陕北人民抗日剧社戏剧活动的当代价值研究

郑 鑫，鲁 君

（西安理工大学 陕西 西安 710048）

中国共产党自成立之日起，高度重视包括戏剧在内的各种文艺团体建设，先后成立了八一剧团、列宁剧团、工农剧社、人民抗日剧社、人民剧社总社、抗战剧团等多个戏剧团体，在革命活动中积极发挥戏剧宣传抗日的独特艺术作用，是抗战戏剧“活的载体”，是全国戏剧运动中一支特殊的队伍，对整个中国现代戏剧的发展和文艺的创作发展繁荣有着重要的意义。

一、应抗战而生

中共所领导的剧团名称，经历了一个从“八一”到“列宁”，从“列宁”到“工农”，从“工农”到“人民抗日”的发展演变过程。这些名称的变化，一方面反映了各个剧团所处的时代的不同和变化，另一方面又折射出中共在具体革命中革命策略和路线的细微变化和调整。“八一”“列宁”等字清晰地揭示了剧团的红色革命属性和所揭橥的马克思主义列宁主义旗帜，但为实现革命的最低目标和最高目标，有必要依靠“工农”，走工农结合的路线。但伴随日本侵华的加剧，国难危机的不断加重，中国社会的主要矛盾上升为中日民族矛盾，中共为团结更广泛的社会团体和人民抗日，才再次更换剧团的名称。可以说人民抗日剧社是中共瓦窑堡会议的产物，是瓦窑堡会议决议在文艺战线的具体落实。这七年多的时间里，人民抗日剧社是西北地区最鲜艳的文艺花，在党的领导下足迹遍布陕甘宁边区，在延安文艺运动史上留下光辉的一册。

二、应抗战而演

人民抗日剧社成立之后，以通俗化、大众化的艺术形式宣传党在不同时期的方针政策，经常组织和开展演出活动，展现延安抗日根据地的军民其乐融融的生活状态。主要集中在如下几个方面：

（一）招纳贤良

剧社的成员来自四面八方，戏剧活动的演出离不开成员的努力，他们的文化程度、年龄差异较大，剧社的成员流动性大，随着演出任务的加剧，人员短缺，人民抗日剧社也在招募社员，从征集启事可看出，人民剧社在发展过程中对人才的需求，以及在社长等的带领下实现的发展、发挥文艺的革命价值。

（二）征创剧本

剧本是剧团生存和发展的重要载体，老演老戏没意思，老戏老演更没意思。

中共在革命早期的戏剧活动中一直相当重视戏剧剧本的创作问题。在此，可以工农剧社为例。据孙国林的《延安文艺大事编年》记载：“党中央对工农剧社很关心，从人事组织到思想教育，从剧本创作到排练演出，都经常过问指导。中央党校校长董必武得知剧社缺少剧本时，立即动员党校同志写剧本，伸出援手。老作家、中央党校教务主任成仿吾为剧社编写了话剧《三姐妹》，讲的是三个姐妹不让须眉，争当抗日模范的故事。中央党校教员、作家冯雪峰为剧社编写了《苏维埃活报剧》，以歌舞形式表现工农团结起来粉碎敌人破坏活动的故事。中央政府粮食部秘书长雷经天，写了话剧《战场上的婚礼》。中央军委的王世荣，写了《军事活报剧》《海军活报剧》《统一战线活报剧》。同时剧社主任危拱之也写了《生产舞》。这些剧本极大地丰富了剧社的演出剧目。”

1936 年6 月，人民抗日剧社为缓解剧本紧张问题，特在中共中央机关报《红色中华》上刊登启事征集剧本。1937年3 月，人民抗日剧社总社成立后，不仅高度重视剧本的生产问题，而且还延续了人民抗日剧社的优良做法。3 月15 日，人民抗日戏剧总社下辖的中央剧团（人民抗日剧社）在新成立的中共中央机关报《新中华报》上刊登启事征集剧本，较之上一次的剧本征集启事，这一次明确提出为开展广泛的戏剧运动，“需要更大量的剧本”，征集的要求显然宽松，可见当时人民抗日剧社总社对剧本的需求之迫切。

（三）巡回公演

人民抗日剧社总社在成立以后，进行了一系列的戏剧演出活动。如1937 年3 月28 日总社在蟠龙正式演出，内容多半是当时最重要的内容，如提倡文化、参加选举、抗日救国等，表演的技术很好，看众非常高兴。6 月20 日，又在陕北省表演了六次，在延安公演了三次，延川县表演了四次。每次表演后都得到了各机关工作人员与群众的热烈赞美。

