中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内的理论意蕴与实践路径

徐培东，董小龙，周蓉

(西安科技大学 马克思主义学院，西安 710054)

习近平总书记在党的二十大报告中强调指出:“全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上，决不能有松劲歇脚、疲劳厌战的情绪，必须持之以恒推进全面从严治党，深入推进新时代党的建设新的伟大工程，以党的自我革命引领社会革命。”[1]64自我革命作为跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，是中国共产党坚持刀刃向内不断铸就辉煌的历史必然。深入研究阐释中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内的理论意蕴与实践路径,具有重要的理论价值和实践价值。

一、中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内的理论意蕴

中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内具有深厚的理论渊源、直接的理论来源和植根的文化基因，具体表现在以下三个方面。

第一，马克思主义建党学说是勇于自我革命坚持刀刃向内的理论渊源。马克思是伟大的思想家，但他首先是革命家，斗争要素融入其生命全过程[2]。马克思在其革命生涯中，不仅刀刃向内完成了自身思想上的转变、转向唯物主义和共产主义，而且创立了马克思主义建党学说。这一学说认为，无产阶级政党自身存在“陈旧的肮脏东西”，“只有在革命中才能抛掉”[3]543。这揭示出马克思主义政党不是永恒的，而是具有自身的“新陈代谢”；不是一尘不染的封闭系统，而是与时俱进的开放体系。只有勇于自我革命坚持刀刃向内，才能除旧布新、永葆生机活力。1848年，马克思恩格斯在《共产党宣言》中详细论述了无产阶级通过暴力革命取得统治地位，消灭旧的生产关系，进而消灭阶级对立和阶级本身的存在条件，最终消灭它自己这个阶级的统治[4]。这一重要论述向全世界郑重宣告无产阶级政党具有勇于自我革命坚持刀刃向内的巨大勇气和坚定决心，其终极目标是消灭阶级统治，实现人的全面解放。要达到这一目的，首先要唤醒工人自身的无产阶级意识，并组织起来。马克思强调，“人认识到自身‘固有的力量’是社会力量”并组织起来是实现人的解放的前提[3]46。勇于自我革命坚持刀刃向内意味着马克思主义政党唤醒党内成员的无产阶级意识，使其认识到共同阶级地位的团结感，加强党内团结统一；意味着激发党内政治精神，引导自身解放的政治行为；意味着必须确立阶级立场、党性立场、革命立场，即马克思主义的人民根本立场。1879年，恩格斯以凯泽尔事件为例严厉批评德国社会民主党内部改良路线。他在致马克思的信中强调，一个政党有无前途以它是否具有公开拒绝承认各种腐朽分子的勇气和决心为标准[5]。列宁在继承马克思恩格斯建党思想的基础上，形成了完整的建党学说。如勇于自我革命坚持刀刃向内具体表现为坚持党的领导和民主集中制，革新党的机关，加强思想、组织、作风、纪律建设等。

第二，中国化马克思主义党建理论是勇于自我革命坚持刀刃向内的直接理论来源。我们党把马克思主义同中国革命具体实际相结合，创立了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。其中关于勇于自我革命坚持刀刃向内的内容包括：一是预防与处置并重，严把队伍纯洁关，确保党员高质量。如对奸细、投机分子等应采取严厉打击的态度，对于已经混进党、政、军的，应实事求是地“坚决地有分别地洗刷出去”[6]。 二是教育与立规并重，严把组织纪律关，确保党团结统一。毛泽东十分重视党员干部纪律教育，要求制定党内法纪法规，严格管理制度，依纪依规治党。三是学习与实践并重，严把知行统一关，确保不脱离群众。毛泽东非常重视对新党员的马克思列宁主义教育与科学文化教育，认为这是促进新组织巩固与新党员迅速成长的必由之路。他反对一切非科学地对待马克思主义的态度，如教条主义、脱离实际、脱离群众等，强调要将马克思主义运用于中国具体实践，分析新情况，解决群众生产生活问题，否则就“沾染了官僚主义的灰尘”[7]。概言之，党的三大优良作风为勇于自我革命坚持刀刃向内奠定实践基础。改革开放后，邓小平围绕“什么是社会主义，怎么样建设社会主义”这一根本问题提出关于执政党自身建设的系列论述。在他看来，要解决中国的问题，首先需要解决共产党内部的问题，特别是针对改革开放进程中出现影响党自身建设的问题，强调加强党的建设关键是“共产党内部要搞好，不出事”[8]381，并从党的性质宗旨、指导思想、价值归属等方面深刻论述如何搞好党的建设，提出“整个改革开放过程中都要反对腐败”[8]327。江泽民提出“三个代表”重要思想，进一步深化对共产党执政规律的认识，强调“治国必先治党，治党务必从严”[9]，提出“执政能力”概念。胡锦涛提出党的执政能力建设和先进性建设重大命题，着重从思想、组织、作风、工作等方面解决党组织和党员存在的突出问题，升华了对党的优良作风和党内民主的认识，进而强调全面提高党的建设科学化水平，增强“四个自我”能力，成为党勇于自我革命坚持刀刃向内的直接理论依据。

