当代军旅诗词选评

刘庆霖

军旅诗词是诗词中最原始和最古老的题材之一，也是人们最喜爱的内容之一。从王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（《从军行》），到卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三），到王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（《凉州词二首》其一），再到岑参的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开……轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”（《白雪歌送武判官归京》）等等，都深深地感染震撼着一代又一代的炎黄儿女。

这些军旅诗词从不同侧面展现和反映了诗人的战争观、报国志、爱民心、战友情。军旅诗词特有的离别愁、生死恨、阳刚气、苍凉意在时空交织中荡气回肠。让人每读必思，每思必醉，百读不厌。有些词章真可谓是“一句顶一万句”，被反复引用，编入课本，作为启蒙教材；书写后悬于中堂，作为座右铭；镌刻到石头上，对世人潜移默化；让军人记在心里，以增其内在力量。

这样好的军旅诗词，被一代一代地传承着。20世纪，尤其是中国人民在推翻“三座大山”和民族崛起的过程中，也涌现出了波澜壮阔的军旅诗词佳作。如毛泽东的《沁园春·雪》《长征》《忆秦娥·娄山关》，朱德的《出太行》，林伯渠的《过夹金山》，谢觉哉的《天明始觉满身霜》，刘伯承的《记羊山集战斗》，陈毅的《梅岭三章》，叶剑英的《读方志敏同志狱中手书有感》等等，可谓是排山倒海，感天动地，横扫千军，神鬼俱惊。

老一辈革命家的诗词佳作，为今天的军人锤炼有血性的诗词留下了红色基因。

1949 年后，尤其是新时期新时代以来的军旅诗，较好地保存了“红色基因不变、革命气节不移、英雄豪气不减、精武强能不懈，从革命前辈的诗作中汲取强大力量，激荡起横刀立马的豪气、敢打必胜的底气、舍我其谁的勇气、赴汤蹈火的胆气、所向披靡的锐气、宁死不屈的骨气”（程静倩、张峰《革命前辈诗词中的血性》）。

从2011 年开始，解放军红叶诗社分别与《解放军报》、文化部、《中华诗词》杂志社联袂举办或独立举办了三次“当代军旅诗词奖”评选活动。三次活动历时6 年，共收到诗词上万首，可以说比较全面地反映了当代军旅诗词创作的总体水平和面貌。我想以这三次“当代军旅诗词奖”获奖作品为主，加上我平时了解的一些军旅诗词，进行一点分析，仅供参考。

一、当代军旅诗词的特点

军旅诗词的特点是随着国家和军队所处的环境、所面临的任务不同而变化的。从20世纪80年代初至现在，我们国家处于和平发展时期，军队任务变成了准备战争和抑制战争。军人长期面对的是非战争的军事行动，决定了当代军旅诗词的特点。

一是从战场走向演习场。长期和平发展的环境和背景，也使我们的军旅诗词从战争中走出来，从战场走向训练场和演习场。这是军队发展现状的必然反映，也是一件好事。当然，从战场走向训练演习场的军旅诗词，一样精彩纷呈。例如张若青《蝶恋花·试飞》：“我问丰隆缘底怒？中劈天门，射出强弓弩。戏日追风无觅处，晴空甩下银绸舞。 万里云涛吞又吐，玄圃瑶池，弹指来回渡。千古大风谁续谱？雄心荡虏无今古。”（获“首届军旅诗词奖”一等奖）写出了军机试飞时来去天地、穿越今古的气魄。再如朱思丞《砺剑联合军演》：“檄羽频催细柳营，电波传唤满天星。誓师旗下枪集会，防护壕前炮点名。万里硝烟图上起，三维烽火网中生。尚疑拂晓风声紧，已报班师夜未明。”（获“第二届军旅诗词奖”二等奖）以及武立胜《太行军演》：“九宫阵布夜山湾，令动千军拂晓前。高地主攻八四四，电波频叫洞三三。空袭弹卷老爷岭，机降鹰飞娘子关。剿尽残敌天尚早，黎明未下刺刀尖。”（获“第三届军旅诗词奖”一等奖）表现了陆海空联合军演的紧张激烈、瞬息万变和接近实战战斗氛围。

