论雷锋精神在实现精神富裕中的时代价值

田鹏颖， 李新宇

(东北大学 马克思主义学院，辽宁 沈阳 110819)

一、雷锋精神因守正创新而彰显时代张力

雷锋精神是以雷锋名字命名、以雷锋高尚品格为基本内涵、在实践中得到了丰富和发展，并为人们所敬仰和追求的精神文化。1963年3月5日，《人民日报》刊登了毛泽东“向雷锋同志学习”的题词。在过去的60年里，雷锋精神不但是中国共产党人精神谱系中的一部分，也是中华民族永恒的精神印记，是一座不朽的精神丰碑。习近平总书记提出，要“把雷锋精神代代传承下去”[1]。历年来中央领导人的讲话和中央文件记录着雷锋精神核心价值内涵的搭建和时代认识的发展，是雷锋精神仍具有时代价值的载体和见证。

(一)初步建构的核心内涵

雷锋精神起源于社会主义革命和建设时期。社会主义革命和建设时期我国推行社会主义计划经济体制，以国营经济和集体经济为主要成分，成分较为单一。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”[2]因此，当时的社会主义道德崇尚集体精神，以集体主义为社会主要的利益关系准则。1962年2月初，周恩来为雷锋题词：“雷锋是劳动人民的好儿子，毛主席的好战士。”1963年周恩来又为雷锋题词：“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”[3]这是雷锋精神第一次由官方权威进行的、正式的、系统的、全面的总结，代表着雷锋精神核心价值内容的初次建构，也是当时经济社会发展背景下对人民群众精神内在要求的体现。

憎爱分明的阶级立场。雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，对党、对人民忠诚老实，永远忠于党忠于人民，听党话、跟党走，有着坚定的政治信仰和鲜明的阶级立场。雷锋在自己的日记中是这样表述的：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”[4]他的阶级立场不是停留在口头上的，他在日常生活中将反对阶级敌人、反对个人主义、反对丑恶现象转化为实际行动，以共产主义信仰投身于一心一意服务于民的无私奉献中去。

言行一致的革命精神。社会生活在本质上是实践的。只有通过实践活动，精神的价值才能转化成现实的力量。雷锋是这样解释他的认识与实践的：“学习毛主席著作，要学习毛主席的立场、观点和方法。要以实际问题为中心，按毛主席的指示办事。”[5]105雷锋落实自己秉持的艰苦奋斗、勤俭节约的价值观，精打细算，为国家节省财物；雷锋所到之处，行善之处，爱之所向，温暖所至，帮助人民群众解决困难和问题。雷锋以他的共产主义信仰为旗帜，坚定不移地贯彻落实他对社会主义建设的理解认识，忠于他的共产主义理想，在自己的革命生涯中全心全意服务国家、服务人民，投身于社会主义建设事业中去。

公而忘私的共产主义风格。雷锋是在物质资料非常匮乏的社会主义革命和建设时期诞生的英雄，他的一言一行充分表现出当时社会背景下为人民服务和集体主义的社会主义和共产主义道德原则。作为共产党党员，他心中永远装着别人，唯独没有自己。雷锋说：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。”[5]129雷锋将自己生命的意义融入人民群众的美好生活中，深刻体现出雷锋无私奉献、集体主义的道德品格，是公而忘私的共产主义风格的集中表述。

奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋始终坚定地相信共产主义，并积极践行。在理论学习上，虽然雷锋的文化水平并不高，但是他以“钉钉子”的精神去学习革命理论，奋发图强，对知识的渴求永不满足，抓紧一切时间完善充实自己。在日常工作中，雷锋爱岗敬业，秉持着“螺丝钉”精神，忠于职守，热爱自己的本职工作，即使在平凡的工作岗位也毫不懈怠。在生活实践中，革命需要他堵枪眼，他就去做黄继光，时刻准备着为了党和国家的最高利益牺牲自己的个人利益，奋不顾身，英勇无畏，随时为了保卫祖国、保护劳苦大众牺牲自己的生命。