第三，中华优秀传统文化蕴含勇于自我革命坚持刀刃向内的文化基因。中华优秀传统文化蕴藏着丰富的治国思想，修齐治平是其逻辑理路，其中尤以修身为首要。修身文化以自省为根本，实质是道德上内生性的自我审视与自我批判。在我国古代哲学史上，最为典型的是儒家，其修身哲学形成了自省文化体系。就认知之维而言，儒家自省通过思维把人自身的道德、内心作为认识对象以达自知、自评、自控等目的。如老子讲自知之明就强调自知的全面性，即自知自身之功过是非，尤其强调对自身之过的认知。仅自知自身之过还不够，付以行动加以改之才“不为过”(《孔子家语·执辔》)。这表明儒家对待过错的基本立场，体现了知行统一。儒家自省认知具有层层推进的特点，具体表现为从自我转化到成圣成人这一终极目标，即最终要到达德性修养进阶，升华自我人格。而要达到这一终极目的，必须坚持不懈，保持自省。对于中国共产党而言，勇于自我革命坚持刀刃向内是对儒家自省的创造性转化、创新性发展。刀刃向内是主体性、积极性和创造性的能动体现，是党对自身作为认识对象的精准把握。党坚持问题意识、问题导向、由外向内，认清自身“软肋”、不足与短板，找准“腐肉”“脓疮”与“顽疾”，为直捣病灶“刮骨疗毒”肃清认知障碍。具体体现为勇于直面问题的气魄、毅力和胸怀，永不停步、开拓进取、除旧创新的智慧，服务为本、精益求精、追求卓越的品质。

二、中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内的历史必然

第一，勇于自我革命坚持刀刃向内是党正确检视自我的客观必然。马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。”[10]中国共产党是马克思主义政党，我们绝不否认自身存在的不足。刀刃向内就是不断引导党探索、挖掘和认识自身的否定性因素，进而将否定之否定引向深入，不断开辟自我革命的新境界。恩格斯指出：“完美的社会、……‘国家’是只有在幻想中才能存在的东西。”[11]因此，不完美是现实、是常态，不完美必然导致内部存在各种矛盾。矛盾的生成和解决具有周期性，呈螺旋上升。正是在通过不断革命消除自身矛盾过程中，推动党的革新、国家发展和社会进步。毛泽东在党的七大报告中以“打扫房子”“洗脸”等深入浅出的语言生动诠释了刀刃向内的重要性和必要性。改革开放后，随着中国特色社会主义的现代化推进，社会上出现了资本逐利与权力寻租勾连、个人谋利与资本逻辑耦合、拜金主义与享乐主义共生等现象，反映到党内则表现为初心使命意识淡薄，宗旨意识松懈，精神疲倦懈怠；“四风”时有发生，“四个自我”动力不足，应对“四大危险”本领恐慌，面对“两个百年”大局置若罔闻；党的领导淡化、弱化甚至边缘化，出现组织纪律松散，执政根基动摇等重大政治隐患。对此，习近平强调，“堡垒最容易从内部被攻破。……我们党面临的最大风险是内部变质、变色、变味”[12]513，“世界上最可怕的敌人从来是自己”[13]8，“没有什么外力能够打倒我们，能够打倒我们的只有我们自己”[12]531。同时，习近平以自然生命周期作类比告诫全党，“要居安思危，时刻警惕我们这个百年大党会不会变得老态龙钟、疾病缠身”[12]544。这些重要论述都将问题指向党自身要切实加强勇于自我革命坚持刀刃向内。