二是从战斗走向抒情。因为没有战斗场面的表现，军旅诗词转向以抒情为主，也是一种自然的归宿。例如邹明智《苏幕遮·牵手》：“苑中池，池畔柳。背影从容，轮椅悠悠走。座里伊人车后叟。晨抚霞衣，タ理银丝首。 想当年，君记否？戍塞云乡，同品相思酒。好趁金风欢聚守。一路平安，余旅长牵手。”（获“首届军旅诗词奖”一等奖）这首词从一个老兵的现状和回忆入手，抒写友情、爱情、戍边情乃至生死相依之情，情思如线，牵魂荡气，让人感动。再如王子江《潜伏训练》：“夜归伏寒昼，空岭依如旧。鸣雀印爪花，量谁霜最厚。”军队的潜伏训练，一般情况下，都要在某一地点隐藏数个小时，或者更长的时间。这本来是非常艰苦和枯燥的。试想，如果是冬天，就要卧雪伏冰，如果是夏夜，则要接受蚊虫叮咬的考验，如果是春秋，也少不了冰霜覆盖。在这样的环境下，子江却说“鸣雀印爪花，量谁霜最厚”，两句诗虽然笔法细腻，描写到位，具有较高的艺术性，但还感觉是和平背景下创作出来的，少了那种从鸟声中分辨“敌情”的紧张氛围。从几首诗词中可以看出，当代军旅诗人是“为有丹心堪报国，幸无战事转抒怀”。

三是从悲凉走向欢娱。虽然说，军人的牺牲不止于战场，但和平时期的“牺牲”已与奉献生命关系不大。所以，像过去那种“男儿卫国身先死，马革裹尸骨也香”的悲凉风格的军旅诗词，逐渐被欢娱之风格替代。例如何红《闻老家挂光荣军属牌》：“白杨绿护碧栏杆，门上方牌刚挂完。短信十行传万里，家常一事说千般。羡兹邻舍相来访，从此农房被挤宽。老母庭前亲拄杖，仰头拭目几回看。”（获“第三届军旅诗词奖”二等奖）此诗耐人寻味，却也令人兴奋。“一人当兵，全家光荣”，已是社会风气。有的地方做得更好一点，还可能有实质性的经济优待。所以“短信十行传万里，家常一事说千般。羡兹邻舍相来访，从此农房被挤宽”，一种欢娱的氛围，渲染得十分到位。再如陈振文《儿童团长的回忆》：“闪闪红星五尺枪，横刀立马便称王。军情十万鸡毛信，烽火八千刘老庄。放哨高擎消息树，探营巧卖桂花糖。如烟往事难忘却，依旧惊魂在梦乡。”（获“第二届军旅诗词奖”二等奖）这首诗虽然是回忆革命战争的事，却无壮怀激烈和悲凉牺牲的场景，原因就是现在没有了战争的时代背景。

二、当代军旅诗词的优点

有一句话说得好，“所谓岁月静好，不过是有人替你负重前行”。军队建设始终是国家建设全局中最重要的一部分，军人始终是国家防御外来敌人的铁拳。军旅诗词在某种程度上，可以反映这只铁拳的硬度和力度。近些年来，军队建设水平快速提高，武器装备变化翻天覆地，陆海空天军战斗力全面提升，军人“有灵魂、有本事、有血性、有品德”，家国情怀进一步强化。这些内容体现在军旅诗词上，便形成了军旅诗词的优点和风格。

一是兵味尚浓。兵味，被认为是军旅诗词的重要标识之一，没有兵味或者兵味淡了，则不是真正的军旅诗词，或者是军旅诗词走向了边缘化。具有兵味的诗词，未必是写战场或训练场、演习场的内容，写军营生活一样能带出浓浓的兵味，换句话说，兵味就是军人生活的味道和痕迹。例如蒋继辉的《致塞外战友》：“记否长城共卧时，激情岁月总相思。枝头春信雪先报，塞外秋风雁独知。草地巡逻争悍马，漠天拉练夺红旗。最香不过茶当酒，端起牙缸碰掉瓷。”（获“第二届军旅诗词奖”一等奖）这首诗的尾联已在军旅诗人中传诵，原因是“端起牙缸碰掉瓷”给人印象深刻，许多军人都曾有过这样的经历。兵味，是军人训练生活的体现，也是军人阳刚之气的体现。如梁庆蔚的《参加“魔鬼周”训练有记》：“皮靴叩地自铿锵，背起军情向岭冈。捉鬼用它铺坎坷，擒魔看我铸辉煌。一身汗水饮溪水，七日朝阳换夕阳。小憩山中松入列，菊花满地战歌香。”（获“第三届军旅诗词奖”新人奖）读了这首诗，仿佛亲身体会到现代军队龙腾虎跃、军号声声、马嘶兵撞的场面和军人摸爬滚打、铿锵有力的紧张氛围。应该说，从这一首诗的味道和活力，我们可以感受到当代军人的特色和阳刚之气。