因此，雷锋精神的基础性内涵主要包括以上四个方面，在此后各个时期时代价值的延伸与拓展，都是围绕这四方面展开，守核心内涵之“正”，不断创雷锋精神时代内容之“新”，使雷锋精神与时俱进，体现时代要求。

(二)赓续拓展的时代价值

十一届三中全会的召开标志着我国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期，雷锋精神的内涵也随着时代变化得到创新发展。

第一，突出了雷锋精神中“为人民服务”的实质。十一届三中全会提出放弃以阶级斗争为纲，把党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。改变过分集中的经济管理体系制度，转变为以公有制为主体的、多种所有制经济共同发展。并提出改革开放，让一部分人先富起来，先富带动后富的新观点。因此雷锋精神中阶级立场和集体主义更突出地表现为“为人民服务”的精神实质。1990年，在接见“雷锋团”时江泽民强调：“雷锋精神的实质，是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。”[6]国家领导人的表述中明确了“全心全意为人民服务”的雷锋精神的价值内容，代表着雷锋憎爱分明的阶级立场和言行一致的革命精神内涵的时代拓展。第二，在社会主义市场经济的深入推进中，个体利益的保护受到更多的关注，对雷锋精神内涵的发展着眼于对独立个体自身价值的探寻。胡锦涛曾说过：雷锋“自觉把个人的前途命运与国家、民族和社会主义的前途命运紧紧联系在一起，处处以国家、民族、集体利益为重，表现出主人翁的博大胸怀”[7]57。雷锋忠于自己的岗位，通过学习提高自己的革命理论和工作能力，反馈到社会主义建设的伟大事业中去，体现了雷锋充分发挥个人价值与实现社会价值的内在统一。正如胡锦涛强调的那样：“提倡雷锋精神并不否定个人利益，而是要求正确处理国家、集体、个人的利益关系，把个人利益的实现建立在维护国家、集体利益的基础上。”[7]58因此，在这个时期，在肯定和保持了雷锋精神“以国家集体为重、抛却个人私益”的共产主义风格和“抛头颅、洒热血”的无产阶级斗志内容的同时，延伸了赞成个人追求自身利益的时代内涵，并且引导群众在平凡生活中学习雷锋爱岗敬业的精神，将崇高的奋不顾身的无产阶级斗志融入到日常生活，不仅支持“我为人人”，也肯定“人人为我”。个人利益和个体价值的肯定让雷锋精神中公而忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志能够更适应时代的需要，并被人们接受和践行。

2012年中国特色社会主义进入新时代。中共中央办公厅印发的《关于深入开展学雷锋活动的意见》中提出：“大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，弘扬雷锋锐意进取、自强不息的创新精神，弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。”[8]2这是新时代对雷锋精神作出的新的具有权威性的概括。

雷锋精神在新时代表现为与社会主义核心价值观的融合发展。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》提出，要把“大力弘扬雷锋精神，广泛开展形式多样的学雷锋实践活动”作为涵养社会主义核心价值观的实践活动之一[9]584。文件中将雷锋精神和社会主义核心价值观相联系。社会主义核心价值观的个人层面是对热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信和乐于助人的雷锋精神内涵的继承；而社会主义核心价值观的国家层面和社会层面则是对雷锋精神整体价值取向的深化。社会主义核心价值观中国家与个人、社会与个人的内在统一是雷锋精神的当代传承。雷锋长在红旗下，以自身饱满的热情积极投身到社会主义建设中去，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，以“螺丝钉”精神牢牢扎在自己的工作岗位，生动诠释出个人意愿与国家需要的统一和高度一致；雷锋全心全意为人民服务，以无私大爱为人民群众办实事、办好事，甘愿奉献，为实现社会中人的平等和自由发展不懈努力，生动诠释了以个人的付出实现社会的发展的崇高精神，体现出个人与社会的联系与统一。社会主义核心价值观继承了雷锋精神，又发展了雷锋精神，雷锋精神是社会主义核心价值观的当代典范和生动体现。

