基于乡土文化元素的美丽乡村建设探析——以浙江省绍兴市柯桥区夏履镇为例

金 晶

（山东理工大学农业工程与食品科学学院）

近年来，在居民恩格尔系数大幅度下降的大趋势下，人们的生活幸福感指数不断提升。与此同时，城乡融合的快速推进，使农民的生活日益富足，居住环境得到了很大改善，但是不能忽略的是，乡土文化流失的现象不同程度地存在。相关部门应该立足乡土文化的保护和传承，发展农村经济。笔者通过实地走访调研，以浙江省绍兴市柯桥区夏履镇为例，以乡土文化建设为切入点，总结其建设经验，为特色精品乡镇建设提供借鉴，以期探索一条因地制宜的美丽乡村建设之路。

一、乡土文化的概念与价值

（一）乡土文化的概念

中国的乡土文化源远流长，是中华民族繁衍发展的精神寄托。乡村作为乡土文化的发源地，它为乡土文化的发展提供了条件、奠定了基础。一方面，乡土文化在丰富乡村精神文化生活方面发挥着巨大作用；另一方面，乡土文化承担了优秀传统文化的传承与发扬，同时与生态文明、社会和谐等多方面息息相关。

（二）乡土文化的价值

1.彰显地方特色。不同的乡土文化都有着属于自己的独特物质载体与文化含义。正是这种与众不同让每一个地域都拥有自己鲜明的特质。美丽乡村建设可以更好地传播和发展特色乡镇的风土人情，留住历史、留住记忆。

2.带动经济发展。挖掘人无我有、人有我优的特色乡土文化，可以带来相当好的经济效益。立足于本土特色，依托本土乡土文化载体，建立符合当地发展的经营模式，可以更好地带动当地经济增长，激发村民建设热情，形成良性循环。

3.促进社会和谐。乡土文化中的风俗习惯、村规民约等共性的意识形态是基于于广大村民的价值认同感，这类认同感在日积月累、潜移默化中拉近了村民之间的距离，增强了村民对村镇文化的自信心，强化了人们的荣誉感和归属感。

二、乡土文化融入美丽乡村建设的意义

美丽乡村，是对乡村建设中“自然、社会和生活之美”的综合性阐释。美丽乡村这个特定名词中的“美丽”二字，不仅仅只是体现在乡村环境干净整洁、乡村外围装饰亮眼吸睛，还应该体现在乡村的精神文化发展层面。这就要求通过创新乡村发展治理体系、弘扬乡土文化、传播乡村特色，促进乡村的可持续发展。乡土文化是一种由具有共同生活习惯、风俗习惯的村民在推动当地快速发展的过程中演化而成的具有独特内涵的文化意识形态，村民具有乡村发展的直接参与者与直接受益者的双重身份，因此乡土文化具有“本土性、多样性”的特征。重视、重塑乡土文化，是乡村振兴中应该包含的文化建设；尊重、传承乡土文化，有利于巩固乡村精神根基，保留乡村的独特文化，从而营造出留得住“乡韵”、记得住“乡愁”的氛围，用文化凝聚人心，增强乡村生活的吸引力。

三、乡土文化在美丽乡村建设运用中亟待解决的问题

（一）传播途径缺乏多样性

随着时代的发展，现代社会已进入新媒体时代，传播媒介的作用日益显著。选择恰当的传播途径，对当地乡土文化传播具有重要的作用。目前夏履镇的宣传平台以本镇微信公众号推送为主，以《绍兴日报》《柯桥日报》等报刊媒介为辅，传播途径较为传统单一，缺乏多样性和创新性，影响了宣传的辐射效应。

（二）村民参与度不够高

笔者经过走访发现，当地居民对本村之外的特色项目了解不是很多，一些年龄大的村民既无法接触电子媒介又没有订购报纸，很难了解到当地特色活动项目。部分当地手艺人主体意识不够强，没有广泛地参与到宣传中来，像竹编手艺等精细技艺没有得到应有的发展。

农村基层组织是党在农村的执政基础，是推动农村发展、服务群众的重要力量；农民是美丽乡村建设的中坚力量和主要获益者。村“两委”和村民理应共同在美丽乡村建设中充分发挥能动性，发挥好主人翁的作用。但是目前在一些村镇中存在政府致力于改善乡村现状、百姓只管扫好“门前雪”的现象，村民们的主人翁意识相对较弱，参与建设美丽乡村建设的积极性、主动性没有被充分调动起来。

（三）传统古村落优势尚未充分发挥

随着经济社会的快速发展，农民的收入方式发生了改变。城市经济的快速发展，劳动力纷纷从乡村流向城市，村镇居民人口呈现老龄化，村落出现空心化现象。由于村子常住人口的减少，形成大量老屋空置。一些年代久远的传统村落因交通不便，年轻人口大量流出，导致传统建筑无人维修逐渐破败，影响了当地居民生产生活的归属感和幸福感。例如夏履镇比较有名的叶家村古村落，虽大部分老屋基本完整，但还有部分老屋因无人居住，年久失修，显得破败不堪，有待于管理和维护。

（四）乡村道德文化受到冲击

农村因其自然存在的封闭化地理条件形成了独特的社会环境和道德文化，但随着各种思潮的涌入，乡村道德文化面临着不同程度的冲击。在美丽乡村建设过程中，村容村貌焕然一新，垃圾分类逐渐普及，但是人们往往因偏爱“外在美”景观设施建设而忽视“内在美的培育与提升”，有组织的群体化道德教育还未普及，少数村民的乡村道德文化出现消失。

