潮汕传统民居建筑装饰在室内空间设计中的应用研究
2023-03-07吕美婷高子期
吕美婷,高子期
(西安工程大学,西安 710600)
1 前言
随着我国城镇化进程的加快,以及人们对生存与生活的环境质量有着更高的需求,潮汕地区人口大量流失,导致很多传统文化慢慢淡出人们的视野,传统民居建筑文化就是其中之一。除此之外,我国室内空间设计创作存在目的不明确、缺少文化个性,使得设计风格渐趋相似。近些年,随着重视传统文化相关政策的出台以及民间文化遗产抢救工程的推进,社会各界开始注意到传承与发展传统建筑文化的重要性。潮汕传统民居文化在元素特征、题材选取及营造思想上都具有显著的地域特色,将其应用在室内空间设计中能够增加现代室内空间设计的风格样式,深化现代居室空间所承载的精神价值。
2 潮汕传统民居建筑文化概述
潮汕地区位于广东省东部,东接闽南地区,南临南海,包括汕头、潮州、揭阳、汕尾四个地级市,是中国南方文化的代表之一。潮汕所处地理位置邻海且族群的来源基本是从中原直接迁入,随着历史的变迁,一直受到中原文化、海上文化与周边闽南文化的共同影响,并在此基础上发展出具有当地特色的建筑文化。潮汕传统民居多体现在聚落形式的民居村落,其民居建筑装饰的形成与发展与独特的地域文化有很大的联系,建筑装饰是潮汕地区文化的集中体现,融入了文化、宗教、艺术等多元化的观念。潮汕传统民居建筑拥有木雕、石雕、嵌瓷、彩画、漆画等文化元素,而最让人叫绝的便是石雕、木雕和嵌瓷。
2.1 嵌瓷艺术
嵌瓷技艺是潮汕和闽南地区独有的装饰工艺,又称“扣饶”“聚饶”或“粘饶”,创始于明代万历年间,盛行于清代,具有五色缤纷、质感坚实、色彩经久不退的特点。潮州是产瓷区,最初利用碎瓷片代替彩绘在屋脊上与屋檐边嵌贴简单的花草图案,有更加富丽的效果,之后与灰塑结合,增加了浮雕嵌和圆身嵌等种类。在潮汕传统民居中,它通常会出现在山墙、屋檐、屋脊和照壁等位置。
潮汕民居建筑装饰具有很大的炫耀性,嵌瓷作为潮汕传统建筑重要的装饰,其彰显的不仅是装饰效果和技艺的表现,也是家族门第和财富的象征。由于潮汕人重祭祀、尊神明,因此嵌瓷题材往往会采用神仙故事、历史人物等内容。然而在众多题材中,运用最多的还是奇花异卉、祥禽瑞兽等内容。嵌瓷装饰题材内容极为丰富,但均表达了潮汕人民的美好意愿和审美心理追求。
2.2 木雕技艺
木雕工艺在潮汕民居中得到大量使用,起源于唐代,兴盛于明清。清代中期木雕装饰更加细腻繁复、玲珑剔透,在不降低木构件承重的前提下,用浮雕、圆雕、镂空雕、线雕的技法去修饰它,以装饰夸张的风格和细腻精致的工艺特色著称于世。潮汕民居的木雕多集中在通廊、拜亭和厅堂檐下、梁架斗拱、门窗户窗等部位。最为著名的木雕是以樟木或杉木为原坯,加以生漆和金箔的金漆木雕,被广泛应用于梁架、屏风、隔断等室内陈设中。金漆木雕既能减缓木雕的腐蚀速度,又能起到很好的装饰效果。
2.3 石雕技艺
潮汕传统民居石雕装饰取材主要以潮汕本地的花岗岩为材料,铁锤、凿子为工具,通过“打巧”或“打平直”等手法,作出沉雕、浮雕、多层镂空雕刻等。潮汕民居石雕装饰的演进和木雕大致相同。石雕工艺被广泛应用在石门框、石门肚、石柱、石梁架等石构件上。石雕大多通过象征、谐音、典型等手法,表达迎祥接福、劝学致仕、建功立业等宗族文化观念和审美观念,选材多注重内容的“音、形、意”寓意,象征“吉祥、富贵、长寿、平安”以及主人的感情寄托,或带有浓郁的潮汕民俗特色。例如在潮汕祠堂梁架下通常会雕刻鳌鱼,鳌鱼一爪紧握书卷,一爪紧握如意,意在勉励人们要勤学上进,祈望有朝一日能考中状元独占鳌头。
