湘西土家织锦的生产现状及保护研究

杨诗怡，杨青春

（吉首大学，湖南 张家界 427000）

1 土家织锦简介

土家织锦在土家语中被称为西兰卡普，织锦多用于铺盖，意思是“土花铺盖”或“打花铺盖”，是土家女子未嫁之前为自己织出的嫁妆，也是武陵地区的一大特色织锦[1]。土家织锦是土家族人日常生活、生产劳动的产物，具有浓厚的民族风格、鲜明的地方特色，以及极高的观赏与收藏价值，是由原始植物发展而来的具有代表性的民间美术形式，被誉为举世无双的民族工艺纺织品，在我国少数民族中逐步成为主要织锦。

土家织锦是我国的一项民间工艺，其产生和发展具有深厚的历史渊源。随着社会的不断发展与进步，在湘西这块土地上逐渐形成了以土家为主体民族的土家族及其支系。历史上关于土家织锦传承与保护已有大量文献，但是由于种种原因，这些资料始终未能得到有效地利用和普及，特别是关于它的文化遗产现状的考察和研究，更少有人涉及。其中包括对土家族服饰图案的记载，以及相关的工艺资料等，对于该地区而言，如何才能较好地保存、发展、运用土家织锦这一艺术资源具有十分重要的意义。土家织锦所蕴涵的丰富民族内涵和历史人文底蕴都值得我们去深入研究，同时也是我国传统文化的重要组成部分，随着社会经济的不断发展，人们越来越注重生活的提升，而作为传统文化的瑰宝之一的西兰卡普也受到广泛关注。

2 土家织锦的发展概括

土家的织锦起源于商周，在唐宋趋于成熟，直至明清时期才逐渐完善。从作为土家族祖先的古巴人的原始织造到賨布、兰干细布、斑布、溪峒布，最终定型为土锦。这一历史进程的演变发展，恰恰印证了土家族从原始社会走向现代社会，发展为单一民族这一过程，展现了中国少数民族织锦技艺体系的形成发展及演变形式。

湘西北酉水流域是一块古老而神秘的土地，六千多年前，该流域就已有纺织工业，从龙山县里耶、保靖县四方城、永顺县王村等新石器时代的文化遗址中可以得到印证。据考古发掘的资料显示，在苗儿滩、殷商、周代龙山县等有“织锦之乡”之称的地区，出土了大量带有“绳纹”和少量的“麻布纹”的陶瓷碎片，大部分的瓷块上都有清晰的绳状花纹，也有少量的亚麻花纹，绳状花纹每公分有三条线，而亚麻则有八条线和八条经线。

土家织锦在中华人民共和国成立以后，历经了几次波折。“文化大革命”爆发后，土家织锦被视为民族文化的一种，所以陷入了一段低迷时期。改革开放以来，土家族织锦在改革、现代化进程的推动之下，生存条件大为好转，迎来了其第二个兴盛期。在2006年，土家织锦“西兰卡普”被列为全国重点文物保护单位，正式录入国家非物质文化遗产保护名录。根据文献记载，西兰卡普经过几千年的发展演变，是土家民族民间技艺较为完备的一种，具有很高的学术价值与研究价值。土家织锦以悠久的历史、丰富的图案及古老的文化内涵，成为土家族传统文化的重要载体。

3 土家织锦的现状及问题

现阶段，土家织锦的发展状况并不理想，虽然土家织锦的传承与保护在一定程度上被国家所重视，然而我国人口老龄化日益严重，土家织锦工艺发展逐渐缓慢，新一代学习土家织锦技艺的人数偏低，民众对土家织锦的了解有限，土家织锦面临着后继无人的困境，致使其发展困难，土家织锦个体化的创作经营方式也使得织锦的生产与销售市场日渐萧条，并且土家族人对土家织锦的传承意识薄弱，对自身的文化价值不够坚定，对原有的文化生态环境的保护与传承的意识不够强烈，因此，如何提高人民的自觉性和自发性也是一个很大的问题。

具体来看，目前湘西土家族地区只有为数不多的几家织锦厂仍在艰难经营，以往，龙山县办起了织锦厂，现已破产停业，仅有七八家个体织锦大户续产。因为织锦厂的数量有限，环境不是很好，所以有许多的个体织锦户在自己家里完成作业，但是这些个体织锦户没有正规的技术指导和管理经验，导致产品质量不稳定，生产出的土家织锦质量低下。90 年代后，不少劣质的土家织锦充斥着旅游市场，产品的种量少、质地差、做工粗制滥造等，严重影响了土家织锦的声誉，也影响了购买者的兴趣。由于销售量急剧减少，土家织锦面临着前所未有的困境。

传统西兰卡普中的纹样题材选择范围广，约有409 种，其纹样主要分为六大类：动物鸟兽类、植物花草类、生活器物类、文字装饰类、几何勾纹类、吉祥图案类[2]。然而，如今的土家织锦种类仅剩80 余种，其中还有一半平时都很难见到，因此，土家织锦就成为了我们研究土家民族历史、民俗文化、宗教信仰、审美意识等诸多内容不可或缺的一部分。比如传统的“四十八勾”“台台花”“阳雀花”等图案，如图1①，均为土家族人民在生产生活过程中所确立起来的对事物的认知，以及艺术表现，但土家织锦多用作被面，在社会物质文化经济的迅速发展，消费者也有了更多选择，消费心理也随之发生巨大转变。尽管土家织锦相继开发出新的系列产品，如电视机罩、挎包、沙发巾等，由于价格高于同类产品，从而遭到市场的淘汰，市场需求量也相应减少。

