构建有“语文味”的课堂

刘淑才

［摘 要］构建有“语文味”的课堂，能够引导学生以综合的视角学语文，感受多元文化价值，提升学生的思维能力，帮助学生树立正确的价值观。在语文教学中，教师要积极引入多元素材，通过丰富内容、设计问题、对比融合、價值引领等策略，构建有“语文味”的课堂，培养学生的语文核心素养。

［关键词］语文味；核心素养；教学策略

［中图分类号］ G623.2［文献标识码］ A［文章编号］ 1007-9068（2023）34-0076-03

语文学科具有较强的综合性，涉及多元文化的融合，“语文味”也由此而来。“语文味”是语文学科工具性与人文性特点的和谐统一，是教学过程中情趣、意趣和理趣的和谐统一，是语文学科的特点和执教者、学习者的个性的和谐统一。构建有“语文味”的课堂，能够充分发挥语文课程的育人功能，对提升学生的语文核心素养具有重要意义。

构建有“语文味”的课堂，并非要求教师严密设计教学过程，而是要让学生在学习过程中获得不同的阅读体验，感受不同文化与艺术的魅力，从而提升学生的文学素养和审美能力，帮助学生形成语文思维，引导学生树立正确的价值观念。下面以统编语文教材六年级下册《藏戏》的教学为例，探讨如何构建有“语文味”的课堂。

一、丰富内容，重视文化，美而“多味”

文章中包含的丰富情感与文化素养是语文学习的灵魂。在统编语文教材中，美是无所不在的。教师要善于引导学生去挖掘课文中的美，让学生从多个层面感受到文学作品的魅力。学生的审美情趣提升了，他们对文章内容的理解也就能达到更高的层次。新课程理念重视对学生综合素养的培养。语文学科具有工具性和人文性相统一的特征。因此，在语文教学过程中，教师不仅要注重基础知识的传授，更要综合利用多种元素，提升学生的学科核心素养。

藏戏是集神话、传说、民歌、舞蹈、说唱、杂技等多种民间文学艺术与宗教仪式乐舞为一体的戏种。对于大多数的小学生而言，藏戏是陌生的。因此，在课前预学阶段，教师引导学生初步认识与了解藏戏，能够使学生在脑海中形成藏戏的具象画面，提升学生参与课堂学习的积极性。具体来说，教师可以引导学生自主查阅与藏戏有关的资料，让学生了解藏戏的不同流派特征、收集经典的藏戏剧目等。学生对陌生的艺术形式具有天然的好奇心，因此大多能够带着这份好奇心去自主了解藏戏。在这个过程中，学生语文学习的兴趣得到了增强，促使他们深入探究新知。

在教学过程中，教师通过视听结合的方式，引导学生进一步了解藏戏。在学生自主交流后，教师向学生展示藏戏《白玛文巴》中的面具样品，让学生通过观察面具、触摸面具，去近距离感受古老藏族文化所蕴含的独特艺术和审美情趣，并向学生介绍古老藏族文化中人们对自然的崇拜。教师播放《苏吉尼玛》的视频片段，让学生深入感受古代农猎文化的地域风情，感受传统藏族信仰的神秘力量。这样，学生能较为全面地感知什么是藏戏，以及藏戏究竟是怎样呈现出来的。文字的描述与影像的结合相辅相成，能让学生真切地感受到传统文化的魅力，从而提高课堂教学的趣味性，有效培养学生的艺术审美能力和主动探究精神。

预学中，学生通过收集藏戏的相关资料，了解了藏戏的基本知识；课堂上，教师展示实物样品、播放视频并进行了相关的讲解，从多种不同的途径实现了课本知识与藏戏文化之间的良性互动，使学生对这样一个陌生、神秘而又美妙的戏剧产生浓厚的兴趣。同时，这样教学拓展了学生对藏族文化的认知与了解，打造了“多味”的语文课堂。

二、设计问题，凸显思维，延伸嗅觉

培养学生的语文思维是新课程理念对语文教学提出的一项重要要求。语文学习涉及多种语文要素，需要教师在教学过程中有意识地渗透。因此，教师教学中要引导学生学会发现问题、提出问题，并带着问题去探究课文，促使学生形成对问题的敏锐嗅觉。

