语文新课标视域下的具身学习

江苏省常州市经开区第二实验小学 胡燕凌

“具身学习”是一种无意识学习方式，即当身体受到刺激后，由感知觉体验引发个体心理和情感水平的变化，并通过身体对这种变化做出反应。这中间有三个过程在共同产生影响：

第一是物理过程，也是情境的影响。外界环境对人体器官的刺激过程，如温度、色彩、气味等物理刺激。

第二是生理过程，也是身体的影响。神经系统的激活，神经冲动形式的信息传导与经验模拟。

第三是心理过程，也是心智的影响。包括感知、记忆、思维等形式的认知过程，对客观事物的某种态度体验的情绪过程，以及有意识地克服各种困难以达到特定目标的意志过程。

为了更好地从理论高度理解“具身学习”的含义，笔者研读了《具身认知的原理与应用》《具身化的课程——基于具身认知的课程观建构研究》两本书，以课题“具身认知理论下小学语文教学实践”为研究路径，对运用具身认知理论提升课堂教学质量展开了更多的思考。

一、课堂教学存在的问题

【案例一】低年级语文课上的小口诀

目前低年级的课堂，教师在课上很多环节使用口令式的口诀：一是维持课堂纪律，如“小眼睛看老师，小耳朵听老师，小嘴巴闭闭紧”；一是组织教学，如“身正、肩平、臂开、足安”。低年级教师用来得心应手，认为小口诀朗朗上口，操作性强，组织有序，见效快。

这些都不可否认，但我们也发现，面向纪律的小口诀，随着时间推移，使用的频率越来越高，到课堂25分钟以后，单一的口诀通常效用较差，教师只有在一遍一遍地复述口诀中维持纪律，才能恢复正常讲课秩序。面向教学的小口诀，如写字的口诀，学生背来熟练，但真正一提笔写不到两个字就“违规”了。

我们不得不思考：培养学生听课的好习惯，推进课堂进程的有效手段是否仅仅靠这些小口诀的反复运用？该怎样设计符合低年级学生心理特点的活动？怎样做到符合这个年龄段学生的身心特点和发展规律呢？

如上面案例所描述，教师对学生的身体行为以口令等管束式手段进行约束。通常这样理解，人的学习是一种有目标、自发、积极主动的进程，首要因素是受大脑的安排和调控。我们每个人的“身体”在人的认知过程中饰演什么角色？我们的身体是怎样进行学习的呢？这对目前语文课堂有什么启迪？这是引发笔者深度思考的聚焦点。

法国哲学家庞蒂说过：“我的身体是这样一种组织，全部客体经过它而构成一个完整的全部。我们是经由体认的方式了解世界。”吉布斯认为，人类特有的身体布局决定了人类特有的大脑和中枢神经系统。学生学习知识和理解运用是被动“拿来”式的纯大脑皮层的接受，还是由他们个体的体验获得？作为教师，我们在课堂上提供什么样的知识，用什么手段和策略组织与开展教学才能更好地让学生习得知识，从而提升课堂的质量呢？

结合当前的小学语文课堂，这些问题无一不提示我们：学科育人价值的目标是关键。随着《义务教育语文课程标准（2022年版）》的颁布（以下简称“新课标”），课程的育人功能又一次进入大家的视野，被提到一个新高度，“生本位”的立场再次突出了语文课程的主体是学生，发展学生的核心素养，并落实到日常课堂教学中，作为语文教师责无旁贷。

二、具身认知的理论研究

传统儒学经典经常用到“身”一词，如“吾日三省吾身”（《论语·学而》），“君子之守，修其身而天下平”（《孟子·尽心下》）。《道德经》云：“宠辱若惊，贵大患若身。”无论是“养”身还是“修”身，都没离开对“身”的琢磨。

以身体为参照，西方与中国古代的诸多观点也是较为一致的。身体意象和身体图式是后天习得的，是建立在自身所具备的对身体本身持久的知觉体验之上的。换言之，任何知觉、感觉、行为都离不开具身性的感化。具身性对认知和体验的感化恰是经由身体意象和身体图式体系的功效来实现的。

古今中外，一切哲学问题，皆与“身”息息相关。因此，作为课堂主体的学生，所进行的一切学习活动都是基于身体本身。以培养人为目标的课堂，要以身体参与为前提，让学生身心合一主动参与到学习活动之中，成为课堂承载者。

【案例二】假如我有一个宝葫芦（片段）

沈老师在黑板上边写“假如我有一个宝葫芦”边说：“童话里总有善良的人儿和有趣的事物，会发生美好的故事。假如你有一个宝葫芦，故事会怎么发生呢？”话音未落，已经有七八只小手跃跃欲试，有两个小嘴巴喊着“我来，我来”，已按捺不住了。