图1 西兰卡普图案Fig.1 Silankap pattern

目前，土家织锦的保护政策未被其纳入全国文物保护体制，尚未受到法律的保障，也没有被列入国家经济、社会发展总体计划之中，因此，一些与土家织锦保护有关的问题还没有能够系统地解决。虽说在当前的土家织锦文化保护方面，政府要远胜于民间，但部分地区政府过分利用土家织锦的文化资源进行商业利用，损害了其可持续发展。部分地区政府的保护意识薄弱，存在着重申报、重开发、轻保护、轻管理的现象，有的还以传承、革新的名义对其进行任意地修改，使其失去了原有的真实性，所以，加强对土家织锦传统文化的研究，为今后的土家织锦的传承与保护具有重要意义。

一场突如其来的新冠肺炎疫情将众多行业带入发展寒冬期，土家织锦作为传统手工艺产业在这次危机中也受到重创，但这并不代表它就此丧失了活力。土家织锦的传承是以口传心授作为文化链而得以延续，主要以家族传承为主，其最大的特点是与民族特殊的生产生活方式紧密相连，现有师傅教授、集中学习培训等方法。根据调查显示，目前在湘西能够独立织造土家织锦者的人数已不足2000，而在这些人当中，多数老艺人靠着仅有的微薄收入，无法进行更多的织锦创新，导致承受不住市场竞争的冲击。比起老艺人的自然学习、自觉传习，当今织锦文化对于大众的吸引力不强，真正拜师学艺的人也不多，长此以往，织锦在时间分布上将会发生断层，正如民间文艺家协会主席冯骥才所说：“民间文化的传承人每分钟都在逝去，民间文化每分钟都在消亡。”[3]而如何让土家族地区的民间手工艺得到更好的发展，使之成为一种可持续的文化产业，这是我们需要思考和解决的问题。

4 土家织锦如何保护与传承

在经实地考察之后，为了使土家族织锦能更好地发展起来，分别从三个方面提出了相应的对策：

4.1 国家层面

首先，政府应加强对土家织锦的政策扶持，在法律层面上设立专门法律条款、设立惩罚制度，鼓励推动发展、严惩蓄意破坏的行为，并且投入更多的专项资金为传承人传承、保护活动提供主要的资金支持，使其不受资金方面的困扰，从而导致发展阻碍，尤其是为那些年老体弱的手艺人提供基本的生活补贴，这方面的资金也可以用于对新一代传承人的教育培训上，作为培训补贴；其次，土家织锦继承人建档管理，将传承人的资料进行详细登记，以便更好地开展传承发展和管理工作；再次，传承人知识技能的培养，规范传承人的传承活动，能够更加科学地继承与发展土家织锦的特色，运用现代化的手段，将传承过程记录下来；最后，实现土家织锦产业化，通过设立土家族专用织锦厂等有关行业，使产品多样化，并且提高产品质量，提高市场竞争力；除此之外，国家还需加强宣传，增强国民保护意识，人民群众既是非物质文化遗产的创造者，也是传承者和保护者，要让人们能充分认识到土家织锦是本民族优秀的传统艺术、民族的瑰宝，让更多人了解到土家织锦的文化内涵，为后续发展奠定基础[4]。

4.2 社会层面

首先，通过社会引流，引进国民资本，以社会资金为辅助，协助土家织锦的开发和保护工作，在加强宣传的同时，增加土家织锦知名度，吸引更多人自愿加入其保护与传承的行列，培养更多的传承人；其次，社会进行意识引导，通过举办各种活动来营造良好的氛围，使民众认识到土家织锦的价值和意义，充分彰显土家织锦在织锦中的重要地位和作用，从而形成自发的保护。同时企业可以引导土家织锦的生产向更专业的艺术装饰性方面发展；最后，可以通过网络、报刊等形式进行广泛普及，让人们了解土家织锦艺术，树立土家织锦的良好形象。

4.3 土家织锦内部

首先，传承人应发挥自身优势，提高自我认知能力、专业技术水平、传承内容及方法的理解深度，利用现代手段，建立纹样矢量图库，形成文本档案，避免在口传心授过程中造成流失。其次，加强技能培训，与时俱进，培养学生的创新、创作意识，与现代元素互相融合，取其精华、去其糟粕，制作既具特色，又紧跟现代优秀文化的佳作，将其纹样进行再设计研究，使其以一种全新的姿态出现，为传统文化注入新活力。再次，土家织锦产业自行培育商业化模式，打造专属品牌，提高辨识度，从而形成自己的产业优势，进行产品创新，把传统技艺与现代时尚完美结合，生产出具有民族特色和市场竞争力的新产品，扩大品牌影响力，增加经济效益。最后，通过政府扶持，建立专业合作社或公司，将土家族织锦生产过程中产生的边角废料进行再加工，变废为宝，实现循环利用，还可以与当地旅游业相匹配，推陈出新，大力开发各类周边产品，带动经济发展的同时，为土家织锦的全面发展带来契机。

5 结语

土家织锦是我国非物质文化遗产之一，是中华民族的一个重要标志，承载了中华民族的千年文化，这对研究中国少数民族社会经济生活及民俗都有着十分重要的意义。习近平总书记指出，中华文化的传承与发展要“以古人之规矩，开自己之生面”，所以非遗要坚持创造性转化、创新性发展、活态化传承，区别于将土家织锦“束之高阁”，改变传统的发展模式，坚持以政府为主导、市场运作、企业参与、内部革新，加强对优秀人才的培养，以更科学的方式推动土家织锦的发展，使其在历史长河中经久不衰[5]。

注释：

①本文图片来自网络。