乐山水还是借酒消愁

谢海峰

一篇《醉翁亭记》以欧阳修于庆历五年被贬于滁州做太守的曲折背景，含蓄地写出北宋文学家欧阳修寄情于山水背后的难言之隐与苦衷，文中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这句话让无数人耳熟能详，也让我们产生了他只是陶醉于“环滁皆山”景色的错觉。

传世名文《醉翁亭记》全篇，节奏较为轻快，行文中不见“愁”，但仔细品读，却发现反倒诉尽了作者的难言与苦闷。

让后人惊叹的不仅是语言的高度概括，还有意义上的丰富。欧阳修在本文首创了“醉翁之意不在酒”和“水落石出”这两个词句，因其稳定性强和规范度高，从而被同时代及后代作家所引用，进而延伸了引申意义。譬如苏轼在《后赤壁赋》中描述秋冬之际的江上景色时，就直接借用了“水落石出”一词，可见欧阳修一扫唐代文坛的晦涩文风，建立了清新、秀美的词句风格，这也形成了他为人豁达、乐观的假象，实际则把苦闷藏于心中，把愁苦融入酒中，以酒治愈自己罢了。

一、中心思想：愁于心中，借酒消愁

《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州之后所作，为何写下此篇，要从他支持范仲淹“庆历新政”说起。

庆历三年（1043），在宋仁宗的支持下，范仲淹、韩琦和富弼等人为解决立国以来积累下来的“三冗”弊端发起了一场改革运动，史称“庆历新政”。就是这场改革，从实施到变法，再由被抵制到失败，只经历了一年半之久。范仲淹、韩琦和富弼等人在庆历五年一月之前就陆续被剥夺职权，有幸脱离政治旋涡的欧阳修却又在这样的局势下，公开上书为他们鸣不平，并用激进的言辞指责保守派为“群邪”，于是就这样激怒了保守派。随后的几个月，保守派便从道德方面打击那个自认为是君子之臣的欧阳修，也便有了接下来让欧阳修大失颜面的“盗甥案”。在这样的舆论之下，欧阳修百口莫辩，继而被宋仁宗贬至滁州。

带着这样郁闷的心情来到滁州后的欧阳修，有幸结识了琅琊山琅琊寺的住持智仙和尚，可能是聊得恰到好处，便一拍即合成为了知音，智仙和尚还特地在山麓修建了一座小亭。后来，欧阳修亲自为其作记，即《醉翁亭记》，醉翁亭也因此记成为闻名遐迩的“天下第一亭”。

这篇《醉翁亭记》是欧阳修在脱离党争之后，任职滁州太守时，与宾客们游乐、宴饮醒酒后所作，讲述的并非是因乐山水而醉，而是将自己政治上的失意、仕途上的坎坷和内心的抑郁和苦悶寄情于山水之中，并借酒消愁而醉。

二、行文结构：乐中含愁，与民同醉

欧阳修用五个字“环滁皆山也”作为开头，这样的开篇是由“环滁四面皆山”修改而来，一句话言简意赅，述尽了滁州群山环抱的地理形势。而其“西南诸峰……琅琊也”，正是琅琊山醉翁亭所在的方位以及周边树木茂盛的景象，可谓是文约而意丰了。

“山行六七里”，可见欧阳修与宾客们的兴致还是不错的，通过视听结合，写自己在沿着山行走六七里后，听到了潺潺流水声，看到了从两峰之间倾泻而出的酿泉水；再顺着山路绕转，直到看到一座形状像飞鸟一般展翅悬于空中似的亭子，便是“醉翁亭”了。这采用了由面到点、由远及近的手法描写醉翁亭，让所看之人有一种身临其境的感觉。

接着便直接交代了“醉翁亭”的由来，这与欧阳修和智仙和尚有关，他们一个是命名者，一个是建筑者。欧阳修与宾客们来这里是进行游宴的，那肯定少不了喝酒，但还没喝多少就说醉了，还称39岁的自己为醉翁，这是真的因为醉于山水，乃至乐山水吗？然而却说了这句唯一带有贯穿全文的“乐”字的话：“山水之乐，得之心而寓之酒也。”那么，是不是将寄情于山水之中的抑郁和苦闷寓于酒中了呢？想要以酒消愁，并借山水之乐来排遣自己的苦闷？毕竟这个“乐”夹杂了太多的个人曲折经历。

临近中午，雾气随着太阳的升起而散去，山谷随着烟、云聚拢而昏暗，可见，山中时明时暗，写出了朝暮复杂多变的景象和场景。接着通过叙述春夏秋冬四时自然景物的不同，体现了醉翁亭幽深秀美的美好风光，进而讲述探寻美景的乐趣无穷无尽。那么这是不是也暗示了自己仕途的坎坷，心中的苦闷也是无穷无尽的？

