中国老年题材纪录片创作研究

匡睿颖 单雨萌 刘元鑫 程颖慧

根据《2013中国人类发展报告》的预测，到2030年，我国65岁以上的人口占全国总人口的比重将提高到18.2%。老年人的生活情况以及幸福指数是关乎中国未来发展的大事，老年人是否可以老有所养、老有所乐是中国人民幸福感的重要组成部分。而在这样的背景下，以老年人为题材的纪录片应运而生，近年来逐步增多，而这些老年题材纪录片能否兼具真实性与艺术性，也逐步成为衡量其是否优秀的标准。在近几十年，随着社会的发展和影视技术的提高，越来越多优秀的老年题材纪录片被创作出来。

一、中国老年题材纪录片概况

老年题材纪录片是以老年群体真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。

在中国老年题材纪录片历史上，1990年是第一个关键年。在1990年之前，老年题材纪录片发展较缓慢，类型较少，主题单一。1999年，纪录片《老头》斩获日本山形纪录片电影节亚洲新浪潮优秀奖、巴黎真实电影节评委会奖和德国莱比锡纪录片电影节金奖等多个国际大奖，为中国老年题材纪录片开创了新纪元。纪录片《老头》将老人们暮年时的孤独、无助和自得其乐等情绪真实地展现在大众的面前，引发了大众对老年人生存空间的思考，正如影评所说“他们聊着聊着就老了，他们聊着聊着就死了”。

2010年是老年题材纪录片的第二个关键转折点，在此之前纪录片以个例为主题，比如纪录片《俺爹俺娘》等，通常以个体象征时代；而在2010年之后，老年题材纪录片在向着群体性发展，例如纪录片《银发汹涌》。之所以从这一年开始老年题材纪录片出现由“个体”到“群体”的转变，有以下几个原因。首先，2010年我国进入深度老龄化社会，并且开始飞速发展，成为世界上“变老”速度最快的国家；其次，我国在摄影技术上也有了很大的进步，由一开始的固定机位拍摄加讲述的基本拍摄手法，转变为航拍多角度、远距离拍摄、微距拍摄、延时摄影等高质量的技术；再次，角色塑造方面也不再是单一悲凉为主，更加在意展现老年人乐于生活和积极向上的一面；最后，纪录片创作团队也越来越庞大，由最初的《老头》是由非专业团队一人完成，到现在上百人的专业制作团队打造的大型纪录片，不论是从艺术专业水准还是社会影响力上来看，老年题材纪录片都有了质的发展。

纵观中国老年题材纪录片的发展史，我国对老年人群体的社会关注度正在逐步提高。综上所述，老年题材纪录片是在迎合国情和社会关注度的基础上进行创作的。

二、中国老年题材纪录片现状研究

（一）老年题材纪录片的创作研究

1.内容表达

目前，关于老年题材纪录片的创作研究从内容表达上可以分为生命、情感、叙事、时光。在众多有关老年题材纪录片的创作研究中，生命和年龄的字眼被提及得最为普遍。对于老年人来说，年龄是最有代表性的词汇，年龄既代表了生命，也寓意着时光的流逝，以叙事的手法表达在生命的最后时光中老人们或孤独、或幸福的情感。

2. 题材类型

在题材类型上分为个体与群体。在中国进入老龄化社会萌芽期时，较多的是以个体为记录对象的老年题材纪录片。以施润玖导演2002年创作的《靖大爷和他的老主顾们》为例，这部纪录片是以一位87岁高龄的老剃头匠靖大爷为记录对象，通过他为老主顾们上门剃头的事情展开叙事，以其独特的职业、年龄和拆迁的房子为背景，展现出老年人逐渐被社会边缘化这一现实问题。在2010年进入深度老龄化社会后，较多的是以群体为记录对象的老年题材纪录片。以郭柯导演2014年创作的《三十二》为例，这部纪录片是以敏感题材“慰安妇”为记录对象，通过这一具有强大精神力量的群体来揭开沉重的回忆，展现出特殊老年群体的内心世界。个体和群体都可以展现时代变化，个体题材创作可以以小见大，展现出时代背景下的普通老人形象；群体题材是将个人与社会相连接的中间纽带，更多个人组成的群体能更好地引起社会的关注，利用大概率的、大基数的群体力量获取更多社会资源。

3. 人物形象类型

中国老年题材纪录片的创作中主要存在两类人物形象，即消极待老型和积极享老型。消极待老型：受到固有刻板印象的影响，通常老年人的关联词就是衰老、跟不上潮流、身体机能下降、记忆力衰退和老年病困扰等。以2004年干超和梁子导演的《房东蒋先生》为例，蒋先生孤独地守着老房子，同时也是对自己的老年生活的坚守，他随着老洋房一同等待着慢慢老去。积极享老型：老年人散发余热，积极面对老年生活。如2021年的纪录片《狂欢女人》就是关于乡村蹦迪老人团的故事，讲述的是安徽省宿州萧县毛营子村几百户留守老人用舞蹈去消解孤独、用热闹去抵抗寂寞、用抱团去面对衰老。