二是筋骨尚硬。军旅诗词的筋骨体现着军人的气魄和力量，要像辛弃疾说的那样，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（《永遇乐·京口北固亭怀古》），要像戴叔伦说的那样，“愿得此身长报国，何须生入玉门关”（《塞上曲》），要像英雄一样，一旦上了战场就有目空一切的气魄。我们看魏新河的《水龙吟·黄昏飞越十八陵》：“白云高处生涯，人间万象一低首。翻身北去，日轮居左，月轮居右。一线横陈，对开天地，双襟无钮。便消磨万古，今朝任我，乱星里，悠然走。 放眼世间无物，小尘寰、地衣微皱。就中唯见，百川如网，乱山如豆。千古难移，一青未了，入吾双袖。正人间万丈，苍茫落照，下昭陵后。”这是魏新河写自己一次飞行的感受。很多人都赞赏他的超级想象力和驾驭语言的能力，这没错。但我更欣赏新河“人间万象一低首”“乱星里，悠然走”“放眼世间无物”的胆魄和气势。军旅诗词的筋骨，要体现在军人的战斗力上，要体现在军人的血性上。我们再来看丁欣的《贺新郎·关山月》：“列嶂开天阙。压苍茫、平沙万里，乱云千叠。地脉奔腾蛟龙势，到此戛然消歇。跌宕出、无边空阔。绝塞风烟横千古，倩何人相对从头说？算只有、半钩月。 边关壮气吹飞雪。一年年、豪情难老，军魂如铁。剑气长思冲天去，要把云山崩裂。笑看那、霞光明灭。残堞危楼都倚遍，看几回星斗当空折。摇落处、到天末。”（获“首届军旅诗词奖”一等奖）这首词在描写极其壮美的边关气象的同时，思维大开大合，与魏新河的词一样，展现了当代军旅诗词的力度和诗人驾驭题材的能力。军旅诗词这种硬朗的筋骨，是必须坚持和发扬光大的。

三是大爱尚满。军人的大爱是爱国、爱军、爱民、爱战友、爱岗位、爱正义战争等一切爱的总和。军人的大爱，也不只于牺牲奉献，也体现在平时的一切军事活动上。军旅诗词应该也必须反映这种大爱。同时，反映大爱，也要真实，无论是什么题材的诗，一旦不真实就是失败。尤其是情感要真，情感真才能令人信服，令人信服才有价值。我们先来看高立元将军的《中秋写给红其拉甫边防哨所官兵》：“玉门西去过楼兰，扎寨昆仑接广寒。云锁乡关千万里，雪埋哨所两三间。霜凝青剑倚天举，旗映丹心向日悬。尽洒边陲诚与爱，一轮明月任亏圆。”在祖国最西端，帕米尔高原，千里冰封、终年积雪。红其拉甫边防连，海拔5283米，官兵们长年驻守风雪边关，用忠诚和信仰筑起一道道坚不可摧的安全屏障，被誉为云端国门卫士。来到这里的官兵，从“不愿呆”到“不愿走”，忠诚信仰从哪里来？就是从军人的大爱中来，这种大爱不是一个人的大爱，是一群人的，是一个整体的，是一代一代边防军人传承下来的。高立元将军写这种大爱，正是出于这样的原因。“尽洒边陲诚与爱，一轮明月任亏圆”，只用了这轻轻的一笔，便令人对高原军人肃然起敬。我们再来看于志民的《千秋岁引·陈毅元帅百岁诞辰重读〈梅岭三章〉》：“每览华章，如闻鼓角，犬犯鹰瞵莽丛索。千伤万死巉岩赤，此头须对梅花落。正气扬，山河壮，肝胆托。 几见鲲鹏云际搏，几见鹅鹑盆底啄。往事沉沉忍忘却。华颠旧部膺风节，流光宁蚀旗前诺。浪骇时，灯红夜，思量着！”这首诗虽然是重读《梅岭三章》的感受，一样体现着军人有大爱。一是革命先辈面对敌人时，那种大无畏精神跃然纸上：“此头须对梅花落。正气扬，山河壮，肝胆托”；二是今天自己面对灯红酒绿时，那种不忘初心的坚定流露于字里行间：“流光宁蚀旗前诺。浪骇时，灯红夜，思量着”。爱和奉献是军人的灵魂，当代军旅诗词在表现军人大爱和奉献方面，笔墨饱满可见一斑。其中，“此头须对梅花落”，既回应《梅岭三章》的诗，也拓展了关于“生与死”的格调，展示了作者的胸襟，堪称难得之佳句。

