林家阳的三种象征—— 看守人 牛虻 海狸

赵 明

当下的中国设计教育界正和和美美地向着“庙堂之高”和“江湖之远”奔忙着。山高路远的途中，未免有些人忘了初心，坏了操守，迷了方向。这个时候需要有人站出来喊一嗓子，提醒设计丛林中的众生，回归设计的本真。林家阳教授就是那个看守人。

看守人需要很高的站位和持之以恒的责任心。教育部“新文科建设”和“建设高质量学科”目标颁布后，林家阳通过“全国设计大师班”平台，在教育理念、政策，教研课程、课题，产教实践、融合等全环节，组织国内外知名教授和专家，在全国各地展开研讨、推广、交流。为此，大师班“先导式培养模式”获得了北京市教学成果一等奖，国家级教学成果二等奖。（这是对26年76 期大师奖的褒奖，也是他获得的第三个国家教学成果二等奖）近年来，年近七旬的林家阳行程每年超过十二万公里，自觉地走访和推动中国设计教育的转型。

与此同时，他对艺术设计类教材也特别上心，遍请专家、选出版社，集结教材写作人才，开办教材研讨班，与时俱进地规划每一套教材的编写大纲，创新每一套教材的课程内涵，催促每一本教材的编写进度，核查所有细节。林家阳教授说每次主编一套教材要脱一层皮，但他还是编写了 5 套 300 多本教材，他是痛定思新痛！

一名优秀的看守人除了勤勉，还要有批判精神。一团和气的中国设计教育界需要批判，不仅需要源自设计理论的争鸣，也需要实践品格方面的督促。林家阳教授就是这样的督促者，他对设计教育界存在的问题，不论是现象、作风还是个案，都会提出严肃的批评。

如今的林家阳教授已经“宽容”了许多！我曾经说过现在的他是“文人情怀，菩萨心肠”，他很认真地和我说：“我不是酸文人，我是辣文人；我不是弥勒佛，我是狮子吼。”我很认同！只有具有良知和批判精神的人才能无畏、无愧、无我！

以前的林家阳教授不仅是辣和狮子吼，他还要“见血”！刚从德国回来时，他之于中国设计教育的现状非常焦虑，在无锡轻工大学（现江南大学）设计学院自发的、高密度地掀起了中国设计教育的实验性改革，那时的他有着超饱和的使命感和超负荷的行动力，高压下的林氏脾气也是超常规的，他说：“我不能做老好人！中国设计教育需要痛的刺激，我希望是一只牛虻！”工作中些微差错的刺激，他就会皱起眉头拔出无形的剑，不留情面地刺向目标。

正是这样的冲刺精神，林家阳在三年内完成了中国设计教育界具有里程碑意义的三件事：在全国率先开展艺术设计类招生改革和教学改革；创办全国设计大师奖；开办全国设计大师班。此后二十余年的长跑，大师奖和大师班成为新世纪以来中国设计教育的见证者、推动者和引领者，将来也一定会成为中国设计教育史上重要符号。2002年，当他从江南大学调到同济大学的时候，如释重负地说他兑现了对母校的承诺。其实这种承诺是他自己的发心，林家阳在结束了德国六年的自费留学学习时，婉拒了接替导师、著名视觉设计大师霍尔格·马蒂斯（H.Matias)教授在柏林艺术大学教职的机会，推辞了国内一线城市一流高校的盛情邀请，毅然回到祖国，回到母校。多年后谈起那时的坚毅和锋芒，林家阳教授说中国设计教育不该让批判缺席，更不该让改革停息！

林家阳的第三种象征是“海狸”，2019年荣休后，他义无反顾地加入乡村振兴的行列中。他拿出所有积蓄并贷款，用三年时间，在家乡（浙江温岭石塘镇海利村）筑起了文化地标——大师奖博物、海狸书院，成了村民和游客的读书、休闲打卡点和中国艺术设计界寻访的热点。林家阳乡贤还积极投身当地的乡村规划、公共艺术设计、乡村治理中，努力促进小渔村与地球村的连接。

浙江卫视《诗与远方》到大师奖博物馆采访时，林家阳说“诗与远方”就在眼前和脚下。

做有理想的行动家，是林家阳教授终身的追求。