难舍乡音

文 翁铭峰

我在庄河高中读书那个时代，有一首流行歌曲名叫《妈妈的吻》，开篇词儿是“在那遥远的小山村，小呀小山村……”那时周末要赶回大郑乡下的家里，取衣物、拿生活费……越接近家，受这首歌的影响越重，想家，想妈妈，满满的都是亲情眷念……

若干年前，我的先祖迁徙到大郑翁店居住。那时，翁店还没有住户，也没有地名，翁家定居之后，那里就渐渐被称作翁店了。翁字，当下读音为wēng，我们家族和当地人口中，其实读作ong音，一如陆放翁的诗，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，这首诗押ong韵，而不是庚韵。翁字，在当下南方省份的某些地区，依然读作ong音。庄河当地有很多类似这样的字，读音常被外人笑话，比如“小车（读音为qiè）拉小石（读音为xì）头”，有人说是庄河土话，这些读音其实多来自汉语更久的古音，那时候没有翘舌音，是真正的古人汉语发声，是古人留给子孙的谱系音符。而当下的汉语拼音，最早才可以追溯到清末和民国时代，最终定型于1958年。

插图：李子新

2017年10月，受张家界市文联主席刘晓平同学邀请，参加张家界首届国际诗歌旅游节。这是诗人刘晓平同学的创意，非常有品位，得到了时任张家界主管副市长欧阳斌的鼎力支持，欧阳市长也是一位著名实力派诗人，他亲自撰写了一张充满诗意的邀请函：奇峰三千，秀水八百，不见不散，一醉千年友。这份新颖别致的真情吸引了全国各地的文人、学者、诗歌爱好者奔赴奇幻张家界，而今这个诗歌旅游节已经连续举办了五届，成为地方的文化品牌。参加这项活动，除了当地的名胜，留给我印象最深的还有当地人的方言，居然从他们的口中听到了庄河的乡音。当地许多文字的读音，一如庄河的红崖老街、大河庄古渡、长隆德、冰峪，古人的文脉音符也同样流淌在凤凰古镇、武陵源、天门山、澧水两岸，那是来自古时的音与韵，时空流转，基因永续。

除了乡音，古人留给后世子孙许多丰厚的遗产，多数也都不被后辈所重视，淹没在日升日落、一日三餐、家常里短之中。比如那些民间中医，那时候他们可是被称作大夫、郎中、先生。大夫、郎中最早是官员的身份，品阶挺高。作为医生的称呼始于宋代，多在南方地区出现，可见民众南北迁徙所附带的文化元素影响之重。而先生的称呼更是有文化含量的，在旧时，民间只有三类人可以称为先生：第一类就是那些行医大夫，多数精通医理，熟读《易经》；第二类是从事易卜行业，包括地理先生、算命先生、卜卦先生；第三类是教师，多在私塾授业，那时上学称为上书（读音为xù）房，感觉就很神圣。我爷爷兄弟四人，父亲一辈每家都有两位教师，也是地方风气促成。古时上述三类人多是饱学之士，有时候他们的身份又是重叠的。那时科举出身的官员文化底蕴深厚，他们致仕还乡，多以悬壶济世的名医或书院的山长面世，不为良相，则为名医。医者需学《黄帝内经》《神农本草经》《脉经》等经典医著，中医的理论支撑阴阳五行学说，五脏器官肝心肺肾脾，对应五行木火金水土，相生相克，那是《易经》的基本原理，而当今医者大多读不懂古代医学典籍，理解上难免出现偏差，加上代际传承时师者留一手、传男不传女等习俗，致使中医失传并非危言耸听，中医诊病高手日趋少见。

小时候，乡间有一位名为宁文斗的中医大夫，住在郭屯，大家都称他宁先生，医术了得，十里八村患病的都去寻他诊治，往往能够药到病除，那是真正的乡间名医。可惜他的后代没有继承他的衣钵，那些精湛的医术也随其逝去而失传了。那时镇上还有一位名中医李天庆先生，上世纪60年代名列庄河十大名医，医术影响非常大，但是他比较有性格，也不收徒传技。母亲有一位同宗姐妹名叫何金英，仰慕李大夫高超医术，为学艺，精心照顾老先生生活起居，侍奉李大夫超过其亲生女儿，终于打动老先生将其收入门墙，最终成长为地方名医，以治疗疮疖闻名，救治了无数患者。参加工作以后，我陆续接触了庄河一些高水平的中医老先生阎承魁、孙秉馨、宁继武等人，期待家乡有人能够出面整理他们的医术成就和业绩，延续文脉，惠及后人。这些人中，宁继武先生不独研究中医医术，他的二王系小行书书法也是惊艳了许多藏家，想来宁先生笔下的处方必是相当经典。

当下的收藏品，名目繁多，古典家具、金石篆刻、工艺器具、名人书画无所不包，而书画艺术品自然是其中的亮点。中国嘉德2022春季拍卖会6月26日举槌，中国书画艺术品是其中的重头戏。白石老人20平尺《嘉耦图》再次牵手嘉德夜场，4800万元落槌、5520万元成交。张大千四尺整纸《拟周文矩戏婴图》4370万元成交。帝师翁同龢的“论绩今宜崇紫阁、爱才古已有金台”行书七言联23万元成交。夜场总成交额达2.6亿元，市场回响强势。

庄河民间收藏由来已久。旅顺博物馆的苏东坡《阳羡帖》就来自庄河民间，那是一件自清宫流出来的藏品，尽管是摹本，也是相当精彩，当年曾惊动启功、谢稚柳等一批国内鉴定名家前来辽南鉴定真伪。庄河收藏家手中，多数收藏有张国安先生的竹子。我也曾在微拍堂淘过老先生的作品。张国安先生是家母的姑父，张国安老先生与姥爷情趣相投，走动频繁，姥爷家也住在大郑镇一个小山村，处于大郑镇与光明山镇中间位置。庄河农村旧时过春节有裱墙的习俗，新裱的墙上自然要贴年画。新中国成立前，姥爷家在庄河街里开办印刷厂，店号是“新春永”，印制报纸、年画等各种印刷品。但姥爷家那时过年裱墙却不用印刷的年画，墙上贴的都是张国安先生现画的国画，寓意也多应景儿。而今那些墙纸也都随岁月消逝了，画作更是了无踪迹。姥爷家里几件装裱的精品也没有躲过历史的宿命，都在“文革”时期毁掉了。

大郑在动迁，新居住区选址在银窝和唐府两地。老家翁店也在动迁之列，我出生时的老房子早已在别人名下，已然也被拆掉了。太爷那时的老院子还在，已近百岁的四奶奶和小叔叔住在那院子里，尚未搬迁上楼。那里依然还有乡音的余韵在空气中飘荡，在黄土地中穿越，在那弯曲的小河中流淌……