潮州市红色资源分布与开发对策探索

文/翁梓烨 韦晓煌 王晨雨 朱伟华

一、引言

1.研究背景和研究意义

（1）保护和传承革命遗产，营造爱党学史的氛围

对红色资源发展进行研究，能够进一步地对革命文化遗产进行保护和传承。对红色文化资源进行研究、挖掘其价值，能够更好地宣传红色文化，扩大红色文化的知名度和影响力，激励当地政府及有关部门加大对红色资源的保护和完善，利用好红色文化遗产。大学生身体力行地参与实地考察，营造一个爱党爱国、知史学史的社会氛围。

（2）强化爱国主义精神，弘扬社会主义核心价值观[1]

用好红色资源、赓续红色血脉。红色资源是中国共产党伟大革命历史所产生的果实，发展红色旅游，能够更好地开发和保护红色资源，增强文化自信，坚定人民的理想信念，强化爱国主义精神。发展红色旅游，发挥红色资源价值，有利于弘扬红色资源中可贵的精神品质，丰富和发展社会主义核心价值观。

（3）促进潮州经济发展，培育新的经济增长点

潮州红色资源丰富，遍布全市，丰富的红色资源是潮州经济发展特有的优势。但由于某些原因，红色资源并不能发挥其最大价值。研究红色旅游，能够开辟红色资源利用的新道路，培育新的经济增长点。通过新媒体、大数据等现代传播方式，对红色资源起到更大程度地保护和开发，为潮州红色文化发展出一份力。同时也创造更大的经济效益，助力潮州经济发展。

2.研究思路和研究方法

（1）研究思路

本次采取线上线下结合的研究思路。通过实地探究、人物访谈的形式，重走潮州革命红色路线，参观红色文化遗址，与老党员进行访谈交流。同时采访当地村干部，了解红色资源开发现状。在了解和收集史料时，也能够了解目前潮州红色资源的开发程度，发现红色旅游发展的问题，讨论其对策和未来的发展。利用网络查阅相关资料，关注其他红色革命地区红色旅游，与潮州地区进行对比研究。通过利用传统与红色文化相结合的创新思维和方式，挖掘红色资源地特色，以一个红色资源地为重点带动周边发展，将各个红色资源地联动起来，形成一条“红色路线”。

（2）研究方法

①实地观察法。通过前往潮州市的各个重要的红色革命遗址，如涵碧楼、茂芝村、世田村、佘厝洲村、紫凝轩书斋、凤凰山革命纪念公园等，以及周围知名度较低的红色革命遗址进行实地研究。重走潮州红色革命路线，深入了解潮州革命历史，深切体会革命精神。在走访过程中能够了解当地特色文化及当地红色资源分布情况，为“红色路线”的制定提供现实依据。

②文献研究法。利用现代媒体查阅资料，了解潮州传统文化，更清晰地认识革命遗址所在地现状。翻阅《潮州市湘桥区革命遗址》和相关文献，通过记载的资料了解潮州真实的革命历史。从而整合资料文献，为开发红色资源、研究红色旅游奠定坚实的数据支撑。

③访谈调查法。在走访调查时，访谈获颁“光荣在党50年”纪念章的老党员，倾听革命故事，感受革命精神，强化革命信念和增强使命感。对当地村干部及村民进行采访，认识到当地红色资源开发存在的问题，并且积极讨论对策，提出建议。

二、潮州红色旅游资源概况及发展优势

1.资源概况

潮州共有276处革命遗址，丰富的红色资源遍布全市。其中有南昌起义军在中国共产党的领导下南下广东，进军潮汕时，作为二十军第三师司令部的涵碧楼；有为井冈山会师奠定了坚实基础的茂芝会议召开地—全德学校等重要红色革命遗址。

2.发展优势

潮州是一座有着千年历史的文化古城，充满丰富的文化底蕴，也被誉为中国优秀旅游城市，随着近几年，广济桥灯光秀和潮州大桥建立，潮州迎来了旅游业飞速发展的时期。在潮州旅游中融入红色文化，不但能让旅客在旅游观光中身心愉悦，还能了解先辈的革命故事。对于潮州来说，发展红色旅游还可以营造经济发展的良好氛围，培育新的经济增长点，提高当地人的文化自信。