第二，勇于自我革命坚持刀刃向内是党对组织发展规律的认识必然。组织生命周期理论认为，组织成长的生命力内在要求进行自我变革。同质性与异质性统一于社会组织。同质性基于共同利益，来源于组织确立的共同目标，异质性源于组织成员成分的杂驳，即成员背景不同、社会关系各异和利益需求参差等。同质性与异质性之间消长的矛盾推动着组织运动、变化和发展。同质性呈压倒性态势，组织内部形成稳定的有序结构，表现出组织内单个要素之和所不具备的功能，呈现出有组织行为、形成协同效应、进而高质量发展，异质性呈压倒性优势、组织内部混乱无序、形成相互掣肘的局面。轻则表现为要素之间作用相互抵消而呈现出中立组织行为，重则表现为组织被分解而呈现出消解组织行为，最终导致组织的衰败或瓦解。作为特殊组织形态的中国共产党同样符合上述规律。要使党组织保持生机活力，必须刀刃向内消解组织内部异质性，保持党内同质性，捋顺组织内部各要素之间的关联，增强有组织行为、引导中立组织行为、避免解组织行为。具体而言，一方面以共同理想信念凝心铸魂增强党内同质性一以贯之组织党，如加强组织、宣传和教育等；另一方面直接同党内异质性作斗争，一以贯之从严治理党。党的十八大以来，反腐败斗争经由“没有形成→正在形成→已经形成→巩固发展→压倒性胜利并全面巩固”，充分弘扬了自我革命精神。习近平指出:“以敢于刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀”，“贯穿着强烈的自我革命精神，体现了我们党自我革命的决心和意志”[14]。同时指出，坚持自我革命精神的关键在于“以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉推进党的自我革命”[12]543。

第三，勇于自我革命坚持刀刃向内是破解历史周期率的实践必然。治乱兴衰历史周期率不是永恒的、抽象的，而是历史的、具体的，在刀刃向内的自我革命中得以破解。党的历史上共进行了6次具有重大影响的自我革命：一是八七会议，二是遵义会议，三是延安整风运动，四是建国初期“三反”运动与政党整风，五是粉碎“四人帮”、拨乱反正、真理标准问题大讨论、恢复党的思想路线，六是党的十八大以来开启的全面从严治党和反腐败斗争[15]。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，以“十年磨一剑”的定力推进全面从严治党，以“得罪千百人，不负14亿”的使命担当推进史无前例的反腐败斗争，打出一套自我革命的“组合拳”，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，消除了党、国家、军队内部存在的严重隐患。据中央纪委国家监委网站报道，近10年全国纪检监察机关共立案464.8万件，其中立案审查调查中管干部553人，处分厅局级干部2.5万多人、县处级干部18.2万多人[16]。刀刃向内的反腐败斗争力度、深度、广度，均史无前例。也正因如此，使我们党能够化危为机，成功地跳出历史周期率，宣告“历史终结论”终结。概而言之，也正是由于我们党通过建党百年来的实践成功找出了跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，正是由于能够始终坚持勇于自我革命坚持刀刃向内，才必然地使得我们党从建党50多名党员发展成为拥有9600多万名党员、490多万个基层党组织的世界第一大党，成功地走出了一条中国特色强党之路。

三、中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内的实践路径

习近平在党的二十大报告中告诫全党：“全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上”，“决不能有松劲歇脚、疲劳厌战的情绪”[1]64。这一重要论断为中国共产党勇于自我革命坚持刀刃向内指明了实践路径。

