寻找印加失落之城：丘克基拉奥

16世纪中叶，当秘鲁沦为西班牙殖民地后，民间就一直传说：在安第斯山脉中埋藏着一座神秘的印加古城。然而三百多年间，探险家们多方寻觅，均无所获。直到1911年7月24日，来自美国的历史学者、耶鲁大学教授海勒姆·宾厄姆三世让西方世界注意到了这座失落的印加城市“马丘比丘”（意为“古老的山巅”）。在将近一个世纪之后，宾厄姆却被新闻报道视为贩运文物的罪犯和欺世盗名的窃贼，围绕他的种种谜团也浮现出来。本文作者马克·亚当斯决定调查事情的真相，重走宾厄姆的艰险考察之路。

20世纪初，没有什么考古发现比失落的城市更具浪漫色彩——或者更有可能吸引公众的注意力了。当宾厄姆步履艰难地走到被遗弃的丘克基拉奥城堡时，奇琴伊察玛雅遗址和埃及国王谷的挖掘工作正在进行之中，当时人们预计这些挖掘将让一些古代最宏大的宝藏得见天日。

在19世纪，少数几个有勇气去丘克基拉奥的探险者，与其说是被寻找“印加失落之城”的梦想所驱使，不如说是渴望在一个潜在的山顶黄金国寻获财富——之前的殖民征服者曾试图寻找黄金城，但以失败告终。

J.J.努涅斯是曾请求宾厄姆去参见该遗址的地方长官，当时正在寻找“黄金摇篮”中的宝藏，认为它们可能藏在阿普里马克河上游的植被之下。几年之后，秘鲁国人才开始认为这些古代遗迹是祖国历史遗产的一部分。宾厄姆到达时，努涅斯的人正在引爆炸药，炸毁那些印加建筑，以寻找隐藏的印加宝藏。

宾厄姆到达丘克基拉奥时，还不知道它和马丘比丘有那么相似。丘克基拉奥就像马丘比丘的兄弟一样，建在一条远离圣河的山岭上，那里几乎可以看到四面八方的壮丽山景。从它坐落的位置，可以眺望三座高耸入云的山峰——那是印加宇宙学中重要的阿普，或称圣山——和从马丘比丘看到的神圣山峰很像。这两个地点都分上下层，围绕着一个中央广场建造，并在一端设计了一个高架观景台。两地都被石墙围成的梯田包围着，梯田是种植庄稼的地方，也可以为不稳定的建筑场地提供工程学上的支撑。两者都不太容易接近，过去与现在皆然。而且这两处遗迹似乎都与自身所在的岩质地貌做到了无缝融合，像开裂臼齿上的牙冠一样，钉在了山顶上。

从审美和宗教的角度来看，这两个地方的美景都很重要。印加人是崇拜自然的泛神论者，太阳神因蒂是最高的神。仁慈的大地之母曾经（现在依然）被尊为生育女神。最伟大的圣山们被认为拥有各种各样的力量。在丘克基拉奥，有很多圣山可供印加祭司选择。

我们抬头看着遗迹时，导游约翰说道：“据说西班牙人从未找到过马丘比丘，但我不认同这种说法。”“这里才是他们从未找到的地方。这里的云雾森林”——一种云雾笼罩的高山密林——“大约三年后就能长成一茬，最高可达十几米。”事实上，从远处看，那些长满了草、看上去适合野餐的丘陵实际上是布满茂密丛林植被的陡坡。一些考古学家认为丘克基拉奥可能比马丘比丘还要大，尽管我们暂时还不能确定，因为它只被发掘出了20%～30%。

事实上，这里的确让人印象深刻。丘克基拉奥的石块建筑不像某些印加遗址那样令人瞠目结舌;该地区可用的石头质地较软，需要使用黏土作为砂浆来黏合，所以库斯科和马丘比丘冰屋般精确的圆顶建筑是不可能在此复制的。然而，从选址和景观设计的角度来看，丘克基拉奥是一个杰作。我们两度历经长途跋涉后到了山顶上巨大的“乌斯努”平台，那里是丘克基拉奥的西部边缘。“乌斯努”是用来举行宗教仪式的场所。

我们在丘克基拉奥的第二天，该遗址的首席助理考古学家胡里奥来拜访了我们。“你们愿意和我一起去参观驼羊吗？”他问道。

驼羊是秘鲁非官方的吉祥物，和骆驼有点像，如同一个毛球，以乱吐口水和尥蹶子而闻名。对印加人来说，驼羊就是“一站式商店”，可以提供羊毛，可以用来驮运，它们能很容易地穿越安第斯山区近乎垂直的陡峭地形。它们的粪便可以充当燃料，而它们本身可以充当宗教仪式上的祭品。据估计，马丘比丘95%的肉类消费来自驼羊或其近亲羊驼。所有这些都解释了为什么驼羊是印加文物中的一个常见主题。但这些致敬都无法与2005年在丘克基拉奥发现的一处景观相比。

遗迹所在山岭的另一边是一排排的梯田，向下延伸百余米，直至亚纳马河，看上去就像巴比伦塔庙的一面。砌成的灰色石面上是二十多只巨大的马赛克式白色驼羊装饰，大部分比人还高。没有人知道是否还有更多的驼羊形象藏在其他地方，这些梯田还远远没有发掘完。我一直认为地球上已经没有什么值得去发现的东西了。那些驼羊改变了我的想法。

我们走下数百级阶梯，走向梯田时，胡里奥指出：“你看看，所有的驼羊都是朝北的。”我们来到一个观景台，这个观景台似乎是用非常古老的木棍建造的。“我们认为这标志着印加人征服了丛林。”

“我不太确定。”约翰咕哝着对我说。约翰认为，像丘克基拉奥和马丘比丘这样的印加遗址与其说是独立的实体，不如说是庞大帝国网络的一部分。为了说明他的观点，他把正在饱受双脚疼痛煎熬的我拖到了遗迹顶部的一个观察点，山岭的顶部。当我坐到一块岩石上休息时，立刻意识到这里就是宾厄姆在1909年经历顿悟的地方。眼前的景观似乎无所不包——山脉、冰川、河流和深绿的山谷，一直延伸到遥远的地平线。这是我见过的最美的景色。

“那里是一个广阔的国家。”约翰像个陆军元帅一样将竹手杖指向远方，“那里的大部分山峰几乎都无人来过。但你发现这一切是如何相互关联的了吗？这个‘乌斯努’和那条小路相连。那边有圣山，然后那边和那边也有。两边下方都有河流。”他似乎在解释为什么印加人选择了这个不切实际的地方来筑城，但我眼中所看到的只是明信片上的全幅景观。宾厄姆同样被他从这个地方看到的东西迷住了。他在《印加的失落之城》中写道：“把整个怀特山脉或者横跨田纳西和北卡罗来纳的大烟山置于这个大峡谷的底部，都到不了山顶一半的高度。”望着面前的这片广袤，宾厄姆想起了鲁德亚德·吉卜林的诗作《探险者》中最著名的句子：

有些东西藏起来了。去寻找吧。

去山脉后面看看——

那里有一些失落的东西。

那些失落的东西在等着你。快去吧！

（摘自商务印书馆《到马丘比丘右转：一步一步重新发现失落之城》 主编：罗新 ）