家风

杨荣

主题阐释

中华民族历来注重家庭、家教、家风，古语有云“天下之本在家”。家风是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风纯正，雨润万物；家风蔚然，国风浩荡。

人物传奇

朱德：从小学会勤俭持家

勤俭持家，是朱家的美德。朱德年幼时，家境十分贫寒。但“由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去”。这种“聪明能干”，就是精打细算、勤俭节约。受此影响，朱德始终保持艰苦朴素的作风。革命战争年代，他既是一位在战场上叱咤风云、指挥着千军万马的统帅，在生活中又是一名普通的士兵。和平建设时期，他虽然身居高位，但依然克勤克俭，保持着劳动人民的本色。

朱德非常重视对子女后辈的培养。他特别强调，要把子女后辈培养成革命事业的合格接班人，而不是要接“官”、接“权”。他对后辈说：“要尽到我们的责任，把你们培养成为无产阶级革命事业的接班人！”闲暇时，朱德常常会带领孩子们挖土种菜，让他们养成自食其力、热爱劳动的好习惯。朱德也从不允许孩子们乱花钱，他们上小学时添置必要的衣服用具，都要征得朱德的同意，并一一记账，朱德还经常检査这些开支。孩子们参加工作后，朱德也不轻易给他们买什么东西。

解读

朱德的一生可谓海纳百川、厚德载物，其崇高的人格风范最后浓缩为一个“德”字。朱德的母亲想方设法克服大大小小的困难，来维持一家人的生计。朱德很小的时候，就帮着母亲干活，习得艰苦朴素、吃苦耐劳的优秀品质。正是秉承着这样优良的“家风”，朱德无论在革命战争年代还是在和平建设时期，都信念坚定、一心为民、廉洁自律，锤炼道德修养，做到明大德、守公德、严私德，因其高尚品德而广受敬重。

袁隆平：质朴执着一脉相承

不久前播出的一部纪录片《时代我》获得了很高的评分，袁隆平院士也在这部纪录片中。该纪录片首次曝光了袁隆平的三个孙女：袁友晴（16岁）、袁友清（14岁）、袁友明（12岁）。她们留着一样的娃娃头，穿着朴素，言谈举止间显露出良好的家教。在她们眼中，爷爷和蔼可亲，有童心，会经常在家里藏好零食，让她们去“偷吃”。小时候，她们不知道爷爷是干什么的，曾一度认为爷爷是看天气预报的。后来她们在课本上学到一篇关于爷爷的课文，同学们羡慕的眼神望着她们时，才发觉自己的爷爷跟别人不一样。

袁隆平从不给孩子压力，他不希望孩子仰视自己，而是让孩子把自己的姿态放低，不因爷爷的不凡而骄傲，凭借自己的努力去取得成绩。三个孙女说：长大以后，她们也要成为像爷爷那样的人。她们身上的质朴、谦逊和袁隆平如出一辙。袁隆平低调朴素的生活习惯以及对事业的无限追求，成为家庭中一笔最宝贵的精神财富。

解读

一直以来，袁隆平心中有两个梦：“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”。他不仅让中国人将饭碗牢牢端在自己手中，还为世界粮食供给做出杰出贡献。这位老人海纳百川的胸怀与永不止步的科研精神，也成了最好的家风和永恒的家训。同时，袁隆平要求子孙要不受自己影响，去追求自己的人生价值和方向，这种开明睿智的思想无疑是一种境界，值得每一个人铭记。

梁启超：尊重平等教子有方

梁氏一族优秀的家教和家风造就了梁启超。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长，梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的佼佼者，还产生了“一门三院士”的佳话。梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。他给孩子们的家书中，毫不掩饰自己的爱，在帮助他们确定学习方向，指导他们做学问的同时，又充分尊重孩子们自己的意愿。他的教育思想和教育实践，既有中国传统儒学做根基，又能得风气之先，融会西方近现代科学、民主精神，这些都充分体现在他对子女的培养、教育之中。

解读

梁启超是一位成就极大的改革家、思想家、教育家。梁启超的家教，往往是从大处着眼，小处着手。很显然，他在性情、品格以及眼界、胸怀等诸多方面都高人一筹；他像一个辛勤的园丁，多年的浇灌，终于结出了硕果，九个子女人人成才，本身就是对国家、社会所作的巨大贡献。而他的为父之道和家教家风也给后人留下了一笔宝贵财富。

赵一曼：誓志为国世代相传

赵一曼，原名李坤泰，1905年10月出生在四川宜宾。1926年，赵一曼加入中国共产党。1931年“九一八”事变后，赵一曼被派往东北地区发动抗日斗争。临行前，她到照相馆抱着年幼的“宁儿”，留下了与儿子的唯一合影。1935年，赵一曼在一次与日伪军的战斗中，她为掩护部队突围，身负重伤，不幸被俘。1936年8月2日，赵一曼被日寇杀害，牺牲时年仅31岁。临刑前，她给幼子“宁儿”写下一封遗书。

这封遗书后来经“宁儿”陈掖贤重新誊写，留给他的女儿陈红。“不管走到哪里，我都随身带着这封遗书。”陈红说，“父亲告诉我，要将奶奶在信中传达的爱国情怀与赤子之心作为家风，永远地传承下去。”

解读

斯人已逝，精神永存。赵一曼坚贞不屈、矢志爱国的精神如灯塔般光耀万代，面对日寇的威逼利诱，她毫不动摇，面对死亡，她毫无惧色，最终英勇就义。她为人民而战、为民族牺牲的英雄气概，激励着我们铭记历史、珍惜当下、不忘初心、砥砺前行。她把爱国的精神通过遗书传递给了儿子，传承给了孙女，她英勇为国、忠贞不二的爱国精神已然成为家风，世代相传。

左权：革命事业重于个人亲情

左权，湖南醴陵人，1905年出生于一个贫苦农民家庭，1925年加入中國共产党。1939年4月16日，左权和刘志兰在八路军总部驻地晋东南潞城县北村结婚。1940年5月，女儿太北出生。不久后，左权投入到百团大战的筹划和部署中。他考虑战役开始后，妻女随总部指挥机关有诸多不便，便于8月底将她们送回延安。在他与妻女分别的21个月里，在戎马倥偬间，左权给妻女写了饱含深情的12封家书（其中一封在途中遗失），表现了抗日将军爱妻爱家的铁骨柔情。

在牺牲前三天的最后一封家信中，左权曾以决绝的口吻交代妻子：“我虽如此爱太北，但是时局有变，你可大胆地处理太北的问题，不必顾及我。”“处理”即送人寄养，准备随时牺牲自己的亲骨肉，这并非无情，而是共产党人个人情感服从革命事业的具体体现。

解读

一封家书，一段历史。外敌入侵，生灵涂炭，军民奋起，保家卫国。左权家书为我们保留了一份反映敌后抗战历史的珍贵史料，这是战争亲历者的记录，是真实可信的第一手档案。左权家书同时具有重要的伦理价值，人间最为美好的夫妻爱情、父女亲情和爱国之情，凝聚在一封封家书中，默默地释放出震撼人心的力量。