浅谈紫砂壶及制壶名家

谢思逸

紫砂泥为含铁质黏土粉砂岩，形成于泥盆纪（大约2.5亿—3.5亿年前），为二次沉积黏土。紫砂泥的化学成分及含量大约为：氧化硅60%,氧化铝20%，氧化铁10%，烧失物8%，其他金属氧化物有氧化钙、氧化钾、氧化镁、氧化钠、氧化钛等。紫砂泥的种类主要包含：紫泥、朱泥、本山绿泥、团泥、段泥五种。其中，赵庄村的小煤窑朱泥露天开采，是嫰泥下层，煤层上面一层紫砂泥。它是分布统一均匀的，烧成颜色纯正，由于其位置在煤层上面，故称“小煤窑朱泥”。

历史有关紫砂泥的发现传说见《阳羡茗壶系》，相传壶土初出时，先有异僧行经村落，日呼曰：“卖富贵土。”人群嗤之。僧曰：“贵不要买，买富如何？”因引村叟，指山中产土之穴去，及发之，果备五色，灿若披锦。意思是说：有一怪异老僧人经过村里，大声呼叫卖富贵土，村里的人以为是傻子，都笑话老僧人，老僧人说不卖贵，卖富如何？接着引村里老人到山中，指着一处地方说：“这就是富贵土。”说着一阵狂风，老人消失。据说所指地方开发果然见五彩缤纷，有如披锦的富贵土。

第一本专门论紫砂壶的书《阳羡茗壶系》，作者是周高起，江苏江阴人，生于明万历年（1596年），卒于顺治二年（1645年）。据康熙《江阴县志》载:早年参加县试，补储生，名列第一，撰写县志，著书流行于世。1645年当地兵荒马乱，逃避山中，遇乱兵勒索钱财，行李中只有图书翰墨，无钱财可供勒索，遭乱兵野蛮鞭打，高声呵斥反抗，于是被杀。

手拉壶《思 亭》

此书序言讲述茶制改变引起茶具变革，紫砂壶因能发挥茶特性，即色、香、味，同时又灵活地表现出艺术特性，受到皇家、文人、仕子的推崇，取代银、锡、玉、瓷壶，在上层社会流行。茶兴于汉，盛于唐、宋，茶制由唐代煮茶到宋代点茶，至明代初年，茶制式改为泡茶。本人认为这与朱元璋皇帝有很大的关系。朱元璋皇帝出生卑微，比较接地气，点茶制式繁琐，且茶的真味无法体现：色、香、味。使用泡茶制式，方便省时，同时能品到茶的真味。

开创制作紫砂壶是金沙寺僧：无名无姓，只是当地制陶艺人传说或者是神秘化的故事。他没有留下作品在世间。相传金沙寺僧闲暇时喜欢找一些事情做，在其寺周围与制缸瓮陶工相处过程中经常探讨工艺技术，在陶土中选取质地细腻泥土，去除杂质，泡水加以揉练制作成泥，用手捏筑成胎，使用工具（规）把外面整圆，除去里面多余泥土，安装上口、柄、盖、顶，放进窑中烧制，这种壶即能使用。原文为：“金沙寺僧，久而逸其名。闻之陶家云，僧闲静有致，习与陶缸翁者处。技其细土，加以澄练，捏筑为胎，规尔圆之，刳使中空。踵傅口、柄、盖，附陶穴烧成，人遂传用。”

供春是当地名人仕子吴熙山书童，陪主人在金沙寺读书，伺候主人之余，见金沙寺僧制壶，童心兴出，学习制壶，但工艺有所改进，用茶勺制壶内，手指按捏内外，灵巧地利用手指按压，制成有优美纹路的坯体，使制壶工艺有所创新。供春是有其名，但没有看到其作品。原文：“供春，学宪吴熙山公青衣也。熙山读书金沙寺中，供春给役之瑕，窃仿老僧心匠，亦掏细土技坯。茶匙穴中，指掠内外，指螺纹隐起可按，胎必累按，故腹半矣。”

明代制壶四名家，即：董翰、赵梁、玄锡、时鹏。

时鹏为时大彬父亲，李茂林为李仲芳父亲，二人皆因其子技艺而比同时期名家知名。四名家皆为明代万历年间人。有一点应该清楚，万历年间烧紫砂茗品已使用匣体。见原文：“自此以往，壶乃另作瓦缸，囊闲入陶穴，故为此茗壶，不免沾缸坛油泪。”即可说万历前期，壶放在缸、瓮内烧成，所以紫砂壶表面颜色不均匀，且有釉泪现象。我们可以把釉泪作为断代标准，即有釉泪壶为万历前期的壶，无釉泪的则是万历中期以后的壶。