三、当代军旅诗词的难点

对于当代军旅诗词创作的难点，说与不说我想了许久，但还是决定不回避问题。为什么说当代军旅诗词创作有难点？难点又在哪里？如何解决这个问题？按理说，这些问题不在我选评军旅诗词的范围之内，但这些问题却涉及军旅诗词的发展和未来。

一是队伍老化相当严重。中华诗词创作队伍老化的现象，在军旅诗词作者中体现得更加明显。据不完全统计，红叶诗社的作者中，60 岁以下的不足10%。也就是说，大部分社员离开军队的时间都相对较长了，这就造成回忆作品较多，现实作品较少。例如“首届军旅诗词奖”一等奖获得者郑明哲，1929 年生，她的作品《见面礼》，写的是中国人民解放军进入上海露宿街头的事。“第二届军旅诗词奖”二等奖获得者杜岳，1931 年生，他的作品《老将军》，写的是一位退休老将军夜读兵书的事。应该说，这两首诗都很精彩，很感人。但是，总觉得离现在稍远了一点。当然，不是说过去的旧事不能写，也不是说写过去的事就不会成为佳作。我是说，写当下军队的人和事，已成为比较困难的事情了。

二是现役军人相对较少。首届和第二届“军旅诗词奖”获奖者中，现役军人只占0.5%；第三届“军旅诗词奖”获奖者中，现役军人也只占6.5%。每年《中华诗词》青春诗会报名者，大约四百人中也只有三五个是现役军人。年青的军旅诗词作者少，必然造成具有活力的军旅诗词数量少的问题。所以，《中华诗词》平时的来稿之中，也极少见到青年军人的作品。俗话说，十年树木，百年树人，培养和产生一个好的青年军旅诗人有多么难，是可以想象的。军队现役军人作者少，也必然造成军旅诗词后继乏力。

三是现场感缺失无法弥补。对于现代军事科技，尤其是军事高科技，我们的诗人知之甚少。一些人只是望远镜里看沙场，估计个大概。然而，一些热门话题又是诗人追逐的对象，所以，现场感缺失就成了必然。我们来看下面两首同题诗词，其一，温新宏的《我海军舰艇编队赴亚丁湾护航肃盗行动喜赋》：“小试牛刀奔远洋，护航肃盗骋疆场。螺旋桨动雄鹰起，武备舱开神箭张。破浪威风华夏舰，冲天豪气汉家郎。郑和欣看长征令，笑指洪波道路长！”其二，何玉宏的《鹧鸪天·亚丁湾护航》：“万里戎机去护航，中华神盾下西洋。伏波铁甲雄风烈，鼓浪精兵胆气张。 黄帝脉，汉家郎，而今怒海续辉煌。太空漫步方圆梦，蓝水驱鲨又一章。”这两首诗词都是获得“第二届军旅诗词奖”二等奖的作品，应该说，总体还不错。但是，两首都犯一个毛病，那就是空洞无物，所言皆是可言可不言。当然，这不能怪诗人，因为他们也只是根据一些新闻上的蛛丝马迹来写的。这是当代难以弥补的难题。

另外，当代诗词普遍存在的难以解决的“老干体”问题，军旅诗词中也或多或少地存在着。例如一些作品语言粗糙、激情泛滥、气大于力，特别是不追求意境的营造，缺少艺术想象，表达过于直白。造成这些现象的原因很多，其中一点，就是把文化与文学等同起来，只强调思想性，不强调艺术性。要知道，文化与文学是有很大区别的，打个比方，假如文化是云，那么文学就是“穿着裤子的云”，明白这一点很重要。

这些难点问题是现实存在的，必须认真对待。当然，冰冻三尺，非一日之寒，解决问题也非一朝一夕的事。我把问题提出来，是让大家共同思考，集思广益，长期重视，着力解决。