关羽是如何从人到神的

近日，老版《三国演义》中关羽的扮演者陆树铭去世，掀起一波回忆杀。翻开浩如烟海的古籍，历史上的关羽，在他去世近千年后，不仅得到朝廷的认可，还身兼战神、财神等数职，很多文化名人也是他的“迷弟”。关羽是如何从人到神的？

他，身材高大、红脸美髯、眉目如刀，穿一身青色衣衫，手握一人高的青龙偃月刀，横刀立马于阵前，自有一番英雄气概。近日，老版《三国演义》中关羽的扮演者陆树铭因病去世，掀起一波回忆杀。他塑造的关羽形象，随着电视剧红遍大江南北，成为人们心中独一无二、威武霸气的关二爷。

翻开浩如烟海的古籍，历史上的关羽，在他去世近千年后，不仅得到朝廷的认可，还身兼战神、财神等数职，很多文化名人也是他的“迷弟”。

关羽是如何从人到神的？

猛将关羽：逼得曹操想搬家

都说第一印象最重要，在《三国演义》（本刊有售，《四大名著》全4 册，原价980 元，现价180 元）第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”中，关羽出场，“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。这样的英雄气概，立刻让刘备起了爱才之心。

历史上的关羽真有这么猛吗？

《三国志》记载，关羽是河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。他从家乡来到涿郡（今河北省涿州市），正好遇到刘备招募人马，就前来投奔，后来与张飞一起成为刘备的心腹，“恩若兄弟”。

关羽跟随刘备南征北战，立下汗马功劳。《三国志·关羽传》不过千余字，字里行间却能读出他的勇猛。斩颜良、封金挂印、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军……《三国演义》里的这些高光时刻，都能在《三国志》中找到根据。

关羽的名字一度“威震华夏”，连手握重兵的曹操都想要避开他的锋芒，认真地考虑过带上汉献帝离开许都，搬到洛阳去。

武圣关羽：他的“进阶”之路

“关羽”扮演者陆树铭

公元220 年，关羽败走麦城。直到40 年后，后主刘禅才追谥他为“壮缪侯”。

封侯自然是一种荣耀，不过“缪”这个字，似乎还藏着一些小心机。

有人按照《逸周书·谥法解》分析，说“名与实爽曰缪”，就是名不副实的意思。也有人说，“缪”与“穆”是通假字，应该是一种褒扬。

不过，在关羽成圣之路上，“壮缪”只不过是一个起点。在他身后的上千年里，他的“职位”反倒一步步提升，封王、封帝、封圣，被后人们视为神明般的存在。

在《江苏文库·精华编》收录的《陔余丛考》中，清代史学家、诗人、文学家赵翼感慨，历来被尊为神的人有很多，有的久而久之就被淡忘了，但关羽无论在三国，还是六朝、唐宋，都一样受人崇敬。

赵翼认真查找了历代给予关羽的加封，梳理出了一条关羽的进阶之路。

宋代之前，关羽在民间广受敬佩。到了南宋，关羽开始有了王的身份。宋徽宗最先封他为忠惠公，又加封武安王。此后，宋高宗、宋孝宗又相继加封他为壮缪武安王、英济王。

到了明代，自带大量“粉丝”的关公变得很抢手，儒释道三家都抢着想要把他迎入门下，这可怎么办？万历皇帝给了一个终极方案：全都给。

他大笔一挥，直接敕封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。“其道坛之三界馘魔元帅，则以宋岳飞代。其佛寺伽蓝，则以唐尉迟恭代。”“继又崇为武庙，与孔庙并祀。”

财神关羽：“兼职”工作很忙

时至今日，关羽仍被许多生意人供奉在店中，成为炙手可热的财神。

执刀之手为何捧起了元宝？战神什么时候多了一份兼职？

这要从关羽的老家说起。宋朝时，关羽的老家解州发生了一件关乎国运的大事。那时，解州盐池是盐的重要产地，而盐政的收入占据了全国财政收入的大半以上。

宋徽宗时，解州盐池遭遇洪水，盐的产量随之减少，这就意味着国家的财政收入也下降了，自然惊动了皇帝。

地方官员说是因为邪神蚩尤在盐池作祟，于是皇帝请来天师出招。天师说，得请出他们解州当地的大将军关羽来对付蚩尤。于是，关公大战蚩尤，盐池之困得解，国家财政收入也立马上涨。

民间传说虽然有些神乎其神，但关羽的武力值开始与财富牵扯上关系。关羽的老乡晋商们更加拥护他，并且资助文人编写以关羽为男主角的杂剧、戏曲、话本，在各种传奇故事中赋予关羽以神力，并且还专门写了一个《关云长大破蚩尤》的剧本。

明清时期，晋商在贩盐的过程中迅速完成财富积累，甚至将生意做到了海外。他们在各地做着生意，也把关帝庙建到了各地。他们还特别喜欢在关帝庙里会老乡、谈生意。

都说商场如战场，要想生意做得长久，也得和关羽一样讲究忠义二字。于是，骁勇善战的关羽也多了一重公正仁义的财神身份。

关羽后援会，个个是大咖

如果关羽有“后援会”，那清代文学家吴敬梓算是他的粉丝。

一天，恰逢社日，在南京溧水邰村，村民们同时祭祀着后土之神句龙和关公，云游至此的吴敬梓也参与了这场热闹而庄重的祭祀活动。

吴敬梓为此作了一首曲，供村民们一边唱一边迎神送神：“挟日兮朝暄，蠲为饎兮赤虋。酌清酤兮刲黝牲，扬灵旗兮采幡……”

祭祀关羽的活动，不仅南京有，苏州也有。

《江苏文库·精华编》中有一本苏式精致生活指南，名叫《清嘉录》，作者是清代苏州文士顾禄，其中便记录了古代苏州人如何为关羽庆生。

那时的苏州贸易繁盛，自然也就会聚了全国各地的商人。各个省的商人都要各建一座关帝祠，名为会馆。这些关帝祠都汇聚在城西。

农历五月十三日是关公生日，怎么庆祝呢？“割牲演剧，华灯万盏，拜祷唯谨。行市则又家为祭献，鼓声爆响，街巷相闻”。

仅为“偶像”过生日还不够，相传九月十三日是关羽成神之日，庆祝再来一波。如果下雨了，那么这雨也不同凡响，叫做“关王磨刀雨”，是给关羽磨他的青龙偃月刀用的。

提起关羽，戏曲理论家、教育家吴梅肯定是肠子都悔青了。1903 年，吴梅第二次赴南京参加江南乡试，可谁知居然写了一篇“高考零分作文”，这是为何？原来，他的文章里出现了一个“羽”字，犯了关羽的名讳。关羽在当时地位尊崇，名讳自然是要避的。