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新时代传统文化旅游资源开发与利用的路径研究
——以上海市华亭古海塘为例

2022-11-16

四川职业技术学院学报 2022年5期
关键词:华亭海塘奉贤区

王 磊

(上海应用技术大学 人文学院,上海 奉贤 201418)

一、新时代国家发展传统文化旅游产业的意义

新时代,传统文化旅游资源是一个民族的底蕴和历史的积淀,是一个国家不可磨灭的记忆。随着上海市奉贤区经济的不断发展,传统文化旅游资源开发的热度也在不断提升。上海市奉贤区华亭古海塘具有丰富的传统文化旅游资源,为该地区的人文风貌增添了新的内涵,也带来了更多游客,不断提升其自身的全国知名度,扩大了华亭古海塘传统文化旅游资源的影响力。开发华亭古海塘可以进一步深入挖掘新时代传统文化旅游资源,利用好华亭古海塘传统文化资源。开发华亭古海塘遗址,可以进一步开发当地传统文化旅游资源,并从传统文化中探索华亭古海塘遗址的人文精神。新时代,研究传统文化旅游资源开发与利用的方式和路径具有显著的时代意义。国家通过对华亭古海塘进行合理的开发与利用,推动华亭古海塘文化在新时期绽放出新的光芒,促进传统文化旅游资源与现代文化产业的融合发展,从而全面推动上海市奉贤区文化旅游朝向现代化发展。

二、新时代华亭古海塘传统文化旅游资源的开发与利用

(一)华亭古海塘的起源和现状

华亭古海塘始建于雍正三年,历时十载,距今接近三百年。在当时华亭县东海沿岸构筑了防潮鱼鳞石堤,全长约8.6公里;在1996年5月,奉柘公路降坡拓宽时被发现,暴露段长达4.5公里[1]。2002年,华亭古海塘成为上海市文物保护单位。目前,古海塘保护遇到以下几个难题[1]:首先,装箱卡车时常对古海塘遗址造成无法避免的破坏;其次,用油漆喷刷的广告会对海塘石壁产生腐蚀作用;最后,对古海塘奉贤段的修复施工难度较大。显然,这种做法既没有尊重传统文化,也没有保护、传承和弘扬传统文化旅游资源。

(二)新时代传统文化旅游资源的开发与利用

在文化旅游资源开发过程中,文化资源和自然资源组合较差[2],不利于华亭古海塘传统文化旅游的长久发展。针对传统文化旅游资源的开发与利用,2019年10月16日,国务院发布《关于核定并公布第八批全国重点文物保护单位的通知》,上海市华亭古海塘奉贤段位列其中[3]。传统文化是国家发展文化产业与事业的重要精神旅游资源,改善了上海市奉贤区居民的精神面貌,不断提升华亭古海塘的全国知名度。新时代,上海市奉贤区正在着力构建多功能、全方位的古海塘文化景观带,包括对华亭古海塘的保护、华亭古海塘地区的风景观赏等等。正因为文化旅游业的兴起源于人们对精神生活的追求,所以,要充分借助当前政策,合理开发传统文化资源。在传统文化旅游资源开发过程中,人们对中华优秀传统文化思想、精神、道德的理解不够充分[4],导致旅游资源开发与资源本身的结合不够紧密。当前,文化和旅游产业的融合还在不断发展中。显然,对传统文化旅游资源的开发,有利于保护和延续传统文化,展现地区传统文化旅游魅力。游客体验及其满意度是推动地区文化旅游发展的关键指标,所以要让游客参与当地传统文化活动,激发游客文化旅游的兴趣。上海市奉贤区应把华亭古海塘传统文化旅游资源与地区经济发展结合,形成一种特色文化旅游资源开发与利用的模式。目前,有学者将产业竞争力、区域竞争力、质量竞争力理论融入钻石模型中,构建区域制造业质量竞争力的理论分析框架[5]。借鉴这种方式,此次研究将进一步修正钻石模型,将传统文化旅游资源开发与利用理念融入钻石模型,构建传统文化旅游资源开发与利用能力模型。

三、传统文化旅游资源开发与利用能力模型

(一)波特的钻石模型

哈佛大学迈克尔·波特教授在《国家竞争优势》一书中正式提出了“钻石模型”,并且他认为国家竞争力包括生产要素,本国需求条件,相关和支持产业,企业战略、结构与竞争状态,机会,政府这六个方面[6]。其中,前四个为内部因素,后两个为外部因素。事实上,钻石模型在本质上是一种竞争力关系,而多个主体之间存在竞争与合作的关系,这与迈克尔·波特的钻石模型的理念可以吻合。所以,基于该钻石模型框架,研究进一步搭建传统文化旅游资源开发与利用能力模型。