三、潮州红色旅游发展现状

据统计潮州全市约有革命遗址276处，但是由于某些原因，潮州市的红色资源发展不均衡[2]。同时其特色不明显，较分散。其次，红色资源开发不完整，无法有效利用潮州特色文化资源的优势，发挥其在政治、经济、文化方面的价值。再者，潮州的红色革命文化宣传力度不足，甚至连潮州人都不知道曾经发生在潮州的革命故事。此外，红色旅游产业模式单一，还处于发展初期，无论规模还是层次都处于萌芽阶段。

1.红色资源发展不均衡

潮州市红色革命遗址数量众多，除部分区域相对集中外，大多数红色革命遗址分布多而散，绝大多数红色景点独立运营，整合效果差。没有统筹规划，缺少有效的功能整合和空间组织也是一个主要原因。例如，位于潮州西湖公园湖畔上的涵碧楼，吸引的不仅是潮州人，还有远方闻名而来拜访的人们。相反，位于潮州西湖公园附近的红色旧址，如扶轮堂、春涛亭等，因与涵碧楼宣传规划未能形成有机整体，不被人们所知道。这就导致了潮州红色旅游资源发展不均，无法充分发挥资源结合的有利性。

2.红色资源特色不明显

潮州市大部分红色旅游景区分散，未形成餐饮、住宿、休闲娱乐为一体的旅游产业群。潮州红色资源未能与当地乡土风情相结合，未将革命历史、革命遗址和革命英雄结合在一起直接展现给游客。潮州红色资源和其他地方的红色文化景点宣传方式大同小异，景点趋同化现象严重，缺乏自身独有的文化特色。

3.红色资源开发不完整

潮州红色资源文化根植在潮州大地厚实的土壤中，但自身所蕴含的丰富的革命精神、政治价值、经济价值、文化价值并没有被完全开发出来。各红色资源地只是单纯将革命历史、革命遗址和革命英雄结合在一起进行展现。甚至部分红色资源地只记载了所发生的革命故事，而对革命故事发生的背景以及对后续事件、人物等多方面的记载并不完整。

4.红色资源宣传不充分

潮州市红色文化旅游宣传力度不足，潮州红色文化资源的知名度较低，其价值市场无法打开。如保存了中国人民军队种子的“茂芝会议”，由于缺乏宣传力度，地处偏远，交通不便，导致实地考察较难。除本地人及从事党史相关工作者之外，知者甚少，部分红色景点甚至连居住于革命遗址旁的居民都不知其存在。潮州的红色资源在内容和形式上与其他红色景区差别不大，大多红色景区都是将革命历史、革命遗址和革命英雄结合在一起展现给游客。这种纯介绍性质的宣传方式和缺乏指向性的宣传内容，并没有给前来参观红色景点的游客留下足够的记忆点。

5.红色旅游产业模式单一

潮州红色旅游产业模式较为单一，可供开发的红色资源未能得到足够的重视和开发。潮州红色旅游以纪念馆博物陈列为主要内容，类型较为单一。由于红色资源中的文化内涵和革命精神未被深入挖掘，导致潮州红色景点出现趋同化现象，无法满足旅客多样化的旅游需求。红色旅游属于新兴的旅游项目，若红色资源中的文化内涵和革命精神未得到充分挖掘，不仅会导致红色旅游产业模式单一，还会缺乏持续发展的动力。

四、潮州红色资源发展路径

1.以核心带动周围，让红色资源连起来

在潮州市革命遗址中，湘桥区的涵碧楼、潮安区的世田村、饶平县的茂芝村在省内知名度相对较高。湘桥区的革命母亲李梨英故居、潮安区的紫凝轩书斋、佘厝洲村、凤凰山革命根据地在市内知名度相对较高。

以涵碧楼为例，在涵碧楼周围有着许多的红色革命旧址。如扶轮堂、纪念李春涛同志的春涛亭等多个红色景点，但知名度都相对较低。因涵碧楼拥有较高的知名度，若能以涵碧楼为核心，以此带动周围红色资源的发展，那么将会给涵碧楼周围的红色资源带来一个发展机会，潮州的红色资源文化也能得到一个较好的结合。

从潮州市的角度，考虑红色资源分布情况、革命遗址重要性及知名度。以涵碧楼、茂芝村、世田村为核心，相互联系，组成潮州市红色资源核心点，辐射潮州市红色资源地，带动潮州红色资源齐发展；从区、镇的角度，因潮安区面积较大，红色资源分布较广，可以以世田村、凤凰山革命纪念公园、佘厝洲村三处为核心点，带动其周围红色景点发展，进而使潮安区红色资源得到提升。在饶平县则以茂芝村为核心，结合湖岭、长彬两村，使饶平县红色资源相互联系，共同发展。