第二，必须坚持和加强思想建党，筑牢勇于自我革命坚持刀刃向内思想根基。勇于自我革命坚持刀刃向内的意识有没有、态度好不好、意志坚不坚、行动实不实归根结底取决于党员、干部的思想状态。其一，要坚持不懈以习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。要根据中央统一部署，组织实施党的创新理论学习教育计划，各级各类党组织制定配套具体实施方案，结合党的二十大报告和新党章学习新表述、新思想、新观点，将思想、意志、行动统一到坚决拥护“两个确立”上来。要继续抓好党内集中教育与经常性教育相结合，既要把理想信念教育融入党史学习教育中，又要融入“三会一课”等经常性教育活动中。要用好干部教育培训这一重要载体，突出抓好领导干部教育。持续深化理论研究、阐释宣传工作，挖掘创新理论思想意蕴、文化意蕴，分级、分类、分众进行宣传教育，确保每名党员都能学懂弄通做实。其二，以伟大建党精神为核心的党的精神谱系凝聚全党。中国共产党精神谱系是我们党团结带领全国各族人民在革命、建设和改革、发展各个历史时期锻造的，具有永恒的价值。伟大建党精神是中国共产党精神谱系之源。要利用好红色教育基地开展精神传承实践教育活动，让党员干部在学习体验中感受历久弥新的精神伟力。要创新精神传承方式方法，利用现代尖端科技打造“精神传承元宇宙”，实现与历史伟人的“对话”，提升传承实效。抓住以伟大建党精神为核心的精神谱系传承落实，践行中国特色社会主义伟大实践，不断增强理想信念，脚踏实地干好本职工作，做到守土有责、守土尽责、守土担责，服务人民，不断推动经济社会高质量发展。其三，以史为鉴戒突出加强“五史”学习教育强化全党。历史是最好的教职员、教科书，也是最重要的清醒剂、营养剂。要以史为鉴，加强思想教育，用党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史强化全党。要以习近平《论中国共产党历史》等蓝本学史明理，明“中国共产党是什么、要干什么、为什么能之”之理，明“中国特色社会主义好与马克思主义行”之理。要牢牢把握共产党执政规律、社会主义市场经济建设规律等，用党的最新理论成果反观历史、映照现实，培养历史主动精神、历史自觉精神、革命斗争精神，始终同影响党的性质宗旨，损害党的先进性和纯洁性的错误思潮、腐朽思想作坚决斗争，坚决清除思想上的灰尘，坚信中国共产党一定能。要立足中国大地、围绕人民中心、坚持发展驱动，坚信中国特色社会主义好，推动中国特色社会主义伟大事业大发展、大繁荣，始终坚信共产主义在一代又一代共产党人的艰苦奋斗中终将实现。

第三，必须坚持和加强队伍建设，夯实勇于自我革命坚持刀刃向内组织基础。要处理好“关键少数”与“绝大多数”的关系、老干部与新干部的关系。“关键少数”在党的自我革命中起决定性作用，9600多万的“绝大多数”起基础性作用。前者坚定正确的政治方向，把握党的大政方针政策，后者结合具体实际落实落细，二者统一于全党、统一于党的各级组织、统一于党的各项工作。年轻干部是兴党兴国的希望，必须坚定理想信念、坚守拒腐防变底线、胸怀国之大者，以过硬本领发扬历史主动精神、担当精神和伟大斗争精神，践行为了人民、依靠人民的政绩观。理想信念是党员干部安身立命之本、精神之“钙”，党要接续生命、薪火相传就要世世代代传承好马克思主义信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。老干部重在“传”，传递党的红色基因、传递为党为国奉献精神、传递主政一方的治理经验等。年轻干部重在“接”，接好初心使命的班，志存高远、胸怀天下，勿忘“我是人民的勤务员”，时刻提醒自己是人民的一员，只有忠于党、忠于人民、把个人理想与党和人民事业融为一体，只有为党和人民砥砺奋斗，才能成就一番事业，成就充实的、高尚的、理想的人生。“关键少数”与“绝大多数”、老干部与新干部，归根结底是树立正确用人观，要把政治标准摆在首位，坚持党管人才，“建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”[1]66。其一，要严格落实新时代好干部标准，严把选人用人质量关。自我革命队伍首先要德才兼备、以德为先，对党忠诚、自身干净、勇于担当，突出选拔过程中的政治关、廉洁关。其二，要加强干部队伍专业训练，在实践中铸就斗争本领，养成斗争精神。要激励干部扑下身子，沉入基层，带领群众，真抓实干，在中国特色社会主义鲜活实践中抓住历史机遇，迎接全新挑战，练就斗争本领，养成斗争精神。其三，要加强干部队伍管理，形成能进能出、能上能上，合理流动的生动局面。坚持严管与厚爱，把严的主基调挺在前面，加强对干部全方位管理和经常性监督[1]67，把爱的主色调融入其中，要关爱干部特别是条件艰苦地区和行业的干部。坚持实践是检验干部的唯一标准，形成科学的干部评价考核评价体系，确保能者上、庸者下，优者奖、劣者汰。