雷锋精神在新时代表现为与志愿精神的契合发展。2012年《中共中央办公厅关于深入开展学雷锋活动的意见》提出：“广泛开展学雷锋实践活动和社会志愿服务活动。”[8]32013年《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》提出“深化学雷锋志愿服务活动”[9]584。2016年《关于支持和发展服务组织的意见》要求：“要在全社会大力弘扬雷锋精神，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，培育学雷锋志愿服务文化。”[10]2019年习近平强调：“希望广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者立足新时代、展现新作为，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，继续以实际行动书写新时代的雷锋故事。”[11]在新时期和新社会发展条件下，由于志愿活动在全国范围内广泛开展，学雷锋志愿活动日益普遍，志愿服务已经成为新时期传承雷锋精神的重要形式和重要途径，也是对雷锋精神中助人为乐的奉献精神的新时代拓展。

从各个历史时期来看，不同的时代对雷锋精神有着不同的认识，但与时俱进的同时仍保持着雷锋精神的核心价值，彰显时代要求，在守正创新中保持了雷锋精神的永恒魅力并体现出雷锋精神的时代张力。

二、雷锋精神因超越发展而助力精神富裕

新时代10年在中国共产党的带领下，我们完成了脱贫攻坚、全面建成小康社会的历史任务，已经有较为富裕的物质水平。但人民群众精神上的富裕速度并没能跟上物质上的富裕速度，人民群众的精神发展水平也没能与物质发展水平相匹配。物质文明与精神文明之间既有“快与慢”，又有“腿长与腿短”的现实状况。党的二十大报告中指出：“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”“是物质文明和精神文明相协调的现代化”“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，传承中华文明，促进物的全面丰富和人的全面发展。”[12]精神文明发展不充分，会制约物质文明的充分发展，物质文明要想稳步持续发展，需要与之相辅相成的精神文明的发展。

雷锋精神产生于过去，其精神内容是特定历史时期的产物。但雷锋精神中也包含着共产主义社会的思想和行为要求，预示着未来精神文明建设的要求。并且，60年以来雷锋精神的内涵也在不断丰富完善，与时代相契合。因此雷锋精神以其超越特定历史阶段的发展而对当代的精神建设、实现未来的精神富裕具有重要意义。具体可以从精神富裕理想信念、伦理道德、文化建设三方面入手。

(一)雷锋精神坚定理想信念

“爱党、爱国、爱社会主义”和“锐意进取、自强不息”的雷锋精神为理想信念提供精神之源。

期间，他们又主动跟我沟通了两次，一次是支取班费500元，另一次是讨论解忧工程的呈现形式，最后决议以合同的形式呈现，以示解忧工程的合法性、有效性以及重要性。解忧工程合同书如下：

经过改革开放40多年的发展，新时代10年的伟大变革，我国打赢了脱贫攻坚战，建成了小康社会，在物质富裕方面取得了突破性进展。但必须注意的是，精神水平的发展速度并未跟上物质水平的发展速度，物质水平的快速发展一定程度上导致了理想信念的缺失和社会主义核心价值观的偏离。从国内环境来看，出现了爱党但不爱国、爱社会主义但不爱党的苗头，爱党、爱国、爱社会主义三者被割裂开来。社会上出现“资本主义发展中国”的声音，也有部分人对资本主义进行赞美，否定社会主义；部分党员干部在安逸的发展环境中丢了信仰，忘记党员身份，不能做到一心向党，甚至做出有损中国共产党形象的事；出现了“外国月亮比中国圆”的迷信媚外风气。从国际形势来看，世界正处于新的动荡变革期，不稳定、不确定性风险增加，世界各国面临严峻的挑战，正在经历世界之变、时代之变、历史之变。