3 潮汕传统民居装饰应用于室内空间设计的意义
潮汕传统民居装饰能够体现浓郁的地域文化特征与人们的审美情趣,将其应用在室内空间设计中具有极大的认识价值,使人们可以清楚地认识到潮汕地区民居建筑的艺术审美和文化内涵。在室内空间设计中运用潮汕传统民居装饰元素不能只是对其盲目的照搬照抄,而是要探究合适的方法应用于室内空间设计中,与现代室内设计风格相融合。对潮汕传统民居装饰元素的应用有利于本土文化的继承和发展,促进潮汕传统装饰文化与室内设计的交流与融合。
潮汕传统民居装饰元素具有很高的审美价值,无论是装饰题材还是材料上都有其自身的特点。其装饰纹样、装饰材料、装饰手法给设计师提供了源源不断的创作素材,使得室内空间设计更加具有文化性、地域性和艺术性。
室内空间是为了使用者在享受物质的同时,在精神层面也能够感受到潮汕传统民居文化的内涵,而潮汕传统民居装饰元素作为潮汕传统民居文化的视觉符号,能够极大程度地唤起人们的情感共鸣。通过对潮汕传统民居装饰元素的提取、重构、抽象、汇总,能够与使用者达到情感交流,让使用者产生归属感和认同感,展现不同的地域风情。
4 潮汕传统民居装饰在室内空间设计中的应用原则
4.1 艺术性与功能性相结合原则
潮汕民居建筑装饰经过岁月的洗礼与沉淀,本身就带有很强的艺术性,将其应用在室内空间设计中,还要重视建筑装饰元素的实用性。
室内设计是建立在人们的需求之上,应将功能应用放在第一位,因此在应用潮汕传统民居装饰元素时,必须先满足其功能性。功能性是指能够合理的满足居住者使用室内空间的各种功能,然后再考虑到艺术性。虽然艺术性与功能性有主次之分,两者在空间中有着相互联系和制约的作用,但是两者缺一不可,否则就会给居住者带来较差的体验感。只有在满足功能性的基础上才能对室内设计进行艺术处理,使室内空间的功能性与艺术性达到高度统一。
4.2 传统与现代的和谐统一原则
潮汕传统民居装饰在现代室内空间设计中的应用,不能因为建筑装饰具有古典韵味就盲目地追求中式古典风格,而是要兼顾潮汕传统民居装饰元素与现代审美观念以及现代技术的结合,使两者相统一,避免拼凑,避免生搬硬套。在对传统民居建筑装饰应用中使用和谐统一的原则可以实现民居装饰风貌的统一,使其更具有本土的装饰特色,让室内空间的整合和规划能够得以实现。
4.3 适度原则
在室内空间设计过程中,不能因为潮汕传统民居装饰具有一定的文化内涵,就对它过度使用,必须遵循适度性原则,不能采用过多、饱和的装饰元素导致整体设计风格不和谐。这就要求设计师不能一味地对潮汕民居装饰元素进行模仿,而是基于对建筑装饰文化内涵进行充分了解与把握的前提下,对其适当的取舍与简化,保留具有高度概括潮汕民居特色的建筑装饰,使室内空间充满地域特色。然而,在适度的原则上还要考虑是否适用,不同风格的室内空间需要与之相匹配的装饰元素。例如在新中式风格的室内空间设计中,常常采用红色与黑色的家具与之相匹配,用具有美好寓意的传统吉祥图案作为点缀,不仅与新中式风格相融合,同时也为室内空间设计营造了浓厚的文化氛围。