通过“负者歌于途”“行者休于树”“伛偻提携”和相互应和的画面描述，展现了滁州游客的络绎不绝以及游玩的欢快状态。而太守正在与滁人同游宴饮，“鱼”“酒”“野味”“野菜”等食物横七竖八地摆在前面，而旁边的宾客们，有的投壶，有的下棋，有的喝酒，他们都很欢乐，太守则醉醺醺地坐在众人中间，可见欧阳修毫不介意身份区别，可谓耐人寻味。同时，也侧面显示了欧阳修在治理滁州的一些政绩。

“已而”诗意地表达了时间短暂，“夕阳在山”交代了现在的大致时间，而“人影散乱”表现了众人都已经准备下山，接着通过“阴翳”与“鸣声”，前句写树的色彩，后句写鸟的声音，兼并声色，把薄暮情景表现得淋漓尽致。随后又通过禽鸟叙说：你们知道山林之乐，却不知道人的快乐？这正如宾客们都知道“我”游玩之“乐”，却不知“我”是因宾客们的乐而“乐”。太守以游人的快乐为“乐”，恰恰体现了他并非因山水而乐，而是希望与民同乐，进一步讲，还是希望自己能够在政治上有所作为。“醉”能同其乐，可见欧阳修将这份仕途中难言的苦闷寓于酒中，寄情于这能够让自己与民同乐的山水之中。

三、语言节奏：恣意洒脱，寄情山水

欧阳修的《醉翁亭记》语言凝练精粹，具有画面美；节奏轻快，具有音乐美；条理清晰，构思极为精巧；并运用骈散结合的手法，散中有整，参差多变，从而写出了这样一篇意味深长的散文。

（一）语言凝练精粹，具有画面美

刚沿山行走六七里，本应是累得无暇赏景，可欧阳修却能够抓住事物本质并对其加以提炼，很好地描述这些景物。譬如山中朝暮景象的异同，用“林”和“霏开”来形容朝的景象，用“岩”和“穴暝”来形容暮的景象；用“野芳”与“幽香”形容春，用“佳木”与“繁阴”形容夏，用“风霜”与“高洁”形容秋，用“水落”与“石出”形容冬。可见其观察事物能力之强，画面描述之美，让人对此产生无限遐想。

语言凝练精粹的意思是用极少的语言去表现丰富的内容，诗人必须对语言进行反复锤炼，力争言简意赅，来达到诗的凝练性。被誉为“秋思之祖”的马致远的《天净沙·秋思》也很好地运用了语言凝练精粹的方式，此曲仅用28字，通过“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”等大家习以为常的景物，短短的5句便组合成一幅秋郊夕照图。表达了在外漂泊的凄苦之境、思乡之情，可谓意韵深远、耐人琢磨。

（二）语言节奏轻快，具有音乐美

这只是欧阳修用节奏轻快的语言展现恣意洒脱的表象罢了，实际却把内心的抑郁和苦闷寄情于山水之中了。欧阳修带领滁州宾客们在醉翁亭宴饮的过程中，运用了成对的双句来描述这里的景象，譬如“临溪”与“溪深”、“渔”与“鱼香”、“酿酒”与“泉香”，以及“酒”与“酒洌”，那么雅致、欢乐！全文几乎都用“也”收束句尾，却毫无累赘之感，反而有一种洒脱的意味、恣意的感觉。

（三）语言散中有整，参差多变

这是欧阳修主张的骈散结合的行文特点，多多少少也印证了他的人生，是参差多变的；体现了他改革者的身份，是需要身体力行的；也对应了他在面对官场的得失时，即便苦闷，但仍能乐观豁达、随遇而安地面对这样糟糕的处境。在欧阳修时代，有两种文风盛行：一种是西昆体，追求声律骈俪、文辞优美，简单而言即浮夸、花里胡哨；一种是太学体，不追求质朴，也不追求华丽，只是为了攻击西昆体而存在。欧阳修四六开的骈散结合新观念，广受后人的学习与效仿，上承韩愈之势，下启王安石、曾巩之风，甚至对近代曾国藩、张之洞等人也影响深远。

（四）语言条理清晰，构思精巧

全文通篇400多字，分为四个段落，内容也被分为四个层次。第一层次介绍醉翁亭的位置、形状、由来及命名；第二层次写沿山行走中探寻到的山中朝暮变化无常的复杂景象，和春夏秋冬四时的美好风光，体现了自己探寻美景的雅致与情调；第三层次描写欧阳修与宾客们一同游玩宴饮的场面，别人都玩得不亦乐乎，而在百姓们中间“苍颜白发”的欧阳修却醉了，这里的醉却不是真的为山水美景而醉，而是因看到滁州宾客们能与自己同游宴饮欢乐而醉，为此欣慰，实则也是对官场的无奈、心灰意冷，从而让愁绪融于酒中；第四层次以禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，构思巧妙，突出欧阳修与民同乐的美好愿景，并将自己内心的苦闷寄情于这能够让自己与民同乐的山水之中。

如此来看，苦中作乐的成分更多一些，因此，关于《醉翁亭记》，欧阳修实则是在借酒消愁！