追寻课本里的鲁迅先生

策划/新作文 执行/清扬

2017年，全国中小学教材开始统一使用统编版教材。小学语文教材有三篇与鲁迅有关的课文：《我的伯父鲁迅先生》《少年闰土》和《有的人》，初中语文依然选取了六篇鲁迅作品。

对此，统编版语文教材总主编温儒敏说：“鲁迅的作品的确难懂，有一定历练的人才能深入体会。但鲁迅作为一个民族的精神标志，让中小学生接触一点，也是必要的。有些东西需要时间来理解。”

语文课可爱的地方，是其得失成败不是一下子就显出来的，往往潜移默化，润物细无声。多年后回想，语文课会勾起你无限遐思。那么编辑们关于语文课上的鲁迅先生的记忆，是怎样的呢？

◆鲁迅先生的爱国之心

@明 灯

1934年9月25日是鲁迅先生53岁生日。这天他写下了一篇587字的杂文，文中有这样一段话：

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

近一个世纪后，当我们再次读到鲁迅先生这段肺腑之言，心头依然能够涌现一种振奋之感。

20世纪30年代，中国内外交困，社会各界都在探寻“救国”出路。军阀们请出各路超自然力量，“求神拜佛”以祈祷保佑；南京国民政府筹办了隆重的国家祀孔典礼，主张“中华民族欲求生息于大地之上者，必在以孔子攘夷复仇之大义旦旦申儆”，将祭孔视作抵抗日本侵略、解决中国内忧外患的关键。

在这等背景下，鲁迅清楚地认识到求神拜佛、一味复古救不了中国。相反，在那个动荡的年代，涌现出了一大批迎难而上、不畏艰险、胸怀自信的中国人，正是他们光耀着中国的前程，铸成了中国的筋骨。

《中国人失掉自信力了吗》于1937年被编入鲁迅《且介亭杂文》文集。“且介”由“租界”二字各取一边而组成，鲁迅将“租界”的“禾”与“田”拿掉，以示自己不愿意将国家的“禾”与“田”割让给帝国列强的决心。

◆《藤野先生》：印象最深的老师

@清 扬

鲁迅先生的《藤野先生》这篇文章，一定是被许多人拿来做写人尤其是写老师的范文的。比如，从白描手法来勾画人物的特征到具体实例表现人物的思想品质，从严谨的结构到精练的文字，从开篇的叙事交代到结尾的抒情议论，等等。这篇回忆性散文，让人永远记住了鲁迅先生仙台求学时的老师藤野先生，也记住了他弃医从文的志向转变。

仙台求学，鲁迅认识了解剖学教授藤野严九郎先生。对比那些受了狭隘民族主义、军国主义毒害的日本青年，藤野先生对异域求学的鲁迅颇为关怀：认真改讲义和解剖图，关心解剖实习。对于老师的栽培，鲁迅先生在文末说：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”记得在课堂上学习时，这段话是文章的升华段落，老师是要求我们大声朗读的。“为中国”与“为学术”，既是藤野爱护鲁迅的出发点，也是他们师生之间产生友谊的基础，把藤野的思想品德上升到了更高的境界。

临别时，藤野先生送给了鲁迅一张相片，后面写着两个字“惜别”。近30年后，“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……”老师的这张照片慢慢变成了鲁迅的精神力量源泉。

1935年，鲁迅辞世前一年，日本岩波文库中要出《鲁迅选集》，关于选文，鲁迅说“一切随意”，“就是一定要把《藤野先生》选录进去”。

鲁迅逝世后，他在仙台医专的同班同学小林茂雄曾专程写信给藤野先生。此时的藤野先生是福井县乡下一家诊所的坐诊医生，他在回信中说：“如果我能早些和周君联系的话，周君该会有多么欢喜啊。可是现在什么也无济于事了，真是遗憾。”

◆有关《从百草园到三味书屋》的记忆

@肖 尧

初中学习鲁迅先生的文章何其多，印象最深刻的是《从百草园到三味书屋》。

人的感受是逐渐变化的。长大后再看“百草园”和“三味书屋”里发生的故事，感受到了：“百草园”是真正的儿童乐园；而“三味书屋”，确确实实是认真学东西的书屋。那时却不能有这样的认知。以至于很多年的记忆里，只有百草园里的“覆盆子”“何首乌”，以及在下雪天总逮不住麻雀的懊恼。却不知，里面还有闰土的父亲，有可爱的阿长。我的兴趣，是将之与《故乡》，与《阿长与〈山海经〉》等作品里的闰土的父亲和阿长的形象进行拼凑，试图还原他们立体的形象。

我想，这些人其实在鲁迅先生的童年里扮演了很重要的角色。有人说，鲁迅先生是温暖的。确实如此。他对青年人拥有无限的包容和尊重，对社会问题进行深刻的揭示，这些让我觉得，他是在换一种方式表达对陪伴他成长的普通人，或者说地位比他低的人比如阿长们的敬意吧。因为，正是在普通人身上，他获得过温暖、关照和爱，才抵御住了家境转衰后的“寒意”。

◆那些质朴与善良

@寒 云

上学时学过很多篇鲁迅先生的文章，回头想来，最喜欢的是《朝花夕拾》里的那篇《阿长与〈山海经〉》。鲁迅先生的形象是一个战士，他的小说让人愤怒、悲凉，杂文让人自省，而《朝花夕拾》这本散文集却散发着温暖的亮光。

现当代文学里佣人的形象并不很多，我印象中温暖动人的大概只有阿长和《城南旧事》里的宋妈了，她们都是主人公家里的佣人，但都有着最质朴善良的品质。阿长对鲁迅真诚的关爱，宋妈对英子和弟弟妹妹们视如己出的疼爱让人感动……

我喜欢质朴的人，喜欢大家庭的氛围，喜欢人与人之间的温情，这些最能代表中国人的质朴和善良，时时触动我心。

《阿长与〈山海经〉》里，有着鲁迅先生少有的幽默，读来让人忍俊不禁，而阿长虽然有讨厌的地方，却不失为一个可爱的人、一个纯粹的人，不经意间，以一本“三哼经”永远俘获了少年鲁迅的心。

结尾就借用鲁迅先生《阿长与〈山海经〉》最后一句话吧：仁厚黑暗的地母啊，愿长妈妈、宋妈以及所有她们这样最普通然而却最质朴善良的中国人，都能在你仁慈的怀里安息。