在学生基本了解藏戏文化，感受到藏戏文化的多重意蕴之后，教师趁热打铁，带领学生进入《藏戏》课文的学习之中。《藏戏》开篇便是三个连续的问句：“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？”“世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？”“世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？”由于学生在此前已经基本了解过藏戏，感受过藏戏的形式和文化，所以看到文章开篇的三个问题，学生第一时间便能联想到藏戏，联想到自己曾触摸过《白玛文巴》中的面具样品，联想到丰富多彩的藏戏文化，从而能够快速融入情境之中，带着思想和情感去学习课文。要想培养学生的逻辑思维能力，教师还需要结合学生的思维特征，设计由易到难、层层深入的问题，让学生带着问题逐步理解课文内容，从而激发学生的思维潜能，提升学生的思维高度。在传统的教学过程中，教师往往从文本的故事情节出发，从基础知识层面设计问题，以引起学生对重点知识的关注，导致问题与问题之间的逻辑性不强，缺乏对学生思维过程的关注。为改变这一现状，教师应当关注问题之间的逻辑性，设计具有逻辑性和明确指向性的问题。

如针对《藏戏》这一课，教师可设计以下问题，教师组织学生以小组合作的方式进行研学。

1.唐东杰布为什么要组建戏班子？

2.为什么藏戏可以在西藏传播开来？

3.藏戏体现了怎样的藏族生活和文化特色？

4.藏戏的流传过程体现了艺人的什么品质？

5.藏戏的传承与发展对民族发展有什么意义？

这五个问题不仅实现了对课文内容的梳理与串联，而且帮助学生理清了课文的层次。首先，确定起因，让学生明白藏戏流传的过程也是一座座高桥架起的过程。它不仅代表着藏戏的传播，更代表着整个社会的发展。其次，让学生从藏戏的表演方式出发，理解藏族人民的游牧生活和人们的洒脱性情。最后，引领学生感受藏戏体现的精神与价值，传承与弘扬藏戏这一中华优秀传统文化。逐一解决问题的过程，不仅是学生的思维过程，更是教师带领学生由易到难、层层深入探究的过程。在这个过程中，学生还能自行提出新的问题，如“现在藏族人们还在表演藏戏是基于什么原因？”“大家随意发挥最终会不会形成新的戏种？”等。发现问题的过程，有效提高了学生对问题的灵敏度，实现思维在广度与深度上的延伸。

三、对比融合，品析精神，意味深长

语文教学并非只是知识层面的教学，更涵盖了艺术魅力、文化广度和精神深度等方面的教学。文学能成为人类重要的精神食粮，正是因为文字涉及丰富的知识，蕴含着深刻的精神与道理。在語文教学中，教师要积极引导学生去挖掘、感受文字背后深长的意味，让学生学会品味文学这道“佳肴”，让它真正成为学生的精神食粮。

新课程理念提倡语文学习要整合多种学习资源，实现对课内外内容的有效融合。语文学科是综合性特点突出的学科，所以教师在教学中要适当引入相应的内容，让学生体会文本的深意。如《藏戏》这篇课文并不复杂，教师要带领学生透彻理解其内涵，感知其精神意义。初步讲解《藏戏》课文之后，教师播放我国其他地区的传统戏剧影像资料，让学生了解我国民间文化艺术的博大精深与精彩纷呈，并引导学生将不同的戏剧种类与藏戏进行对比，将不同的藏戏曲目进行对比。如提出“藏戏和川剧有什么区别？”“同样是藏戏，《朗萨雯蚌》和《苏吉尼玛》传递的情感与意蕴有何差异？”“同样是涉及民族文化和信仰的藏戏，《苏吉尼玛》和《白玛文巴》中呈现的信仰文化、藏族文化有什么异同？”等问题，引导学生思考、探究。

我国是一个统一的多民族国家，不同民族有不同的戏剧种类，这些是我国劳动人民在千百年间发展传承下来的传统文化，是民族艺术的瑰宝。借此课的学习，教师可引入更多戏种的经典剧目，让学生通过对比不同的戏剧，感受不一样的戏剧文化。比如，引入元杂剧《窦娥冤》并提问学生：“同样涉及旧制度对女性压迫的内容，《窦娥冤》与《朗萨雯蚌》的表达方式和内涵有何差异？”除此之外，还可以引入京剧《野猪林》、越剧《梁山伯与祝英台》、豫剧《朝阳沟》等片段，甚至可以引入莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》等。通过对比不一样的戏剧文化，学生能更好地感知不同民族文化的魅力，感受戏剧文化的精神与价值。