第四，必须坚持正风肃纪反腐败，清明勇于自我革命坚持刀刃向内政治生态。党风是党性的外化，党性修养与党员干部党龄的增加、职位的升迁没有必然联系，只能在学习与实践中逐步锤炼。其一，在加强学习教育中不断加强党性修养。突出集中教育与经常教育相结合、全面教育与重点教育相结合、正向激励与反向警示相结合。作风建设具有长期性，集中教育只有进行时没有完成时，必须抓常抓长，永远在路上。全面教育要求教育涵盖每一个党组织、每一名党员，创新多种形式使党员、干部全面接受党的理论、路线、方针、政策等教育，重点是理想信念教育。其二，织牢作风建设常态化笼子。制度具有长期性、稳定性和全局性，为党员、干部作风建设提供保障。完善党的自我革命制度规范体系，坚持制度治党、依规治党[1]65-66。要重视塑造制度意识，构建制度意义，强化制度权威，使党员干部心存敬畏、心有戒惧；制定内部衔接闭合、外部整体关联、安排科学合理的制度规范体系；降低制度成本，优化运行规程，提高执行效能，推动制度转化落实。要在党的统一领导下，从团结出发推进批评与自我批评常态化、普遍化，增强批评与自我批评的勇气，加强和完善党内监督制约机制，让阳光映照权力。要发挥政治巡视利剑作用，加强巡视整改和成果运用[1]66。站在新的历史起点上，要突出强调贯彻党的二十大精神和新修订党章的督查，充分发挥巡视利剑作用。对全面从严治党政治责任落实不力的，要用好问责利器，严肃问责，从严处理。要坚持以严的基调强化正风肃纪[1]68。党风是党的“颜色”“味道”“性质”的直接反映，关系党的生死存亡。要在“严”和“实”上促进党员干部弘扬党的光荣传统和优良作风，调查真问题，真研究问题，为民解决问题办实事。要锲而不舍落实中央八项规定精神，形成以上率下、以下促上的“四风”纠治格局，坚决破除特权思想和特权行为。要把作风建设、纪律建设纳入日常工作，融入业务工作，推进常态化长效化建设。其三，坚持铁腕反腐净化政治生态。习近平强调：“腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤，反腐败是最彻底的自我革命。”[1]69腐败根源于封建腐朽思想、市场等价交换原则和社会契约的泛化，具有广泛的社会根基，呈现出长期性、顽固性等特点。尽管党的十八大以来反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，风清气正的党内政治生态不断形成和发展，但“四大考验”和“四大危险”长期存在，只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领，加深对马克思主义执政党的认知，继续担当“得罪千百人，不负14亿”的政治使命，保持政治上的清醒和坚定，才能永葆党的先进性和纯洁性。为此，要筑牢领导干部不敢腐、不能腐、不想腐意识，教育领导干部培育良好家风、建立正确同事关系，管好配偶、子女、亲属及身边工作人员，努力构建全员反腐体制机制。要清除孵化腐败问题的温床，斩断利益输送链条，建立政治、经济、社会等全领域全过程反腐机制。要推进反腐败国家立法，做到“立、改、废、通”，根据新形势新任务新要求订立规范细致的反腐败法律法规，及时修订不合时宜的法律条文，废除不适应的法律制度，与国际通行反腐败立法相融通，推进国内国际两条反腐败斗争战线。