5 潮汕传统民居装饰在室内空间设计中的应用方法
5.1 直接应用
潮汕传统民居装饰华美、精致细腻,乾隆《潮州府志》中所谓“鸟革翚飞”“雕梁画栋,缀以池台竹树”便是赞美潮汕民居装饰的艺术之美。潮汕居民装饰有大量经典且富有文化内涵的题材,由此设计师可以将潮汕的木雕、石雕、嵌瓷直接应用于室内空间设计中,但是使用时要注意,不要选用过多的纹饰,避免杂乱无章。这种直接应用是最快捷、最简便的方法,如在入户玄关处使用石雕装饰、门窗与屏风隔断使用木雕装饰、室内装饰品三者都可使用等,以此增加室内空间的古风气息。但是直接运用传统的装饰元素会出现与现代室内空间风格不协调的情况,这就要求设计师们要充分考虑到整体室内的风格和颜色等方面,可以寻找与之相匹配的古物装点在室内,能够给整个室内空间营造出古色古香的文化气息,以此提升室内空间的整体品质。
5.2 解构重构
潮汕民居部分传统装饰的工艺、纹样较为繁复,装饰内容并不符合当代人的审美,因此在现代室内空间设计中,要求设计师要对其进行拆分重组并采用转化的方式,形成新的图案,使其能够与现代室内空间相融合,从而达到一定的趣味性并满足人们的审美情趣。该设计方法并不是简单的拆分、重组图案要素,而是在符合室内空间的总体氛围和结构需要的基础下设计。例如潮汕嵌瓷具有很高的艺术价值,色泽绚丽多彩、造型多样,大多都出现在祠堂、寺庙等公共空间,在室内空间设计中很少运用。设计师可以将嵌瓷重构采用平嵌的方式将其做成现代简约的装饰放置在室内空间中,增加室内艺术气息,起到点缀作用。另外,还可以将嵌瓷与其他艺术形式结合,如彩绘,两者相结合不仅具有很大的观赏价值,而且也丰富了室内装饰样式。通过对石雕、木雕装饰进行解构与重构后的装饰元素,可应用于家具设计中,使其符合现代人的审美。
5.3 繁复应用
繁复使用是将建筑装饰元素的样式、颜色、肌理等再次设计,使其充满装饰效果,增强整体图案的表现力,但是其寓意不变。这就要求设计者在设计的过程中,要对装饰元素造型特点有足够的了解,让繁复使用的画面生动有趣,不过于呆板。在创作的过程中,不能选取过于真实的题材,例如人物、动物、神兽等,因为这些元素在建筑上是被重点刻画的对象,把它们作为繁复应用的主体对象,会使整体画面失去平衡。选取花卉植物作为繁复使用的对象是相对合理的,植物的藤蔓能将不同的元素串联到一起,使画面具有连续性与整体感。如在床上饰品、靠枕、窗帘、地毯、桌旗等布艺织物上作修饰使用,可以将图案设计成二方连续或四方连续纹样,不仅能够突出主体物还能使画面更加丰富。由于嵌瓷可敲击成不同大小的体块且表面具有微妙的弧形立体造型,其本身也可在室内墙面做繁复应用,可将其设计成装饰壁画。常见的墙面装饰有各种绘画、摄影、编织物、壁毯和各种漆料涂饰等,使用传统的嵌瓷作为墙面装饰会给人带来不一样的感受。
6 结论
潮汕传统民居建筑装饰是潮州人民独特人文情怀、民俗文化的集中表现,具有很大的研究价值。随着经济的发展、科学技术的提高,大量的传统民居建筑被忽视,导致其荒废甚至被夷为平地。许多民居建筑装饰也将随着传统民居的消失而消失,文中对潮汕民居建筑装饰较为常用的嵌瓷、木雕、石雕进行了解析并探讨了应用在室内空间设计中的原则与方法,但它的建筑装饰还有很多形式。对于这些建筑装饰的应用与转化需要更多的思考与探究,使传统文化以一种新的形式传承与发展下去。