四、乡土文化与美丽乡村建设有机结合的创新做法

（一）搭建多领域平台

数字乡村是一种新的乡村发展模式，其主要借助互联网、移动终端等新媒体建立农产品、乡土文化、乡村环境等要素在城市与乡村之间的流通，使乡村地方经济与地域文化共同发展，带动乡村经济与文化振兴。可以充分利用抖音、微博、直播等新兴传播媒介，做好本镇特色精品的宣传。如夏履镇以生态环境闻名，可邀请一些粉丝数量较多且主要传播方向在生态环境方面的网红进行文化传播，通过拍摄一些风景秀丽的视频并配上意蕴深远的文字，吸引游客前来，以此带动旅游经济的发展。还可通过直播平台，推出书记、镇长、村主任直播带货，推广当地农产品及旅游胜地，这些接地气的方式加之领导的知名度、公信力，会产生良好的宣传带动效果。同时，要巩固好原有微信平台和地方报纸的阵地，如夏履镇利用微信公众号平台，公开征集全域旅游形象宣传口号，增加知名度，取得良好的效果。

（二）充分激发村民的主人翁意识

在乡土文化传承的过程中，各地乡镇政府应该充分调动村民的积极性和创造性。可通过文艺演出、树立典型、游戏互动等方式，寓教于乐，激发村民的主人翁意识。如夏履镇在集镇的生态公园内，嵌入了一个“好人公园”，公园内伫立着一些刻画近年来全镇涌现的道德模范、好人好事的宣传牌。其中不仅有李兰娟院士这样的国之栋梁，还有多年如一日照顾因车祸脑残的丈夫和年过九旬的公公的“绍兴好人”——夏妙珍这样的村民。通过把这些发生在身边的好人好事展列在公园一侧，激发普通民众建设美丽乡镇的热情。政府还应主动对接相关文创产业企业，大力弘扬工匠精神，为传统产品注入新活力，助力当地特色手艺传承者创造出更好的经济效益，让村民成为直接参与者与受益者。要利用好乡贤文化的独特优势，定期召开乡贤大会，通过乡贤扎实的基层群众基础，号召更多人投身到乡镇的建设中来，以乡贤文化带动乡村文化，培育优良乡风。

（三）发挥古村落古道的优势

在乡土文化传承的过程中，古驿道承载着深厚的文化底蕴和历史记忆。夏履镇从2018年开始修复萧绍古道，到2019年开始修复虎扑岭古道，在这两个工程实施中始终坚持修旧如旧原则，就地取材，利用附近旧石块进行原貌修复，最大限度地保留古道原有的风格，同时增设休憩凉亭、观景平台等配套设施，赋予古道人文气息，让游客可以一边登山一边细细品味古道沿途秀美的景色。建议政府在做好古道修复的同时，利用好古村落环境宜人的优势，积极主动做好古村落的修复工作，保持原有古色古香的特点，着力恢复原貌。另外可增加与古村落风格相符的指示牌，介绍古村落的特色，推出古村落游览活动，推动旅游业发展，带来经济效益。

（四）完善公共基础设施

经过实地走访调研发现，夏履镇大部分村居都建立了主题公园、党建广场、文化礼堂等公共区域，配备了宣传栏、指示牌，并免费对外开放。如莲增村文化礼堂中的增福戏台的建设，既为村镇开展大型文化活动提供了舞台，又能通过一场场赏心悦目的戏曲表演，传播越剧文化，丰富广大群众的精神文化生活。再如新民村古色古香的农家书屋,这里不仅是成人获取知识的海洋，还成了青少年学习成长的天地。前不久，这个书屋被指定为浙江省第一批农家书屋。政府应该利用好文化礼堂和农家书屋这两类公共基础设施，发挥其宣传阵地作用。如文化礼堂不仅仅是为村民提供聚集娱乐的场所，更多的是要发挥好其“文化”的特点，组织开展乡风文明、教育培训、节庆礼仪等活动，包括春节祈福迎新、儿童开蒙、成人仪式、重阳敬老等，实现好文化礼堂的教化功能。另外，政府可推动在镇内建设博物馆和纪念馆，丰富基础设施的类型，构建为民众提供集知识、教育、欣赏于一体的综合性文化教育机构。

（五）因地制宜多角度展示特色

根据当地特色，打造形式多样的民间活动。如夏履镇可凭借水量充沛、清凉甘冽的里山溪这一自然资源，举办山溪泼水节，吸引八方游客；充分利用因山地优势孕育而成的特产——竹笋，开展春笋节，并衍生出直播云带货、农庄全笋宴等活动方式，标新立异，吸引游客，获得经济收益。风景秀美、曲径通幽的官道是大自然赋予夏履镇的独特优势，政府可以以官道为主体，开放三四条适合徒步登山的路线，举办特色登山节，设置一定的奖项，并以特产为奖品，既宣传了环境又推广了农产品。在发挥好独特优势的同时，对于共性产品，应该做到人有我优。如杨梅采摘基地是夏履镇几个村镇共有的优势，可独辟蹊径研发推出“杨梅宴”，既利用好杨梅采摘基地的优势，又利用“杨梅宴”这一新兴菜谱，吸引游客前来品尝。

五、结语

乡土文化的传承和美丽乡村建设的有机结合为农村的经济发展提供了新的路径，增强了民众的乡土归属感和幸福感。如今的美丽乡村建设在经济效益和生态环境方面取得了一定的成效，应高度重视乡土文化传承，让乡村建设从乡土文化的土壤中汲取养分和活力，同时以美丽乡村建设的发展推动乡土文化的进一步传承和发扬。