围捕与追捕等2则

蒋骁飞等

围捕与追捕 蒋骁飞

在非洲的一个原始部落里，人们在五十年前狩猎的主要方式是“围捕”——一群人把猎物围住，然后用石块将其砸死，或者用长矛把猎物刺死。后来，这个原始部落从外部文明世界获得了枪支。按道理，此时应该采用“追捕”的狩猎方式——枪支射程远，如果再采用“围捕”，不仅不易发挥枪支的优势，而且极易误伤同伴。然而，令人颇感意外的是，直到今天这个部落仍旧一如既往地用枪支“围捕”猎物。

一个社会学家偶然进入了这个部落，对这种现象产生了浓厚兴趣。随后，他有了更意外的发现，在这个部落里，从首领到一般成员几乎都对“围捕”心存疑虑，甚至心怀不满，但全部选择了沉默，“围捕”几十年来被匪夷所思地不折不扣地执行着。究竟是一种什么消极的力量阻止这个部落采取与时俱进的改变？

社会学家进一步发现，错误的狩猎方式之所以继续被保留下来，主要是源于一种消极的心理——胆怯。部落的一般成员害怕自己的反对意见侵犯了“领导权威”或者“集体利益”，从而被孤立或受到来自集体的惩罚；部落的大小首领害怕变革威胁到自己的权威，从而丧失了自己的“优势地位”。毕竟对于“围捕”的组织指挥，首领们已经了然于心，但对于“追捕”这种新生事物，他们不太熟悉，“不确定性”让他们不敢轻举妄动。于是，面对错误的做法，部落里所有的人都缄口。于是，部落里每天都在上演一幕滑稽的场景：几十个人将猎物赶到一个狭小的空间里，然后几乎是用枪口直接抵着猎物的脑袋开枪……

一方面，每个人都意识到并希望改变不合理的现状（其实有时候这种改变并不需要做多大的努力）；另一方面，错误的做法仍旧在一成不变地持续（每一个人的利益都不可避免地受损），而无人站出来反对。在人类的组织中，这种现象比比皆是。所以，我们从来不缺乏同频共振的“相谐之声”，弥足珍贵的是与众不同的“反对意见”。“反对者”并不是“破坏者”，也许，恰恰是组织急需的不可多得的“建设者”。

（一地摘自豆瓣网，桃& 桃图）

吃草的羊 张近波

曾经有个人给我讲了一个故事：有一群羊在山坡上吃草，突然一辆汽车开过来，大多数羊都抬起头来看车子，只有一只羊继续低头吃草，于是那只低头吃草的羊就显得格外孤单。

我想，我就是那只低着头继续吃草的羊。我的伙伴们为什么会抬起头来，我不知道，草的味道可比其他任何事情都要美妙。

后来，我的羊蹄子学会了在键盘上敲击，把我断断续续的想法保存下来，累积几千字之后，我说我写了一点东西。我的羊群小伙伴们都咧着嘴大笑着回应我，我开始听不懂它们说的是什么。

又一天，我们又在山坡吃草，又开过一辆汽车，所有的羊都抬起头，而我依旧没有抬起头——我沒有看到车，因为我在另一个山坡。

（摘自《青春》2021 年第11 期，桃& 桃图）