求异比较显深刻

范本呈现

滋养我们的诗意人生

◎杨梓岩

“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”。近期热播的《2023中国诗词大会》，围绕燃、寒暑、心动、天下、十年等关键词展开，品味着点滴欢喜与万千滋味，勾勒出千里江山与家国豪迈，让观众与诗词再一次相遇。回顾《中国诗词大会》走过的8个年头，从飞花令到诗词接龙，再到“云中千人团”，节目形式不断变化，进一步引发人们思考：古典诗词为何魅力不减？传统文化如何才能深入人心？

古典诗词，是一个巨大的宝库。从牙牙学语的孩童、建筑工地的农民工，到穿梭街头的外卖员、科研一线的工程师，每个人都有属于自己的诗和远方。从历史深处走来的文字，沁润着生活的方方面面。一餐一食中对生活的体悟，阖家团圆时对幸福的期盼，寒来暑往间对自然的亲近，桃李花开处对师长的感恩……都让生活充满了诗意的惊喜。

在《2023中国诗词大会》的舞台上，有来自基层的消防战士、民航机长、铁路上水工、窗帘安装工，他们在每一次自信抢答中诠释着“腹有诗书气自华”的含义。无论多大年纪、何种职业、身处怎样境遇，人们都渴望得到精神慰藉。只要喜欢诗意的生活，每个人都能在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的喜悦中、“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的希望里，在李白的豪迈、杜甫的沉郁、陶渊明的恬淡中汲取营养，用古老诗句激活骨子里的文化基因，建构精神沃野中的希望家园。

面对内蒙古草原的美酒羔羊时想起“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，品尝彩云之南的菌子时吟哦“石罅青蛇湿，风榸白菌干”……在节目现场，“百人团”用诗词介绍家乡美食。这是诗词赋予生活的独特美感。走进诗词不是为了附庸风雅，而是要从历史文脉中汲取精神力量。从看似遥远的诗文中寻找情感共鸣，我们就能更好认识自然的风花雪月、感受人生的离合悲欢，将积淀千年的智慧作为参照系，在困境中、迷茫时，从中寻找攻坚克难的底气、心怀天下的志气、寒梅立雪的骨气、踏浪前行的勇气。

从浩如烟海的诗词歌赋，到深邃厚重的经史子集，中华优秀传统文化是我们共同的精神家园。尽管欣赏古典之美不限人群，但理解古人哲思却存在“门槛”。悠远的历史，迥异的生活，古奥的文字，以及词句中的微言大义，都带来了理解上的困难。从这个意义上说，《中国诗词大会》《中国成语大会》等文化节目的热播，为初学者叩开了解传统文化的大门，而与千古圣哲神交，还需积年累月、一以贯之的努力。

从李贺的“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，到白居易的“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，古人曾想象过站在地球之外回望地球的景象。如今，这样的诗意想象已走入现实，中国人已经可以在自己的空间站里长期驻留。读过古人这些诗词，对中国空间站的宇宙级浪漫或许会有更深的理解。当每个人都能在日常生活中体悟诗词之美并从中收获进步时，诗词就不再是读书时的“死记硬背”、考试时的“绞尽脑汁”，而将化作我们的生活情趣、处世智慧。

（选自《人民日报》2023年2月15日）

◆提炼

运用求异比较法，考生可以准确、快速地抓住两个概念在本质上的区别，进而真正懂得其内涵。求异比较在运用时要灵活，不能教条，否则就失去了其价值。有时候有些内容的比较只是局部的一个方面，所以比较法的运用不能一概而论，有时需要考生把求同和求异结合起来进行比较。当然对于一些非常抽象的概念，运用求异比较法往往可以收到更好的论证效果。如这篇时文，第二、三段对于不同年纪、职业、境遇而产生的诗意人生的求同比较，找出一个相同因素“用古老诗句激活骨子里的文化基因，建构精神沃野中的希望家园”；而第四段则对诗词赋予生活的独特美感进行分类拆解，论证“走进诗词不是为了附庸风雅，而是要从历史文脉中汲取精神力量”，将各异的精神力量一一展示。

