浅谈诸子百家散文教学策略

高冬 岳金星

先秦诸子散文展现了中华民族思想文化的精华，它影响了中国几千年的历史发展进程，也深刻地影响着每个中国人的思想、行为方式。学生是未来社会发展的建设者，我们教师有责任做好优秀文化的传播者，把民族宝贵的思想文化种子深植于学生心田。本文对高中诸子散文教学谈几点粗浅的体会。

一、了解作者情况，寻找解读路径

入选高中教材的几篇议论性散文，内容博大精深，是各个学派思想和智慧的结晶，是诸子对现实的理性思考。要读懂文章思想内容，教师要让学生了解作者的相关情况，清楚作者属于哪个学派及其基本思想和艺术特点，这是我们打开解读诸子经典文章大门的钥匙。如执教《逍遥游》时，笔者先让学生查阅资料，了解庄子学派和思想。学生明白：庄子属道家学派，道家十分推崇自然，主张人应该保持“天人合一”，一切顺从天地和自然；他主张国家要“无为而治”，休养生息，宽刑简政，还强调人应该放弃一切名利，等等。他的作品具有独特风格，那就是想象奇特，将深刻寓言和生动比喻运用于说理之中。学生了解这些基本情况后，再理解《逍遥游》中的“精神自由”就顺畅了。

解读还可以从人物的经历和体验中找路径。如荀子在《劝学》中所谈的学习意义和方法，是他一生親身体验和思考的结晶，是他将实践的结果升华为切实可行的理论。为了让学生了解理论形成之过程，使学生也能经常总结经验，教学时，笔者着重讲述了荀子的求学经历，让学生能根据作者经历和学习态度来理解文本内容。如荀子能广博地向他人学习，吸纳别人的知识和长处。为了丰富学识，他周游列国，搜集知识，他本是儒家，还兼学百家之长，探究真理，丰富自己的理论体系。学生明白了荀子学习的认真态度和勤奋精神后，再探究文本中相应的观点，就能加深理解，也能受到精神激励，并将平时自我经验总结运用于日后的学习。

二、尊重学生个性，感悟文本内涵

诸子散文篇篇蕴含着深刻的思想内涵，闪烁着人文精神的光辉，这些思想智慧都源于诸子对社会、对人生、对大自然的本质性思考，教师应该将其中的深意传达给学生。不少教师考虑文字古奥，内容深邃，就走了捷径，包办代替，搞“一言堂”。笔者认为应该先听听学生们的解读，了解学生对文章理解的程度。其实，高中生已具备一定的理解能力，学生的探究和讨论也会迸发出思想智慧的火花。我们要尊重学生的个性化感悟，在学生处于“愤”“悱”状态下，再去点拨和讲解，学生就能自己感悟到文本内涵。

学习孟子的《寡人之于国也》，笔者要求学生先了解作者的生平与思想，然后用圈点批注法读通全文，注明疑惑之处，接着用投影仪出示文本学习任务：①梁惠王面临怎样的困惑？②孟子对“民不加多”原因做了怎样的具体分析？③孟子如何论述的“王道之始”？④孟子“仁政思想”有何内涵？⑤你认为孟子当时能实现拯救百姓的理想吗？⑥孟子的“王道之始”观，对现代社会有什么意义？⑦文章为了增加表达力度用了怎样的说理方式？这些问题都是文章的主问题，学生带着问题自主钻研，而后小组合作解决预习任务。对有争议的问题，大家可以进行争辩，见仁见智。当然，教师也要鼓励学生独特的发现，提出教师还没有预设的问题让大家理解。最后小组将没有准确把握和理解困难的问题提交全班讨论。这样，学生就完成了对孟子“仁政思想”认知的全过程。如果没有学生积极参与，教师不管分析得如何头头是道，教学效果也会打折扣。

三、学习论辩技巧，汲取写作素养

诸子议论性散文除了要领悟深刻的思想内涵外，其论辩技巧也值得我们学习。随着时代不断发展，诸子百家为使自己的政治主张得到统治阶级认可，其论辩技巧也不断提升，日臻成熟。这种论辩技巧就是现代议论文的论证方法，教材中的诸子散文，运用了比喻论证、引用论证、类比论证、对比论证等。这些论证方法起到了强化说服力的效果，也颇具形象感。诸子的思维技巧、语言表达艺术不得不让我们佩服，学生在学习过程中也能学到口头论辩艺术，汲取了写作素养。

在教学每篇文章时，笔者都注意引导学生分析文章的写作艺术。以《劝学》为例，在学生读通文章后，笔者让学生找出本文论点，进而分析论证过程和方法。学生通过学习、讨论，大致统一了意见：循着标题，就找到了本文论点——学不可以已。接着分别论证，依次从学习意义、学习作用、学习态度三方面论述了自己的观点，文末归结出论点。作者在论证时，正反角度交替，十分灵活；在阐述事理的过程中运用了大量浅显的比喻论证，这些比喻或同类事物相衬托，如“假舆马”与“假舟楫”；或相反情况对比，如“朽木不折”与“金石可镂”，透彻地说明了道理。文章还用了不少排偶句，既加强了语言气势，也使节奏和谐。这篇文章既中规中矩，又显示出文采，是不可多得的典范议论文。学习这些闪耀着智慧光芒的篇章，能让学生借鉴古人说理艺术，学会清晰有力地表达自己的思想和见解。

指导学生学习先秦诸子散文，为了强化学习收获，我们还可以多开展各种话题的口头论辩活动和议论文写作，联系实际谈论学习诸子散文的现实意义。古为今用，这也是我们传承中华民族优秀文化的意义所在。