(二)基于钻石模型框架的传统文化旅游资源开发与利用能力模型

研究将传统文化旅游资源开发与利用理念融入钻石模型,对生产要素,本国需求条件,相关和支持产业,企业战略、结构与竞争状态,机会,政府这六个方面进行全新阐述。首先,传统文化旅游资源(生产要素)是文化旅游资源开发与利用的最初源泉,是文创产业的理论来源;其次,居民文化享受(本国需求条件)是文化旅游资源开发与利用的直接消费动力;再次,文创产业(相关和支持产业)是文化旅游资源开发与利用的最终产品,满足居民文化享受需求;接下来,文创企业政策(企业战略)是文化旅游资源转化为文化产品的方法,同时,文创企业创新(结构与竞争状态)是提升传统文化旅游资源价值的必要途径;国家政策(机会)是文化旅游资源转化为文化产品的现实保证;上海市奉贤区政府(政府)是文化旅游资源开发与利用的主体之一。基于此,研究构建传统文化旅游资源开发与利用能力模型,如图1所示(注:作者根据迈克尔·波特的钻石模型改进所得)。

图1 传统文化旅游资源开发与利用能力模型

四、开发与利用传统文化旅游资源的创新路径

(一)支持传统文化旅游业,打造政策驱动型产业模式

上海市奉贤区政府应响应国家政策号召,支持传统文化旅游业,打造政策驱动型产业模式,并结合当地特色文化开发与利用产业,来帮助古海塘产学研发展,从而保护华亭古海塘遗址,并进一步开发与利用当地传统文化旅游资源。首先,企业要保护并传承华亭古海塘遗址文化旅游产业,带动城市文化-经济联合建设,实现古海塘生态产学研综合发展。一方面,在收集古海塘传统文学作品的基础上,开展各类海塘文学创造活动,为其增添新的活力;另一方面,奉贤区政府结合文化开发与利用产业,搭建古海塘产学研模式,最终实现对华亭古海塘遗址文化旅游资源的保护、传承和弘扬。当然,开发与利用是结合文化开发与利用产业来实现的,推行古海塘产学研模式有助于新时代传统文化旅游资源的整合发展,培育当地文化资源新发展,进而推动上海市奉贤区文化旅游朝向现代化发展。搭建和推广古海塘产学研模式,将有利于新时代背景下传统文化旅游资源整合当地居民资源,结合文化产业,推行古海塘产学研模式,发扬华亭古海塘传统文化。

(二)提倡发展新兴文化产业,成就创意产业模式

上海市奉贤区政府要提倡发展古海塘新兴文化产业,成就创意产业模式,可以分析华亭古海塘遗址文化旅游资源与现代化传承模式结合的方式,增添海塘文学创新价值,从而推动华亭古海塘传统文化旅游资源的开发与利用。从当地居民实际需求出发,将居民治理与奉贤区政府治理相结合,逐渐成为上海市奉贤区所独有的传统文化,这是开展传统文化旅游资源开发与利用的根本方向。所以,上海市奉贤区政府应整合当地居民旅游资源,创建内外联动开发与利用模式,保护华亭古海塘遗址,并进一步开发与利用当地传统文化旅游资源。总之,合理的规划方案会起到拓宽华亭古海塘影响力的作用,加快新时代传统文化旅游资源汇集海塘文学创意的能力,构建古今交融传承模式。

(三)整合当地居民旅游资源,创建内外联动开发与利用模式

新时代,上海市奉贤区政府通过整合当地居民旅游资源,改善华亭古海塘传统文化旅游资源的分配状况,促进地区文化创意经济的迅速发展,从而形成内外联动的传统文化旅游资源开发与利用模式,促进社会进步与发展。一方面,从内部要素来说,要梳理华亭古海塘遗址自身的发展历史,分析整合当地居民旅游资源的途径。通过分析华亭古海塘遗址特点,建立华亭古海塘传统文化旅游资源库,整合当地文化创意旅游资源。另一方面,从外部要素来看,要保障和尊重居民的社会主体地位。

(四)汇集海塘文学创意,构建古今交融传承模式

新时代,传统文化旅游资源在开发与利用过程中逐渐成为地区发展的热点。新时代传统文化旅游资源对汇集上海市奉贤区华亭古海塘文学创意,具有重要意义。华亭古海塘遗址文化旅游资源的保护、传承、弘扬,需要汇集新的海塘文学创意,构建古今交融的现代化传承模式。