习近平总书记说：“同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。”[13]要解决爱党、爱国、爱社会主义三者割裂的问题，应对外部风险危机，就必须弘扬热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的雷锋精神。雷锋有着鲜明的阶级立场，坚决听党话，一辈子跟党走；雷锋时时刻刻都以党和国家的利益为重，认为个人的幸福取决于国家的兴衰，国家的利益受到损害也必然影响到每个人；雷锋对共产主义和社会主义事业的忠诚，将自己有限的生命奉献给了为人民服务的无限事业，用自己的一生实践着为共产主义事业而奋斗终身的誓言。

经过长期的和平稳定发展，“佛系”“躺平”的社会风气弥漫，出现不思进取、不想斗争、不敢斗争的精神状态，价值观偏离，理想信念缺失。要解决理想信念缺失和价值观偏离的问题，就必须具备锐意进取、自强不息的雷锋精神。学习雷锋锐意昂扬的精神冲劲、勇往直前的革命干劲。“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。唯有主动迎战、坚决斗争才有生路出路，才能赢得尊严、求得发展。”[14]通过弘扬“爱党、爱国、爱社会主义”和“锐意进取、自强不息”的雷锋精神，坚定人民思想上爱党、爱国、爱社会主义的统一，推动党员干部敢于斗争、善于斗争，在学习雷锋精神中坚定信念，提高斗争能力，以饱满的精神状态应对中华民族伟大复兴道路上的重重挑战。

(二)雷锋精神规范伦理道德

“艰苦奋斗、勤俭节约”“助人为乐”的雷锋精神为规范伦理道德提供支持。

康德在《实践理性批判》中曾说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的敬仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”[15]伦理是关于人性、人伦关系及其结构等问题的基本原则，是外在社会对人的行为的规范和要求。如社会秩序、制度等外化于人的客观他律。道德是实践活动主体的行为、态度和心理状态，是内化于人的主观自律。要想实现理性社会，伦理道德的规范不可或缺。在社会化大生产背景下，社会中人与人相互依存，每个人都必须依靠社会集体，也就需要遵守伦理道德。

我们承认资本在推动实现中国现代化道路上的作用，同时也必须看到在资本冲击下社会伦理道德的动荡。在物质快速积累的社会条件下，部分人的财富急剧增加，出现了铺张浪费、奢侈无制的现象。更有甚者，利用权力浪费国家资源，形成腐败之风。在借助资本实现社会化发展的过程中，由于利益主体的多元和利益差异，义利矛盾越来越突出。并且社会中人与人之间“信任崩塌”事件频发，让“助人为乐”变成“助人为难”，人际间隔膜和提防愈显严重。此外，当前在西方意识形态渗透下，“个人主义”成弥漫态势，对中华优秀传统文化中的“大爱”精神造成了冲击。

“艰苦奋斗”“助人为乐”的雷锋精神是抵御资本消极影响的重要精神武器。抵制铺张浪费、奢侈无制的现象，就必须要发扬艰苦奋斗的雷锋精神，保持勤俭节约、艰苦奋斗的生活作风。当然，学习践行艰苦奋斗的雷锋精神，不是简单地否定物质财富，也不是要弘扬苛刻的极端朴素的消费观念，我们反对的是大手大脚式的铺张浪费、无节制的奢靡之风。雷锋精神中做好事不留名、不求回报的“傻子”精神，是在资本妄图动摇伦理道德基础的重要支撑，是重建人与人之间信任、构建社会主义和谐社会的“润滑剂”。推动全社会建成合作、互助的新型人际关系，是实现马克思所构想的共产主义社会、美美与共的大同社会必须具备的思想道德条件。此外，社会中雷锋式先进人物为人与人之间的团结互助提供了现实榜样，有助于人们在榜样的激励下自觉遵守伦理道德，展现出雷锋精神凝聚民心的强大力量。

