于安乐》）

（5）方七百里（古义：古代计量面积用法；今义：四个角都是90°的四边形或六个面都是方形的六面体）（《愚公移山》）

（6）持节诏将军（古义：符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证；今义：节日）（《周亚夫军细柳》）

3.一词多义

（1）绝：①沿溯阻绝（断绝） ②哀转久绝（消失）（《三峡》）

（2）绝：①奇山异水，天下独绝（独一无二） ②猿则百叫无绝（停止，间断）（《与朱元思书》）

（3）自：①自三峡七百里中（在） ②自非亭午夜分（如果）（《三峡》）

（4）欲：①夕日欲颓（将要） ②实是欲界之仙都（欲望）（《答谢中书书》）

（5）与：①未复有能与其奇者（参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思）（《答谢中书书》）②无与为乐者（和）（《记承天寺夜游》）

（6）利：①天时不如地利（有利） ②兵革非不坚利也（锐利）（《得道多助，失道寡助》）

（7）得：①是焉得为大丈夫乎（能够）

②得志（实现）（《富贵不能淫》）

（8）道：①行天下之大道（道路，孟子用来比喻“义”） ②妾妇之道也（原则，行为准则）（《富贵不能淫》）

（9）戒：①必敬必戒（谨慎） ②戒之曰（告诫）（《富贵不能淫》）

（10）发：①舜发于畎亩之中（被起用）

②发于声（显露、流露）（《生于忧患，死于安乐》）

（11）拂：①行拂乱其所为（违背） ②入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）（《生于忧患，死于安乐》）

（12）且：①年且九十（将近） ②且焉置土石（况且）（《愚公移山》）

（13）使：①于是上乃使使持节诏将军（第一个使，派遣；第二个使，使者） ②使人称谢（派遣，打发）（《周亚夫军细柳》）

（14）军：①周亚夫军细柳（动词，驻军，驻扎） ②上自劳军（名词，军队） ③至霸上及棘门军（名词，军营）（《周亚夫军细柳》）

4.词类活用

（1）虽乘奔御风（动词作名词，飞奔的马）（《三峡》）

（2）回清倒影（形容词作名词，清波）（《三峡》）

（3）林寒涧肃（寒：形容词作动词，显出清冷；肃：形容词作动词，显出寂静）（《三峡》）

（4）晴初霜旦（名词作动词，结霜）（《三峡》）

（5）任意东西（方位名词作动词，向东或向西）（《与朱元思书》）

（6）负势竞上（方位名词作动词，向上）（《与朱元思书》）

（7）互相轩邈（形容词作动词，向高处伸展，向远处伸展）（《与朱元思书》）

（8）域民不以封疆之界（名词作动词，限制）（《得道多助，失道寡助》）

（9）固国不以山溪之险（形容词作动词，巩固）（《得道多助，失道寡助》）

（10）威天下不以兵革之利（形容词作动词，震慑）（《得道多助，失道寡助》）

（11）富贵不能淫（动词的使动用法，使……惑乱、迷惑）（《富贵不能淫》）

（12）贫贱不能移（动词的使动用法，使……改变）（《富贵不能淫》）

（13）威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）（《富贵不能淫》）

（14）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（形容词的使动用法，使……痛苦，使……劳累，使……饥饿，使……财资缺乏，使……颠倒错乱，使……震撼，使……坚忍）（《生于忧患，死于安乐》）