沈老师将一根食指放嘴边，小声说：“不要着急说出来，守秘密的孩子最有智慧。先在心里想想自己的故事，试着说给自己听一听，等会儿分享……”静谧的空间内，不一会儿，学生们的身体不由自主动起来，甚至个别有起身交流的意图。沈老师轻轻走到学生中间，仍是小声说：“悄悄把故事放在心里，打算和大家分享故事的同学先举手……”“我说我说！”“老师叫我！”……学生一个接一个恨不得抢着说。沈老师抬起右手示意“不安分”的学生坐下，左手一个邀请的姿势给了一名坐得端正、手举得高的学生，“请××同学分享她的故事。”沈老师鼓掌示意。此时全班学生都鼓掌并开始聆听。

学生在讲述的过程中，沈老师始终看着学生的眼睛，向她示意点头，也不时地把目光和微笑投向在座的其他学生，送去赞许的目光和大拇指。突然，她走到一个小男生的身边，拍拍他的肩膀，这个有点顽皮的小男生就立刻把注意力再次聚焦到讲故事的学生身上。

在这个教学片段中，我们欣喜地发现，课堂教学中的师生互动和交流可以这么和谐、有趣。在课堂上，教师和学生始终在教学情境中，以肢体言语促进理解和感悟。一个有温度的手势、一个信任的眼神、一次轻轻的拍肩、一个简单的提示，还有课堂上教师精心的站位等，看似简单、随意，其实是这位教师对新课标中指出的“凸显学生主体地位，关注学生个性化、多样化的学习和发展需求”的深度认识和理解。在抛出交流主题的那一刻，教师已经预设了学生的各种表现，每一个针对个体的指导行为是精心设计，都有科学动机和理念支撑。如此这般“人本位”的课堂智慧，师生的默契自然能够随着时间的推移逐渐形成。反之，若用机械的口令来调控秩序，课堂的情境就会被破坏。

三、教学策略的有向突破

在新课标视域下，基于具身认知理论的学习方式在小学语文课堂中的践行，笔者努力尝试从以下三个维度取得突破：

（一）确立基于学生主体的核心地位

新课标新增了核心素养和内涵部分，突显“人本”，转化为具身认知学，就是要关注并强调人的身心合二为一，身体是学习主动参与的主体，教师在课堂上要求学生遵守约定俗成的规则的同时，要给予学生身体足够的舒适空间，调节其弹性，解放其束缚。教师通过自己的身体语言——一个手势、一个眼神、一个表情，来给学生传递各种理解的、交流的信号，给予学生强大的学习动力是给学生最真实的温暖和关注。师生在课堂上，身体的交流互动，成为一种健康的常态，课堂上和谐的人际信任成为最强大的学习助推力，进而以此来追求高质量的课堂效率。

（二）实施基于学情的教学策略

从心理学范畴来讲，具身认知本来是一种身心干预的理论思考，即身心为一体。必然地，教学内容的选择、教学活动的设计或课程编排等，要基于身心合一的“身体”出发进行重组与重构。教学内容的选择要尽可能地从学生身体本能和“原生世界”出发，引导学生以已有经验和视阈感知世界，从熟悉的领域逐步延伸拓展向半熟悉、全新探索领域迈进。教师要尽可能地采用学生感官易共鸣、身体可参与、心理乐接受的教学方法。具体来讲，就是从所见、所闻、所感等可以直接感知的学习经验开始，将已有经验和抽象的事物相结合。比如：实验法，通过信息技术手段（书写、拖拽、声像等）将技术与学科融合，调动学生全身感官系统；合作法，开展小组合作探究学习，让同伴间思维碰撞、身体互动，身心双螺旋上升运动起来。教师要尽可能在组织开展和实施教学活动中给学生留足时间和空间，在满足思维表达的同时，给身体“留空”，即给身体和思维表达以足够的时间与空间。如教学抽象的知识时，教师需实时将其转化为具象情境的认知和体悟，以便于学生身心更愉悦地接受与转化。

（三）创设基于健康成长的教学环境

具身认知理论指导下的课堂，教师需要以学生的健康成长为目标，全面促进学生的身心发展。课堂教学过程中，教师要将资源融通，建立情境以调动学生多感官的能动性，让学生在看、闻、说、触、玩等学习方式中体会到学习的丰富性和趣味性，多层次、多渠道地打通学习内容之间的关联性。

以校园阅读活动开展为例，笔者利用一个学期的时间，在班级开设了“我的阅读我做主——让我充分享受阅读的乐趣”快乐阅读活动。如以红色文化、民族文化等主题有机整合进入课内外阅读指导中的自由式浅读，以经典名篇阅读单元学习为契机的活动式研读，以学生自主阅读挖掘课外读物价值的主导式自读等，鼓励学生听从自己的身体、内心，意由心生地去发现问题、探究思考、寻求策略、解决问题。在营造师生合作、生生互动的良好课堂学习氛围的同时，助推学生习得和获取知识、身心同步发展，形成健康全面的成长态势。

课堂高质是所有教育人的追求，对标新课标，我们更要站在育人的角度，以学生本位的立场做出新的思考和探索。在具身认知理论下，优质的小学语文课堂需要实现人的主体价值目标，为培养未来的人才不断地追求和探索一条宽广的道路。我们一定能以课堂发力，实现真实而健康的提质目标。