(三)雷锋精神助力文化建设

用“干一行爱一行、专一行精一行”“服务于民”的雷锋精神为文化建设扫清障碍。

虽然我国物质生产得到极大发展，但不能否认的是，地区间发展不平衡的问题依然存在。物质决定意识，物质生活水平为精神生活水平的提高奠定基础。意识是人脑对客观世界的主观映象，精神世界是物质世界的反映，“发展着自己的物质生产和物质交往的人们, 在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物”[16]。因此，地区间物质生产的不平衡发展会带来精神生产的不平衡，不发达地区的精神贫困问题范围更广、程度更深。受到物质发展水平的限制，不发达地区的教育资源相对匮乏。当前文化基础设施建设在全国都取得了较好的成效，比如具备齐全的中小学学校教学楼建设、宿舍楼建设、图书馆建设，以及社区文化活动中心、文化娱乐场地，学生有受教育的外部条件，居民有进行文化提升的场所。而教育资源的匮乏主要体现在缺少甘于奉献的高素质人才。

在经济相对不发达地区人才流入量小、流出量大，缺少进行文化传递的高素质人才，缺少将客观存在的基础设施与民众相连接的桥梁，缺少唤起民众主动提升精神文化水平的外部刺激，造成虽有公共文化产品，但却不被利用的现象。教育的主动接受积极性低和文化资源的被动浪费，又让不发达地区群众的知识储备、思维模式、人生理想、个人信仰、价值观念等主要来自世世代代的传承固化于家庭中的陈旧思想观念，形成精神上贫困的恶性循环。而且，相对于经济发达和开放程度较高的地区，不发达地区摆脱精神贫困所付出的努力要更多，需要克服的困难更大，这必然会挫伤当地民众以及当地政府精神上“脱贫向富”的积极性。

因此，欲实现不发达地区的精神脱贫，实现精神共同富裕，就需要不发达地区的党员干部发扬雷锋精神，下大力气、费大功夫解决困难，实现精神“脱贫向富”。需要党员干部发扬“服务于民”的奉献精神，树立助人为乐、从细微小处着手，在任何时间、任何地点帮助一切有困难的人的理念；需要党员干部发扬忠于职守的敬业精神，全心全意为人民服务，保持服务人民群众的热情和信念，积极为群众解决生活上的困难，减少人民群众提升精神文化素养的掣肘；需要党员干部发扬刻苦钻研的“钉钉子”精神，努力学习理论知识，提高自身业务能力和创新能力，寻找让群众实现精神上“脱贫向富”的有效方法。

此外，欲实现不发达地区的精神脱贫，实现精神共同富裕，也需要广大青年群体具备“服务于民”的雷锋精神。需要广大青年发扬新时代雷锋精神中“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，要在广阔的基层舞台中施展才干，不怕苦不怕累，提升自身素质，成为德才兼备的高素质文化人才，自觉做不发达地区公共文化产品和民众之间高效转化利用的“桥梁”，为不发达地区贡献自己的力量。需要广大青年听党话、跟党走，为了实现中华民族伟大复兴，自觉投身到社会主义建设中去。立志做具有远大理想、敢于肩负使命和责任、不怕艰辛苦难、保持奋斗冲劲的新时代好青年，让青春热血在建设社会主义现代化国家中沸腾。

三、雷锋精神因人人可学而转化为物质力量

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。马克思说过：“哲学家们过去只是用不同的方式解释世界, 而问题在于改变世界。”[17]充分发挥雷锋精神的永恒魅力和当代价值，在实现精神富裕的同时转化为现实物质力量，要在文化自觉中、日常生活中、工作行动中、制度设计中实现雷锋精神的转化。促使人们积极实践雷锋精神，将其化为物质力量，实现人们对美好生活的憧憬，从而实现中华民族伟大复兴。