（15）人恒过（名词作动词，犯过失，犯错误）（《生于忧患，死于安乐》）

（16）入则无法家拂士（动词作状语，在国内）（《生于忧患，死于安乐》）

（17）出则无敌国外患者（出：动词作状语，在国外；敌：名词用作形容词，敌对的）（《生于忧患，死于安乐》）

（18）吾与汝毕力平险（形容词作名词，险峻的大山）（《愚公移山》）

（19）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装土石）（《愚公移山》）

（20）介胄之士（名词作动词，披甲戴盔）（《周亚夫军细柳》）

（21）锐兵刃（形容词的使动用法，使……锋利）（《周亚夫军细柳》）

5.其他实词

（1）略无阙处（完全没有）（《三峡》）

（2）不见曦月（日光，这里指太阳）（《三峡》）

（3）至于夏水襄陵（冲上、漫上）（《三峡》）

（4）沿溯阻绝（逆流而上）（《三峡》）

（5）飞漱其间（飞速地往下冲荡）（《三峡》）

（6）属引凄异（连接）（《三峡》）

（7）五色交辉（交相辉映）（《答谢中书书》）

（8）沉鳞竞跃（水中潜游的鱼）（《答谢中书书》）

（9）实是欲界之仙都（指人间）（《答谢中书书》）

（10）月色入户（门）（《记承天寺夜游》）

（11）相与步于中庭（院子里）（《记承天寺夜游》）

（12）负势竞上（依仗；凭借）（《与朱元思书》）

（13）争高直指（笔直地向上，直插云天）（《与朱元思书》）

（14）横柯上蔽（树木的枝干）（《与朱元思书》）

（15）环而攻之而不胜（围）（《得道多助，失道寡助》）

（16）委而去之（放弃）（《得道多助，失道寡助》）

（17）岂不诚大丈夫哉（真正，确实）（《富贵不能淫》）

（18）以顺为正者（准则，标准）（《富贵不能淫》）

（19）与民由之（遵从）（《富贵不能淫》）

（20）故天将降大任于是人也（责任，使命）（《生于忧患，死于安乐》）

（21）征于色，发于声，而后喻（征：征验、表现；喻：了解、明白）（《生于忧患，死于安乐》）

（22）惩山北之塞（苦于）（《愚公移山》）

（23）毕力平险（尽、全）（《愚公移山》）

（24）指通豫南（直）（《愚公移山》）

（25）荷担者三夫（肩负、扛）（《愚公移山》）

（26）已而之细柳军（不久）（《周亚夫军细柳》）

（27）使人称谢（向人致意，表示问候）（《周亚夫军细柳》）

（28）曩者霸上、棘门军（先前）（《周亚夫军细柳》）

（29）固可袭而虏也（必，一定）（《周亚夫军细柳》）

二、重点虚词

（1）其间千二百里（代词，这）（《三峡》）

（2）自康乐以来（介词，从）（《答谢中书书》）

（3）风烟俱净（全，都）（《与朱元思书》）

（4）蝉则百叫无绝（结构助词，没有实在意义）（《与朱元思书》）

（5）①三里之城（结构助词，的） ②多助之至（到了） ③天下顺之（代词，指得道者） ④环而攻之而不胜（代词，代指这座城）（《得道多助，失道寡助》）

（6）①环而攻之而不胜（前一个“而”，连词，表修饰；后一个“而”，连词，表转折） ②委而去之（连词，表承接）（《得道多助，失道寡助》）

（7）①舜发于畎亩之中（介词，从） ②故天将降大任于是人也（介词，给，在）（《生于忧患，死于安乐》）

（8）出则无敌国外患者（则：连词，表假设，如果；者：语气助词，表停顿）（《生于忧患，死于安乐》）

（9）①河阳之北（结构助词，的） ②出入之迂也（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）（《愚公移山》）

（10）达于汉阴（介词，到）（《愚公移山》）

（11）①已而之细柳军（动词，到，往）

②称善者久之（语气助词，无实义） ③不闻天子之诏（结构助词，的）（《周亚夫军细柳》）

（12）①以军礼见（介词，用） ②将以下骑送迎（和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界限） ③以河内守亚夫为将军（动词，任命）（《周亚夫军细柳》）

三、句子翻译

（1）虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）

译：即使骑着骏马、驾着疾风，也没有这么快。

（2）清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》）

译：水清树荣，山高草盛，有很多趣味。

（3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（《答谢中书书》）

译：清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。

（4）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（《答谢中书书》）

译：夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。

（5）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》）

译：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。

（6）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》）

译：哪个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

（7）急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》）

译：湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。

（8）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（《与朱元思书》）

译：看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。

（9）天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助，失道寡助》）

译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

（10）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）

译：凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君；所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

（11）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（《富贵不能淫》）

译：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

（12）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（《富贵不能淫》）

译：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。

（13）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

译：所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

（14）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（《生于忧患，死于安乐》）

译：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸上，流露在言談中，才能被人们了解。

（15）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）

译：凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？

（16）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）

译：子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？

（17）军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。（《周亚夫军细柳》）

译：军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。

（18）介胄之士不拜，请以军礼见。（《周亚夫军细柳》）

译：披甲戴盔的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见（陛下）。