2.挖掘革命文化，让红色资源动起来

各个革命遗址应深入挖掘自身红色资源，加以开发利用。理清革命故事来龙去脉，知晓故事发生的背景以及对后续事件、人物等多方面的影响。再将革命故事、革命精神和所在地的传统文化或精神相结合，打造属于自己独特的品牌。如凤凰山革命纪念公园，从土地革命，抗日战争到解放战争经历了三个革命时期，有一千多位烈士献身于革命斗争，这些烈士都长眠在此。在中国共产党的领导下，高举革命红旗，走过极其艰难的战斗历程，为潮汕人民的解放事业，为新中国的成立，都立下了不可磨灭的功勋。但目前人们对凤凰山革命根据地的了解还有待加强。

3.因地制宜巧妙结合，让红色资源活起来

想要开发好潮州红色资源文化，宣传好红色资源，不应拘泥于特定的形式，应因地制宜与潮州当地的传统文化相结合，用现代人乐于接受的方式去传播红色文化。例如采用“潮州传统文化+红色”，走出具有潮州特色的红色资源开发路径，使红色资源宣传不再是单一的理论宣传。也应将革命历史、革命遗址和革命英雄结合在一起，走出一条属于潮州独一无二的红色资源开发路径。

潮剧流传甚广，是连接海内外千万潮汕人的精神文化纽带。把红色文化融入传统潮剧，用潮剧讲诉红色革命故事，打造具有新时代特色的现代潮剧。潮剧《茂芝•星火》于2021年6月29日在潮州文化艺术中心大剧院首次演出。《茂芝•星火》讲诉在1927年茂芝会议的历史背景下，身为革命战士、潮州儿女的金凤与余一刀相遇相知的故事。《茂芝•星火》反响甚好，为打造潮州特色红色旅游提供了新思路。除茂芝会议，潮州还有许多革命故事值得挖掘，适合打造现代红色潮剧。涵碧楼作为曾经红军二十军第三师司令部，有着“潮州七日红，青史垂千秋”的美谈，涵碧楼就可以作为一个红色文化载体，利用传统潮剧的表演形式表达出来，讲述周恩来、叶挺、贺龙等革命先烈在这里开展革命工作的革命故事。此外，潮州还有许多革命烈士，例如柯国泰、钟骞等等。

潮州木雕和潮绣都是潮州特有的传统工艺，拥有悠久的历史，与之相关的红色文创也日益受到大家欢迎。在宣传潮州革命旧址的同时，也需要打造与革命旧址相关的文创产品[3]。潮州木雕题材丰富，有富丽堂皇、雕刻精致的神龛、宣炉罩；有图案纹样精致、装饰都丽的屏风等。潮州木雕与潮州红色资源可以相互融合，例如把世田村的红色资源、重要历史事件及时梳理，用潮州木雕去雕刻、去表达，不仅会使潮州红色资源内涵更加丰富，同时也会使潮州木雕的发展之路得到创新。从红色资源中提取典型元素、凝练艺术形象，是以设计语言讲述红色故事的常见方式。例如可以把潮州的革命人物与潮绣相融合，运用潮绣的技法绣好红色题材，使得潮州的革命人物，在本身具有红色味的同时染上潮州传统文化味。

4.串联革命景点，让红色资源游起来

经过实地考察与走访后，从潮州红色资源的重要性、时期、地理位置等多方面考虑，根据潮州市当前旅游业发展情况以及各景点的距离，以涵碧楼周边为居住点，总结出了一条潮州红色旅游路线[4]。

以土地革命时期为开端，涵碧楼为起点，忆潮州七日红，承红色革命情，感受轰轰烈烈的革命运动。再以涵碧楼为核心，参观如柯国泰烈士故居、春涛亭等位于涵碧楼周围的红色资源地；第二天前往饶平县上饶镇的茂芝村，追忆这场保留了南昌起义的革命火种，为井冈山会师奠定了坚实基础的茂芝会议；第三天走进潮安区登塘镇的红色世田，看这星星之火熊熊燃烧过的红色乡村，体会红军精神，缅怀革命先烈；参观完土地革命时期的红色景点，根据历史发展时间线，第四天参观抗日战争时期的革命遗址，前往紫凝轩书斋、佘厝洲村回顾峥嵘岁月，奏响红色乐章；第五天前往潮安区凤凰山革命纪念公园，从这片经历过土地革命、抗日战争、解放战争的红色资源地，看潮州的前世今生，结束潮州的红色时光之旅。