手拉壶《圆 缘》

手拉壶《扁西施》

时大彬，对紫砂壶泥料及前人技艺及造型法制皆熟悉。他开始制壶时仿供春壶，喜欢制作大壶，后游历浙江昆山、太仓一带，接受当地名人高士品茶，施茶高论后，改制作精巧小壶。时大彬对紫砂壶最大的贡献是：总结前人制壶工艺，重新建立一套更为完美的工艺技术体系，即拍泥片、拍身筒、拍泥片镶身筒工艺，使制壶技艺成熟。历经400多年，这套工艺技术我们仍在使用。

惠孟臣壶艺出众，独树一帜，作品以小壶居多。造型为几何型小壶，工艺精湛，大巧若拙，手法干练，富有节奏感。壶流无论长或短，均刚直劲拔，胎薄轻巧，线条圆转流畅，成为孟臣壶独特风格。孟臣壶可以说是工夫茶壶代称，当朝仿、民国仿，一直到现在很多小壶底部印章款识都是“孟臣”，可见孟臣壶对工夫茶器影响之大。

孟臣款壶：孟臣应该是明代天启年至清代康熙年间人，生卒年不详，听泉山坡现藏孟臣壶，底款：天启丁卯年荆溪惠孟臣制，楷书十一字，及很多个人收藏小壶底款：雍正二年甲辰。孟臣壶（天启丁卯年是1627年，雍正二年甲辰是1724年）前后跨年98年，这给孟臣壶蒙上了神秘色彩。这应该是一个组织，是由制壶高手组成，相当于现代程序化生产，孟臣壶多为小容量，适合南方，特别是闽之漳、泉，粤之潮州，泡工夫茶，连书《茗谈》写道：“说茶必武夷，壶必孟臣，杯若琛，此乃品茗之要也。”

孟臣壶的特点：底款直书铭刻，书法工整，有楷书、行书。孟臣壶艺术特点:造型优雅，为几何形小壶，型制、法度古朴，造塑大巧若拙，工艺冼练，线条圆转流畅，壶款镌刻有唐代褚遂良遗风，深受闽南、粤东泡工夫茶人的喜爱，泡工夫茶有壶必孟臣之说。

“陈仲美，婺源人，初造瓷于景德镇，以业之者多，不足成其名，弃之而来。好配壶土，意造诸现······”

紫砂艺术货器壶及文玩类仿生象开拓者陈仲美是江西婺源人，开初在景德镇制瓷器，后以制瓷器者多，人才济济，难以成名，选择到宜兴制作紫砂器。他开创紫砂艺术新艺术表现形式，制象生紫砂壶（即现花货）及文玩类品种。他所制作品无论花果、草、鱼、虫、璎珞花曼，神采夺耳，由于全身心投入耗神过度，很早夭折。

继陈仲美之后出现陈鸣远，陈鸣远无论是光器、花货，还是款识、刻字，直到现在我所看过的紫砂器中，他应该是大家中的大家。

关于制壶的代工问题：自明代已有这种情况，如果一个名工，没有徒弟和帮手，什么事情都自己做，试问一生可做多少事情？大师应该把精力用到创作中及工艺技术的研究上，这样才能促进工艺技术的发展和艺术表现形式的创新，使艺术水平得到提升。

“李仲芳，行大，茂林子，及时大彬门，为高足第一。今世所传大彬壶，亦有仲芳作之，大彬见赏而自署款识者，时人语曰：‘李大瓶，时大名’。”

明代紫砂壶底款铭刻名家是陈良，书法闲雅，湛比《黄庭》、《乐毅》字帖。人不能仿，后来鉴赏家把底款作为鉴别壶真假标准。孟臣壶字迹特别工整，都是真书，可与唐代书法家褚遂良比美。时大彬初时请能书者落墨写字后用竹刀雕刻，后来发展到直接用刀书壶款。原文：“陈良，字共之，工镌壶款”，“书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》贴间，人不能仿，赏鉴家用以为别。”

紫砂壶源远流长，人才辈出，是我国紫砂行业的一颗璀璨明珠！