此外，剧目《文成公主》将京剧与藏戏两种风格不同的艺术创作形式融合在一起。它不仅融合了两种艺术形式，更融合了藏汉文化。笔者结合学校特色戏剧课程建设项目，秉着“班班有戏剧，人人有角色”这一理念，将其改编成适合六年级学生演出的剧目，并利用课后延时服务的时间，让学生进行学习与排练。对于这样有趣味性的活动，学生自然积极参与。为了演好这一节目，学生主动去欣赏、学习相关剧目，在潜移默化中受到感染与熏陶，获得精神内涵的丰盈。在演绎过程中，虽然学生无法深入逼真地模仿到位，但在舞台、灯光、唱腔的作用下，能更清晰、更深刻地感受到古典文化和民族戏剧的魅力。

通过纵向对比、横向对比以及融合演绎等形式，学生在学习传统文化、传承民族艺术的过程中，有效地提升了自身的审美素养，理解了戏剧的精神内核，感受到民族戏剧中积极向上的精神品质。

四、价值引领，学科育人，无限回味

语文教学更深层次的意义是对学生价值观的引领。新课程理念明确提出要培养学生的核心素养，教师在引导学生感受语文学习价值的同时，要帮助学生增长智慧，关注学生情感、人格、志趣等方面的发展。

语文学科的人文性决定了语文教学要充分发挥育人功能，让学生通过语文学习不仅掌握知识、提升审美能力，更要在此基础之上形成积极向上的价值观。语文教学在培养学生人文素养方面的价值十分重要，丰富多彩的综合性内容，令学生的精神世界得以充实，使学生感受到语文世界的多彩意蕴。

《藏戏》是一篇具有深刻人文价值的课文。在授课的过程中，教师不仅要做知识的传授者，更要做学生成长的引路人，充分利用《藏戏》一文的德育价值，引领学生去感受课文所传递出的价值观。如在课文讲解完之后，教师通过图片、视频等形式，让学生了解西藏地区的地理环境，使学生对西藏地区架桥的难度有初步的认知。在学生感叹西藏地域之大、地形复杂之余，教师问道：“同学们，你们有没有不借助缆车，自己登上过高山呢？”有学生答道：“我爬过泰山！”教师追问：“泰山很高，你能自己爬上去，很棒！爬得累不累呀？”学生答道：“非常累！但是，我必须爬上去，因为爸爸说山顶有客栈，有吃的、有喝的，还有很多好玩的，且爬上去的第二天就可以看日出！我歇歇爬爬，费尽周折，终于看到‘南天门三个大字，开心得差点哭了。”其他学生听后笑了起来，教师也笑道：“爬泰山的过程肯定很辛苦，但是你到达山顶的那一瞬间，还有你看到日出的那一刻，会因为之前经历的辛苦而变得更加美妙。”另一个学生说道：“老师，我知道了！‘经过汗水浇灌的花朵会更加鲜艳！”其他学生也表示自己爬过黄山、华山等，教师适时引出文章主旨：“同学们，要知道，藏戏师傅们走过的路，是成千上万座山的距离，可是他们坚持下来了。因为他们有一个信念——要架桥，为民造福。”

学习课文后，学生还沉浸在《藏戏》的氛围中，教师及时对学生进行价值引领，让学生明白了坚持的伟大意义；明白了哪怕不被所有人看好，也要努力寻找自己的价值；明白了无论面临怎样的困境，都要积极面对、从容解决，因为办法总比困难多，这是我们对生活、对人生应有的态度。抓住时机的价值引领，能够在学生情感最充沛的时候，让学生留下深刻的印象，使学生在未来的人生中无限回味。

美而有“味”的语文学科教学活动与语文学科的特点相契合，艺术审美、思维逻辑、精神与价值等，都是语文学科教学的要点。“语文味”课堂的构建，本质上是将语文学科的价值淋漓尽致地体现在教学活动中，通过教学实现对“语文味”的传递以及对学生语文核心素养的培养，帮助学生逐步习得系统的语文学习方法，提升学生的语文综合能力。因此，教师要重视构建有“语文味”的课堂，在传授基础知识的同时，培养学生的深层语文能力，让“语文味”贯穿语文教学始终。

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（责编 韦於坊 韦 雄）