一方面,汇集新的海塘文学创意,这是华亭古海塘遗址文化旅游资源获得新生的动力来源。从文化古今交融传承角度出发,对华亭古海塘遗址不同时期的文化特点进行归纳与整理,收集古海塘传统文学系列作品,同时在华亭古海塘遗址文化旅游资源的基础上探寻华亭古海塘遗址文化旅游资源新生活力。从传承与弘扬角度,对华亭古海塘遗址文化旅游资源进行系统梳理与分析,构建古今交融传承模式,探究华亭古海塘的现实魅力。另一方面,构建古今交融传承模式,就是从上海市奉贤区居民那里汇集新的海塘文学创意,古为今用、开拓创新。构建古今交融传承模式,就是通过提升海塘的旅游形象,来展现新时代传统文化旅游资源的风格与魅力。简单地说,在收集古海塘传统文学作品的基础上,开展各类海塘文学创造活动,为其增添新的活力,实现对华亭古海塘遗址文化旅游资源的保护、传承和弘扬,从而形成一种古今交融的现代化文化旅游资源传承模式。

(五)结合文化开发与利用产业,搭建古海塘产学研模式

新时代,上海市奉贤区政府应结合文化开发与利用产业,从而搭建古海塘传统文化产学研模式。产学研相结合,是指科研、教育、生产不同社会分工在功能与资源优势上的协同与集成化,要求产业、学校、科研机构等相互配合,发挥各自优势。传统文化开发与利用产业是城市经济建设必不可缺的一个重要环节。搭建古海塘传统文化产学研模式,这有助于实现城市经济产业的重获新生。新时期,在国家大力弘扬传统文化开发与利用产业建设的背景下,上海市奉贤区实行创建古海塘传统文化产学研模式自然有助于上海市奉贤地区传统文化的进一步发展与繁荣。要加强上海市学生对传统文化的认知和理解,教育学生保护、传承和弘扬华亭古海塘遗址文化旅游资源,形成开发与利用传统文化旅游资源的创新路径。科研机构要有效地开发与利用华亭古海塘文化旅游,开展生态科学考察研究,丰富当地的旅游资源。这也是为了适应该地区文化开发与利用的需求,并通过搭建古海塘产学研模式,吸引游客的兴趣与目光,其根本目的在于推动华亭古海塘文化产业的开发与利用。研究认为应结合文化开发与利用产业,搭建古海塘产学研模式,这是衡量传统文化旅游资源在新时代展示魅力的具体体现。

(六)融入新生群体活力,形成海塘薪火传承与利用模式

新时代,华亭古海塘遗址文化旅游资源的保护、传承与弘扬,需要融入新生群体活力,形成海塘薪火传承模式。实现对传统文化旅游资源保护与传承,融入新生群体活力意味着将其注入到华亭古海塘遗址文化旅游资源中去,其中,此处的新生群体主要泛指大学生群体。上海市奉贤区政府要重视新生群体的活力与力量,在青年学子中开展文化交流、文化熏陶与文化旅游等活动,让更多青年人主动接受优秀传统文化的洗礼,热爱传统文化,从而在将来发扬和传承华亭古海塘遗址文化,促进海塘薪火传承模式的形成。形成海塘薪火传承与利用模式,对整合当地旅游资源,创建内外联动开发与利用模式也具有重要作用。华亭古海塘文创产业是文化旅游资源开发与利用的最终产品,首先要满足上海市奉贤区居民文化享受需求。随着华亭古海塘遗址文化旅游资源的知名度增加,其相关文创产业也应随着变动,从而适应全国居民的审美理念和需求。新时代,传统文化融入新生群体活力,有助于改善旅游资源的软实力,提升游客满意度,推动整合当地居民旅游资源,创建内外联动开发与利用模式,融入新生群体活力,从而形成海塘薪火传承与利用模式。

五、结语

新时代,传统文化旅游资源是吸引游客的主要动力。基于华亭古海塘的实际状况,研究通过传统文化旅游资源开发与利用能力模型,分析新时代传统文化旅游资源传承与弘扬的方式与路径。目前,华亭古海塘文化产业的发展推动了上海市奉贤区文化旅游的现代化。一方面,研究认为要整合当地居民旅游资源,进一步汇集海塘文学创意;另一方面,研究认为要搭建古海塘产学研模式,同时融入新生群体活力,引领古海塘文化旅游潮流,从而推动华亭古海塘传统文化旅游资源的开发与利用。外部的开发与利用应结合文化产业与旅游业,从而搭建新时代传统文化旅游资源发展模式,推动传统文化在新时代发挥更大的作用,这也是社会经济建设的一个重要环节。新时代,华亭古海塘文化遗址开发与利用,既能够保护传统文化资源,又能够整合当地居民旅游资源,实现古海塘的综合发展。

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