(一)在文化自觉中实现雷锋精神的转化

雷锋精神厚植于中华优秀传统文化，蕴含着热爱国家、重义轻利、勤俭节约、艰苦奋斗的内容，以及助人为乐、无私奉献的大爱精神，具有与社会主义核心价值观相统一的价值和目的，是在实现中国式现代化的进程中，在实现精神共同富裕的目标中的推动力量。中国特色社会主义进入新时代，借助资本实现了物质的快速发展。在市场经济的背景下，人们趋利意识强化，追求个人自身利益，重视维护个人权益。人和人之间关系物化，情感淡漠，甚至为了个人利益引发冲突。部分人认为世界上不存在无私奉献的“小我”和“大爱”行为，个人也不应该牺牲自己去做不利于自身的事情。人和人之间的恶性竞争、相互猜忌，影响人与人之间的信任，在社会成员之间形成不愿意做有利于他人的行为、不伸出援助之手的恶性循环。因此，要想发挥雷锋精神在消解资本带来的负面影响方面的作用，实现雷锋精神的学习、践行热潮，实现人人能学、人人想学、人人自觉学，就要在传统文化中弘扬雷锋精神，以雷锋精神丰富中华民族文化。要把雷锋精神与社会主义核心价值观融合学、常态学、深度学。将雷锋精神中为了国家和人民随时牺牲一切、忠于职守、互助友爱结合在个人层面的爱国、敬业、诚信、友善；将雷锋精神为了人自由全面发展内化为社会层面的自由、平等、公正、法治。要重新定义雷锋精神中义和利的新时代的合理内涵。可以肯定人对财富功利性的追求，不否认人在社会中获利，肯定当前市场经济发展中的个人合法利益。实现义利观的相对科学和义、利的辩证统一。让弘扬雷锋精神有现实的时代特点，赋予其可行性和生命力，进而实现雷锋精神常态化、大众化学习，让雷锋精神在文化自觉中推动社会经济的发展和文化的进步。

(二)在日常生活中实现雷锋精神的转化

雷锋精神是多方面的，其内涵是丰富的，既有政治方面的要求，又有伦理道德和个人品行方面的内在规定。当前存在应付性、敷衍性进行学雷锋活动的现象，极大地限制了人们对雷锋精神的深入理解。表现为学校学雷锋教育活动中仅注重仪式，从学校到学生走马观花式学雷锋，只学皮毛不学实质；在某些单位为了应付上级的检查，为了完成学习指标，在“雷锋日”“雷锋月”进行突击学习，并且流于形式，做不到融入日常，入脑入心；在宣传雷锋精神中把雷锋过度“包装”，将雷锋神化，脱离群众，让学雷锋成了遥不可及的行为，最终使雷锋精神被符号化，导致雷锋仅作为一种无私大爱的形象存在，而不是人们能模仿追随的榜样；等等。要改变“敷衍性”“形式性”“标签化”的宣传学习状态，就要真正实现人人入脑入心学雷锋精神，借用人工智能技术、网络传播媒体，将雷锋精神以能被广大群众所接受、所喜闻乐见的形式传播，将雷锋精神通俗化，融入群众，能被普通百姓所弘扬，让雷锋精神广泛传播，使人们自觉用雷锋精神指导个人行为；就要保持定期学、常态学雷锋精神，坚定不移地宣传雷锋精神，扩大雷锋精神的学习宣传领域和主体，让雷锋精神在各行各业、家家户户深度浸润融入，将雷锋精神融入到家风家教，让雷锋精神内化为生活习惯，成为中国特色社会主义新时代人民生活的基本话语体系。要充分体现雷锋精神的永恒魅力，把雷锋精神的永恒付诸实践，让雷锋精神从“说”和“做”两套戏的形式中解放出来，不再是“三月来、四月走”，使雷锋精神真正实现人人可学、人人都能学、人人愿意学，把雷锋精神变成现实生活的一种生存方式，在实际生活中转变为物质动力，从而推动社会的发展。

