吴为山:用“中国写意”雕塑中国精神

李虹 徐刘刘

“写意”：贯通古今的对话

吴为山是“写意雕塑”论的首创者，他对写意雕塑的“意”这一中国哲学、艺术的特有概念，有着透辟的见解。

“写意雕塑，应该从哲学、诗歌、书法这三点来看。”吴为山认为，中国哲学解决的是中国人的宇宙观、天下观、社会观等问题，诗歌解决的是表达方式、表现意象和意境的问题，书秩则是用汉字艺术呈现中国文化的申美表征。

吴为山的雕塑作品，正是基于对中国传统文化的深入领会，让雕塑成为具象的哲学、流淌法的诗歌。通过塑舞动中华的文书化，上之“形”，传中华文化之“神”，在“形神兼备”中，书写中华文化之“意”，用中国人方式来塑造中国人。

这在他的雕塑作品《问道》中得到了生动的体现。这一雕塑作品由孔子、老子两尊青铜雕像组成，取自《史记•老子韩非列传》中所记载“孔子问道于老子”的典故。雕塑中，孔子浑然高古，展现儒家仁爱为本的道德追求；老子飘逸悠游，体现道法自然的精神内核。当观众驻足观看时，仿佛穿越时空，目睹了两位文化先贤晤面的历史瞬间。通过雕塑形式呈现的这场对话，洋溢着鲜明的时代精神，传递着“今人”对“古人”的理解。

“雕的过程，就是删繁就简的过程，是减法，减得只留下筋骨、灵魂；塑的过程，就是添加的过程，是加法，加上原本属于作品的那部分。”吴为山认为，雕塑应该通过艺术的加法与减法,融合自身生命体验，把中华文化的精髓塑造出来。“写意雕塑”的根本，是通过对人物的个性塑造在作品中融合中华美学，表现中国精神。

彰显中国艺术精魂的“写意雕塑”理念提出后，受到了西方艺术界极大关注，法国、美国、意大利等国都举行了相关研讨。“中国的艺术要走向世界，首先要有当代中国的优秀艺术作品。”吴为山告诉记者，任何一种艺术形式都有自己的创作者，中国当代艺术要有被世界认可的大师，要向世界提出我们的价值观，而这种价值观是具有人类共同价值的。这也正是“写意雕塑”的本意所在。

将中国精神熔铸于艺术的灵魂，吴为山的作品显示了中华美学的底气、骨气、正气、大气，道出了中华文化的神韵。这种“气”与“韵”是超越语言的。

写意雕塑作品《问道》，如今矗立在白俄罗斯国家美术馆，为现场观众带来跨越语言的艺术感染力。"得意忘言”，正是写意雕塑及其承载的中华文化的魅力所在，使得不同文明在交流互鉴中得以“会意”。

近年来，吴为山致力于通过经典作品向国际社会讲述中国艺术和文化的故事，推动当代中国艺术在全世界的传播。“向世界传播中国文化的过程，就是问道与传道的过程。只有问道与传道相结合，才能产生世界的文你话的认识。”吴为山总结。

2005年，韩国建立吴为山雕塑公园，2017年，大型雕塑《孔子》铜像落成于巴西库里蒂巴市政中心广琢由此，该广场命名为“中国广场”；2020年，《超越时空的对话——达•芬奇与齐白石》矗立于意大利达•芬奇博物馆广场；2021年，《神遇—孔子与苏格拉底的对话》在希腊雅典古市集广场隆重揭幕；2022年，《鉴真》翩象落成于日本东京上野公园……

“以老子、孔子为代表的中国圣贤，其温润、智慧、和善、仁德的表情，是中国文化的形象表征，相由心生，立于世界，会令世界人民觉得有这样的祖先的民族一定是礼仪之邦。”吴为山如此描述中国和世界的文明交流，“在很多国家的中国广场，有一个日日夜夜在讲中国故事的人，那人就是孔子，而且他不用护照。”

以艺术所传达的文化之声，获得了世界知音，吴为山被法国、意大利、俄罗斯等国授予院士、荣誉博士称号，并多次获得世界各类艺术大奖和荣誉勋章。法国前总理德维尔潘曾到访吴为山的工作室，他说看到孔子头上的道道皱纹，就会想到中华民族的悠久；看到老子长长的胡须，就会想到中华民族的智慧。荷兰女王写下：“吴先生所塑的老•人是从中国五千年文化中走出来的。”

截至目前，吴为山以杰出的中华历史人物为主题而创作的雕塑，已有50多件落成于世界近30个国家和地区。联合国前秘书长潘基文称吴为山的作品“不仅表现了一个国家的灵魂，更表现了全人类的灵魂”。

吴为山带着自己的艺术作品“走出去”展示了博大精深的中华文化，更为中国传统文化注入“新意”，展示了当代中国的新形象，不仅使世界更多了解改革开放以来的中国，也使中国的雕塑艺术得到发展。

“在全球化时代背景下，在包罗万象的艺术生态中，中国的艺术家要找到支点，保持平衡，才能使经典艺术与当代创造有机融合，使中国艺术在世界艺术史图景中立定文化坐标。”吴为山认为，有责任感的文化人当以自己的情怀和心力去挖掘深藏于m统之中的文化价值，并使之融入不息的艺术创新。

从中国古代圣贤身上折射的中华五千年文明的光辉，到普通“睡童”所流露t出的温情，再到南京大屠组雕中遇难同胞的悲愤，吴为山不断向历史深处寻找、求索和创新，通过对人的刻F画而表现一个伟大民族曲折而自强不息的心路历程。“一个艺术家只有把自己的情感和民族情感融为一体，才能传递温度、放射能量，体现魅力；这样所塑造的群像，是大写的中国人。”吴为山说。

“大写的中国人”中，有着中国共产党人的身影。吴为山的雕塑作品《百年丰碑》，以群像的方式，呈现出百年前周恩来、邓小平、陈毅、蔡和森等十多位留法勤工俭学代表人物形象，将共产主义思想与中国一批无产阶级革命家最初“相遇”的时刻凝固下来。吴为山说，“这是一群胸怀理想、生机勃勃、立志'改造中国与世界的年轻人，也是百年党史的艺术呈现，将那一段历史，活化，到今天的现实中来。”

“从历史中映照出今天与未来”，是吴为山雕塑创作的重要主题。当中国日益走近世界舞台中央，如何让艺术讲好中国故事，让世界更好了解中国？昊为山认为关键在“一张脸、一颗心、一个魂”。“一张脸，是指民族、国家的文化特征；一颗心，是彼此坦诚、真挚、温厚之心；一个魂，是共同珍爱、维护世界和平之魂。

“将中国精神融于艺术创作，会生发出新的生命气象。它是我们可以在世界多元文化交融与碰撞中，恪守中华民族之本的精神支柱。”吴为山总结道。▲