（二）老年题材纪录片代表作整理

年份 纪录片片名1990《老年婚姻咨询所见闻》《老头》等1992《最后的山神》等2000《靖大爷和他的老主顾们》《俺爹俺娘》《再见北京》《青春啦啦队》等2010《中国老龄行动报告》《饥饿的村子》《自梳》《被遗忘的时光》等2011《老人泉》《那山那老人》《我们正在老去》《他们在岛屿写作：如雾起时》等2012《唐老师》《不老骑士：殴兜迈环台日记》等2013《上海老爵士》《银发汹涌》《80 后和他的养老院》等2014《姥姥》《金色时光》等2015《芦苇之歌》《我只认识你》等2016《养老中国》《全球养老调查》《当你老了》等2017《方绣英》《抱团养老》等2018《中国养老》《生命里》《雁南飞·过年》《纪实天下》等2019《四个春天》《相思绘本：我俩的故事》等2020《大国养老》《人生第一次:退休、养老、告别》《九零后》等2021《罗长姐》《不老》《七十所欲》《卖炭翁》《倒带》等

（三）老年题材纪录片的情感表达

1.老年人的爱情

在很多人的固有思维里，老年人都是无性的，或者说是没有爱情的，其实这是一种片面、带有局限的认知。纪录片《相亲》讲述的是单身老人史重五为找寻配偶所做的一系列努力以及他内心的真实写照。影片带领观众走进城市中以史重五为代表的单身老年男女寻找爱情的故事，片中的小细节充满了老人们对爱情的向往以及对未来乐观的展望，体现了老年人对爱情的态度以及社会对黄昏恋的包容。纪录片《敬老院》中齐奶奶来敬老院没几个月，就与86岁的董爷爷同居了，竟能在大庭广众之下相依相偎，与年轻人相差无几。纪录片创作者们希望观众能够认识到，年纪的增长有时并不代表着追爱资格的逝去，也许只是爱情稍微来得晚了一点，不能因为他人的固有思维就剥夺老人们追寻爱的权利。

2.老年人的亲情

一代代的纪录片导演围绕着亲情主题不断深耕，这是老年题材纪录片的创作沃土，持续产出着感人肺腑的作品。如纪录片《俺爹俺娘》是在亲情塑造上最为成功的一部纪录片，导演通过细微小事的讲述和丰富的影像资源，为我们还原了那个年代最常见的农村老人形象，同时也触动了那个年代打工一族的情感。虽没有华丽的辞藻和先进的影像技术，却真实表达了自己对父母亲的歉疚以及满满的怀念。影片中印象最深的便是父亲为了供孩子上学在破旧的矿场吃白菜帮子的事，细腻而让人泪目。

3.老年人的友情

老年人的友情往往最容易被忽略，但是这种友情对于老年人来说是象征其乐观面对生活最重要的一部分，可以这样说，“由于时间的划过，我们不知道明天是否还能相见”，这种友谊往往更加弥足珍贵。《老年大学》这部纪录片就很好地印证了这一点。玉兰老人在楼下徘徊良久就是为了给王秀兰送女婿种的黄瓜，这时蔬菜成为老人之间友谊传递的媒介。这部纪录片很好地记录了老人之间的友谊，他们互相依偎、互相取暖和互相帮助，塑造了更加有血有肉的老人群体形象，同时也使得我们更加了解老人对友情的需求。

三、老年题材纪录片存在的问题以及未来发展预测

（一）现存的问题以及改进的方法

老年题材纪录片在1990年之前是稀缺的，这是由当时的环境和社会性质所决定的。在研究老年纪录片的时候，可以直观地感受到在不同社会时期，老年题材纪录片所阐述的问题和关注的方面是有所不同的。作为老年题材纪录片的创作者也只是从客观的某一个方面进行展示，所能深入了解到的信息是片面的。整体而言，这些纪录片所应用到的镜头语言是较为单一的。

但从2010年开始，关于老年题材的纪录片逐年递增，这也反映出当今社会老年群体开始走进人们的视野，其社会关注度逐步提升。在这个过程中，在中国甚至是世界范围内老年人口数量不断增加，人口老龄化问题严峻，老年群体需要得到外界更多的关注与关心，老年人的爱情、友情、亲情从不同方面不同程度地展现了出来，更多的导演通过纯粹的镜头语言讲述了一个又一个发生在这个群体中的故事，这也呈现出纪录片在发挥自己最真实的作用、更大程度地引起公众的思考。这时纪录片的镜头语言开始变得丰富起来，例如用一些长镜头跟拍、全景引出环境和多机位进行人物神态情感的捕捉，甚至采用了二元性的创作手法，这些丰富的视听语言很大程度上将创作者所表达的情感以及想法发挥到了极致，这些情感饱满又不缺真实性的记录是对老年题材纪录片更深层次的剖析与解读。

（二）未来的发展

现如今，老年题材纪录片一方面不断拥护国家政策，积极大力宣传新时代老龄事业和产业的顶层设计；另一方面，真实的记录反映出不同层面的老年人所面临的现实问题，研究老年题材纪录片具有一定的社会效益和文化效益。大量老年题材纪录片涌现了出来，多维度、多角度、多方面地引发了观影者的思考。在不久的将来，老年题材纪录片将会为越来越多的老年“失声”群体发出声音，也将会带领一代又一代的人去倾听属于这个群体的声音。