(三)在工作行动中实现雷锋精神的转化

毛泽东说：“学雷锋要实事求是,扎扎实实,讲究实效,不要搞形式主义。不但普通干部、群众学雷锋,领导干部要带头学,才能形成好风气。”[18]雷锋精神体现的是一个共产党员该有的精神，体现出党员干部该有的担当和责任。党员干部首先要起到带头作用、宣传示范作用；要把雷锋精神应用到群众工作中去，发挥党员的先锋模范作用，将宣传话语权牢牢把握在中国共产党的手中，把雷锋精神在人民群众中宣传好、在为人民服务的行动中落实好，以自身实际行动激发群众学雷锋的热情。“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”[19]在中国式现代化的发展进程中，人民群众居于主体地位，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。因此传承雷锋精神就不能脱离群众，必须牢牢把握住中国式现代化中人民群众这一实践主体地位，将雷锋精神融入社区基层，从群众身边的生活、工作中寻找模范榜样，体现出雷锋精神在平凡生活中的实际运用，让雷锋精神不是脱离现实的“高大上”，不是“救国家于危亡”“扶大厦之将倾”的具有超强能力的英雄，而是立足于平凡社会，从小事做起、从我做起、从现在做起，具有每个人都能做到并实现的可能性。

(四)在制度设计中实现雷锋精神的转化

让雷锋精神因人人可学而转化为物质力量，就不能仅从内部环境、理想信念、价值观念和伦理道德方面思考雷锋精神的学习实践，还要从外部制度为学习雷锋精神提供保障。让雷锋精神人人可学，必须让雷锋精神人人敢学。社会失信缺少对应的法律制度制约，信任危机让“助人为乐”变成“助人为难”。加快社会信用体系的建设规划，从顶层制度设计为学习践行雷锋精神提供法律的支持和正义制度的保障。建立完善的社会信用制度，有明确的法律法规维护助人主体的合法权益，对助人利他行为进行合理的、科学程度的补偿奖励；如出现受援助者纠缠诬赖援助者等失信情况的发生，也应受到法律的惩罚。通过社会信用制度的建立，让“助人为难”重新回归到“助人为乐”，让“路见不平”就绕路躲过，复归到毫不犹豫地“拔刀相助”，用制度解决活雷锋们的后顾之忧。并且也要通过制度设计将道德领域的代表性问题列入制度范围内，将道德上升为法律责任，消除雷锋精神在社会弘扬和国家治理之间的沟壑，从法律层面进行权威的、官方的肯定。以雷锋精神唤醒人们心中力量，需要良好完善的制度和社会氛围。通过健全完善社会信用制度，将道德上升为法律责任，可以为雷锋精神的弘扬践行提供良好的制度环境，从外部保障雷锋精神人人可学、人人敢学。

“伟大事业孕育伟大精神，伟大精神引领伟大事业。”[20]“雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。积小善为大善，善莫大焉。当有人需要帮助时，大家搭把手、出份力，社会将变得更加美好。”[21]60多年来雷锋像中华大地上不灭的灯塔，以他的精神光芒扫去人们的思想阴霾，照耀着人们的心灵。

“天以新为运，人以新为生”。在中国式现代化进程中，我们正在进行着一场伟大而又独特的实践创新，意识形态的风险挑战之多、精神脱贫任务之重，实现精神富裕的考验前所未有。这就决定了我们不能简单地拿雷锋当年所说的话、做过的事直接套用在日新月异的社会背景和社会实际，也不能简单地拿雷锋的具体行为和思想标准要求今天多数人的精神境界和行为实践。必须冷静客观地分析可行与不可行、理想状态和现实情况，绝不能幻想快速实现理想目标。要在守正创新中让雷锋精神既保持本原味道又具有时代特色的独特风味，使其与中国式现代化发展要求相契合，在中国式现代化进程中传承雷锋精神，彰显雷锋精神的时代价值，助力精神富裕，通过人人践行雷锋精神，使雷锋精神转化为物质力量，推动实现中华民族伟大复兴。