三、人民抗日剧社的历史效果

活跃在陕北的人民抗日剧社应运而生，在党的带领下表现出高昂的革命热情，在有限的时间里取得良好的成效，为抗日战争作出巨大贡献，具有重要的历史意义。

（一）丰富了当地群众的文化生活

人民抗日剧社丰富的戏剧演出，首先丰富了当地群众的文化生活。这一点，得到了很多学人的肯定。如《抗日战争时期延安及各抗日民主根据地文学运动资料（上）》的编写者刘增杰、王文金认为：“演戏很群众化，对白也很通俗易懂，每个戏都能深入群众，抓住了群众的心坎和脉搏，使群众得到深刻不忘的印象，使群众的紧张、悲哀、兴奋和舞台上所演的融成一片。”可见评价之高，用正气、鲜活、落地的声音，见人见事见发展的故事架起理论与群众、政策与百姓之间的桥梁。

（二）以群众喜闻乐见的方式宣传了中共的抗日政策方针

人民抗日剧社在成立以后，以巡回演出的方式与群众密切结合，走出了一条依靠群众、发动群众，从群众中来、到群众中去的可行路径。有论者指出，人民抗日剧社总社在陕北进行近一个月的巡回演出中，通过采取了：“第一，个别与集体宣传；第二，唱歌给他们听，第三，教他们识字等。”三种方法，包括的人群也很丰富，妇女儿童，男女老少，人人受益，所以宣传工作起到了很好的效果。另外也注重在艺术形式上采用人民群众普遍能接受的民间艺术形式，“如陕北秧歌、道情、小曲以及秦腔、快板等，同时还积极做群众工作，帮助当地群众排练节目，教驻军、自卫军、儿童团唱歌，写标语、画漫画。还参加‘扩军’工作和‘扫盲’‘放足’运动等。”通过不同的方式对于抗日政策的执行起到一定的贯彻落实作用，有助于推动抗日战争的胜利。

四、人民抗日剧社的现实启示

（一）培育了一批为革命献身的先行戏剧艺术家

文艺抗战是抗战统一战线中的重要组成部分，在以延安为戏剧活动中心的厚土中，涌现出一大批为戏剧奋斗的艺术家，这批文艺工作者深入基层，走进百姓家中，和民众的生活融成一片，排演通俗易懂、民众喜闻乐见的戏剧。如群众艺术先驱者杨醉乡，作为中共党员的她，以其自身唱跳俱佳的先天优势，以领导列宁剧团最为著名，先后在工农剧社、人民抗日剧社以及人民抗日剧社总社、抗战剧团发光发热，在整个抗战过程鼓励大家创作，自己也亲力亲为自编自导自演诸多剧本，如：陕北小调剧《消灭汉奸》《三姐妹》《劝妻》《送公粮》等，受到广大红军战士和百姓的广泛赞同。可以与之相媲美的中央苏区的文艺骨干危拱之，是红军和文艺苏区的开拓者。她长期从事文艺工作，在中央苏区参与组织成立“八一”剧团，她的演出受到苏区军民的广泛认同，红军长征到达陕北后，她担任人民抗日剧社社长，辅导宣传队唱新歌，排练舞蹈，节目丰富多样，一致获得好评。在曲折的革命历程中即使蒙冤，危拱之也坚定信念、百折不挠地战斗在文艺前线，为我党我军的文艺工作作出巨大贡献。像杨醉乡、危拱之这样的戏剧艺术家是值得珍视的宝贵财富，对于促进我国戏剧艺术的发展具有重要作用。

（二）创新服务大众的文艺娱乐活动

延安抗战时期通过组织人民抗日剧社等戏剧组织，利用固定演出和巡回演出的主要方式进行宣传，丰富当地居民的精神生活，进而来宣传党的抗战政策，目的是为了提高群众的政治觉悟。以史为证，新时期的宣传教育同样离不开这一方式。随着社会的发展，人们在物质生活得到极大丰富的同时对精神生活的需求逐步提高，文艺娱乐活动是提高精神需求的载体，发展大众化娱乐活动刻不容缓。与抗战时期相比，当下的文艺娱乐活动在宣传内容与形式上同时实现创新发展，传播正能量，弘扬主旋律，真正地做到在群众参与活动中潜移默化受到思想层面的熏陶，将教育的内容寓于群众喜闻乐见的娱乐活动中，达到提高思想道德素质的目的。内容决定形式，要在宣传内容上多宣传报道人民群众为美好生活而奋斗，丰富人民精神世界。

注释：

①孙国林：《延安文艺大事编年》，西安：陕西师范大学出版社，2016 年，第8 页。

②王巨才主编：《延安文艺档案：延安戏剧组织》，西安：太白文艺出版社，2015 年，第4 页。

③刘增杰、王文金：《抗日战争时期延安及各抗日民主根据地文学运动资料（上）》，太原：山西人民出版社，1983 年，第10 页。

④王巨才主编：《延安文艺档案：延安戏剧组织》，西安：太白文艺出版社，2015 年，第5 页。

⑤《中央苏区文艺丛书》编委会编：《中央苏区文艺史料集》，武汉：长江文艺出版社，2017 年，第430 页。