说“其先人董三服官江宁”——读红零札

陈熙中

内容提要:清人韩菼《楝亭记》中有“自其先公董三服官来江宁”一句，胡适误将“董三”看作人名，始终未得确解。今据文献，可证“董三服官”即掌织造之意。

胡适的《红楼梦考证》有初稿和改定稿之分，初稿写于1921 年3 月27 日，改定稿写于1921 年11 月12 日。胡适在初稿和改定稿中，都引了清人韩菼《有怀堂文稿》里所收《楝亭记》中的一段话:

荔轩曹使君性至孝，自其先人董三服官江宁，于署中手植楝树一株，绝爱之，为亭其间，尝憩息于斯。后十余年，使君适自苏移节，如先生之任，则亭颇坏，为新其材，加垩焉，而亭复完。……

在这段引文之后，胡适说: “据此可知曹寅又字荔轩，又可知《饮水词》中的楝亭的历史。”

不过，胡适对于引文中“自其先人董三服官江宁”一句的意思，似乎始终没有弄明白。这是我们从胡适写出初稿后，他与顾颉刚讨论曹家史料的往复通信中发现的。

1921 年4 月12 日顾颉刚给胡适的信中说，他发现在韩菼《有怀堂集》卷六有一篇《织造曹使君寿序》，内有“余与使君同自出也，会董织造驻吾吴，于其生日，吴中士大夫征余一言”等语。顾颉刚认为: “所谓‘董织造驻吾吴’，当是曹寅的后任……记中又说，‘自其先人服官江宁，……后十余年，使君适自苏移节’，或此十余年中，曾再做过别的事。”4 月13 日胡适即复信说: “《有怀堂集》里《曹使君寿序》称及‘董织造’，你以为是曹寅的后任。但《楝亭记》中称曹玺为‘其先人董三’，我至今不解。今见‘董’字，颇引起前疑，似可注意，将来或可得确解。”

4 月16 日顾颉刚给胡适的信中说: “韩菼所说的‘董三’，固不可解，但《织造曹使君寿序》里所说的‘董织造’，决不是曹寅的父。那时曹寅既做苏州织造，决不会其父尚存，与之同省做官。《江南通志》里没有董织造，说不定是杭州织造，当在《浙志》一查。”

4 月20 日顾颉刚给胡适的信中说: “《己畦集》中有《楝亭记》一篇，没有一点新发见。单看得一句，可作印证。他说:‘奉天子命，董治上方会服之事’，我看见了这个‘董’字，因想起《有怀堂集》的寿文里所说‘会董织造驻吾吴’，莫非是个动词，不是姓?”胡适当日在复信中表示:“‘董’字在韩菼的寿文里，确很像一个动词。但‘董三’二字终不可解。”

按:顾颉刚最后怀疑“会董织造驻吾吴”的“董”字可能是个动词而不是姓，这是对的。“董织造”既不是姓董的苏州织造，也不是姓董的杭州织造。“董”是主管、主持、督理的意思。李文藻《琉璃厂书肆记》:“楝亭掌织造、盐政十余年。”“董织造”就是掌织造。清万斯同《明史》卷三百五列传一百五十六赵孔昭:“中官董织造者，渔猎扰民。”陆应阳《樵史》卷一:“孝庙时一中贵董织造，至吴门乃大索。”均指宦官掌织造。据此可知，“会董织造驻吾吴”的意思是: 适逢( 曹寅) 任织造，来到我们苏州( 驻:居留) 。但从上述胡、顾二人的通信看来，他们好像最终也没有明确肯定“董织造”就是指曹寅任织造。

至于“自其先人董三服官江宁”一句，胡适说“‘董三’终不可解”，顾颉刚也没有给出答案。胡适显然认为“董三”是个人名，“服官”是做官的意思，所以此句的意思是说“自其先人董三在江宁做官”。可是，曹家怎么会有一个叫“董三”的先人呢? 这当然要使胡适百思不得其解了。其实，“董三”根本不是人名。

那么，这句话究竟是什么意思呢?

在谈这个问题之前，我们先要说明一下，这句话在韩菼的原文中作“自其先公董三服官来江宁”。胡适引作“自其先人董三服官江宁”，将“先公”误作“先人”，又漏了一个“来”字。“先公”指亡父，可用于自己之父，也可用于他人之父。

但胡适的误读主要不是因为误引，而是因为他只知道“服官”是做官的意思，而不知道有“三服官”这个词。对于一般人来说，“三服官”确实是一个比较陌生的名词。“三服官”也叫“服官”，历来有关的讨论很多，这里只引《辞源》对“三服官”和“服官”的解释，以便读者有一个大致的了解:

【三服官】汉官名，主作皇帝冠服。《汉书》七二《贡禹传》:“故时齐三服官输物不过十筒( 熙按:“筒”字误，《汉书》原作“笥”)，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。”注:“三服官主作天子之服，在齐地。”又见《汉书》《元帝纪》“齐三服官”注引李斐:“齐国旧有三服之官，春献冠帻縰为首服，纨素为冬服，轻绡为夏服，凡三。”

【服官】①《礼·内则》: “五十命为大夫，服官政。”后因称作官为服官。②汉代官名。汉齐郡临淄产纨縠，陈留郡襄邑产锦缎，在两地设服官，掌管宫廷服用的供应。在临淄者也称三服官，因供应春夏冬三季衣料而名。参阅《汉书》《文帝纪》初元五年四月诏、《地理志》上陈留郡、齐郡。参见“三服官”。

既然“三服官主作天子之服”，所以人们就很自然地把清代的织造与三服官联系起来了，如: 纪昀等撰《历代职官表》卷三十七《内务府》上《历代建置》:

汉官既有东织、西织供天子服御，而又有三服官主作首服、东服、夏服以给衮龙之用，于齐设之。今内务府所辖有江宁、苏州、杭州三织造官，正汉三服官之遗制也。

袁枚《随园随笔》卷七《官职类》上《织造府》:

贡禹奏“故事齐三服官输物不过三笥”，注“三服官主天子衣服”者，即今之织造府。……

至此，事情已经十分清楚: 韩菼在《楝亭记》中所说的“董三服官”，与他在《织造曹使君寿序》中说的“董织造”，意思其实完全相同，都是指任织造之官也。

① 本文所引胡适和顾颉刚的文章、书信均据宋广波编校的《胡适论红楼梦》(商务印书馆2021 年版)。

② 见康熙四十二年长洲韩氏刻本《有怀堂文稿》卷八《楝亭记》。记中又有“先公植之而使君适来”句，因疑“如先生之任”的“先生”或为“先公”之误刻。

③ 可参看熊长云《齐封泥与“齐三服官”》( 载《国学月刊》2019 年第3 期)。

④⑤ 《辞源》，商务印书馆1979 年版，第44、1479 页。