运用求异比较法时要注意事物间的联系，对相似或者相近概念进行比较时，一定要立足二者的本质区别。只有对本质区别清楚，才能发现共性，辨明差别。如这篇时文中，对于“欣赏古典之美”“理解古人哲思”这二者的共性与差别就是通过求异比较来进行论证的，如果只对其共性进行把握，但是对细微区别却视而不见，就会导致误解。作者辨明差别，就不同的层次要求提供了解决办法：为初学者叩开解传统文化的大门；积年累月、一以贯之地努力能与千古圣哲神交。这样，“诗词就不再是读书时的‘死记硬背、考试时的‘绞尽脑汁，而将化作我们的生活情趣、处世智慧”。

佳作展示

破局限之壁，抵无限之岸

◎谢奕铮

何谓“局限”？简而言之，就是自身的不足、缺点。而何谓“无限”？就是通过自身努力，激发潜能，收获成功。人们被困在“局限”的牢笼里不能脱身，唯有打破局限的壁垒，才能披荆斩棘，抵达无限的彼岸。“局限”是“无限”的助燃剂，只有打破局限，勇往直前，才能有所突破，抵达无限。

破局限之壁，抵个人的无限之岸。君可见奥运冠军徐梦桃，在经历过温哥华初露锋芒、索契咫尺之遥、平昌黯然梦碎后，仍心怀奥运梦，通过不停地训练突破自己的技术局限，收获了2022年北京冬奥会金牌；君可闻文坛先锋史铁生，突破了自己的心灵局限，提笔生花，创作出一篇篇振奋人心的文章，收获了无数鲜花和掌声；君可知著名物理学家霍金，在身患渐冻症的情况下，仍醉心于物理研究，突破了自己的身体局限，推动物理科学大步向前发展。他们凭借着踏底有印、抓铁有痕的韧劲儿，悬梁刺股、囊萤映雪的不懈奋斗，突破了自身的种种局限，创造了无限可能。因此，只有破局限之壁，才能抵达个人的无限之岸，成就闪亮的自己。

破局限之壁，抵国家的无限之岸。南仁东打破科技的局限，投身宇宙真知，廿二春秋栉风沐雨，令窝凼洼谷天眼醒；黄大发打破贫穷落后的局限，投身山崖筑路，卅六寒暑筚路蓝缕，换天险危崖道路通；于敏打破一穷二白的局限，投身于国防事业，五十寒暑隐姓埋名，教瀚海黄沙核云腾。他们，凭借着一夫当关、万夫莫开的坚韧，鼓足“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，突破了国家发展的种种局限，创造了无限辉煌。因此，只有破局限之壁，才能抵国家的无限之岸，建设繁荣的祖国。

然，揆诸当下，不少年轻人陷入“局限”的旋涡中，一味沉溺于自悲自伤而躺平，没有不卑不亢地加以改正和提高。这种做法就是“没有付诸实践的理想犹如重瓣玫瑰，其色赏心悦目，凋零了却没有种子”。生命的美从未被任何一种标准所定义，一个人格健全的人，不应被狭隘的眼光和躺平的思想所局限。身为新时代的青年，我们应努力提升自己，突破局限，抵达无限，收获成功，从而谱写新时代的伟大华章。

“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”疾風纵使痛吻我，我却以高傲不屈的姿态高歌人性的光芒。愿将黄鹤翅，一借飞云空。愿我们破局限之壁，抵无限之岸。

【福建永春第一中学高三（12）班】

◆点评

本文拟题简洁、明白、醒目，全文观点明确，结构严谨，论证较为充分，有较强说服力。开头以“局限”与“无限”之对比引论，并亮明观点；接着，运用恰当、典型的例证，通过求异比较，以层进式结构由“个人”而“国家”，对如何突破不同“局限”给出了答案，让论述更具深度；最后，突出身份意识，在与“不少年轻人”不当做法的对比中发出呼吁，让论证更有现实意义。

【郑爱丽／供稿】