打开天窗仙鹤来

□文／蓝帆

仙鹤情结之于我，由来已久，特别是近来，一而再再而三地入梦。

生在齐齐哈尔。回首幼年，只记得齐齐哈尔是纯白的，人像积木，在雪地里挪动。我呢，穿着厚厚的棉衣棉裤，戴着厚厚的围巾帽子，只是眼睛没被武装。

站在白茫茫的世界里，雪花如席，雪厚如被；地上、房屋、树枝，到处都有洁白的胖胖的小肥猪。我等待去火车站附近给我买糖果的妈妈。走之前，妈妈告诉我这个地方是仙鹤的故乡……

漫天大雪飘飘摇摇，纷纷扬扬，大片大片雪花横竖交叉遮挡了视线。我眯着眼睛盼望仙鹤出现。恍惚间，白雪化作了漫天飞翔的仙鹤，簇拥着我，一股暖流升腾；仙鹤在唱歌，歌声以黑白两色在空中跳荡。

白的世界，白的大地，这漫无边际的白，像一张等待描画的宣纸，不用泼墨，一任仙鹤涂鸦！

我长脖子、长腿、长臂，外加两条长辫子——从小学到初中，“仙鹤”是我的外号。有时我听到身后有气喘吁吁声，猛回头，便看见有几个男孩子悄悄追我，喊一声“仙鹤”，撒腿就跑，作鸟兽散。

曾经的我，人小志气豪，从不害怕别人欺负；长大了，我懂得，那是傲骨，是清高，是自信，我心有仙鹤飞翔！

高中毕业前后，当面叫“仙鹤”的少了，可背后议论还有：这个“仙鹤”还真了得，想考哪儿，就考哪儿……

想想，也是！我想考入东北烈士纪念馆那个人人羡慕的讲解员，就是在万里挑一的东方莫斯科——哈尔滨城全城淘洗中如愿以偿，成了第一批讲解员之一。

我笑醒了，仙鹤告诉我：你不是想考入电台吗？这次还能考中……

仙鹤，在过去的几十年里都是我梦的主题，如同爱情是文学创作永恒的主题。

仙鹤，也成了我出行必见的美禽。除了儿时在动物园见过仙鹤、家里的门窗是仙鹤延年福寿图，也带着女儿到北京、沈阳、北戴河、吉林等地的动物园看过仙鹤，还先后在符拉迪沃斯托克、新疆、盘锦等地与鹤相聚。它们有的是丹顶鹤，有的是白鹤；有的迁徙，有的定居。无论哪一类，见到我，总会亮翅高歌，欢快起舞，仿佛在认亲。每次，只要我喊一声仙鹤，它一定会对我轻盈蹦跳，快乐起舞。

喜爱仙鹤者古已有之，远古时期便是礼器上的图饰之一：殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现。春秋战国时期的青铜器钟，也曾有鹤体造型出现。

东晋诗人、辞赋家陶渊明著《搜神后记》共计十卷，卷一中有这样记载：

丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒……

这个典故，说的是汉代辽东有位地方长官名叫丁令威，他爱民如子，喜好养鹤。时逢辽东大旱，为救百姓疾苦，乃命开仓济民，因获死罪。临刑时被仙鹤救起，遂驾鹤升天。千年后，丁令威化作仙鹤飞归家乡辽阳，落于城东华表柱上，目睹昔日故里，慨然而歌。

齐齐哈尔又何尝不是有鹤成仙的风水宝地呢！民间故事《扎龙湖与丹顶鹤》《丹顶鹤与黑龙》《仙鹤斗三麽》都以鹤为主角，讲述了这片土地上的物华天宝，厚重人文……所有这些，都印证了人们对这一美禽的喜爱和顶礼膜拜。

仙鹤得名，是因为人们深感鹤的神灵仙气吉祥美好，而仙鹤就是丹顶鹤。

西汉文学家刘向在《九叹·远游》中有诗云：“驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。”

盛唐著名诗人李白在《古风》五十九首中的第七首，就是写仙鹤的：

五鹤西北来，飞飞凌太清。

仙人绿云上，自道安期名。

两两白玉童，双吹紫鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。

我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。

诗歌鲜明表现出诗人仰慕神仙的情怀，表达了愿食仙草，长生不老的渴望。

杜甫、欧阳修、苏东坡等大诗家，都曾以诗吟鹤。在他们的诗作中引用过丁令威之典，辽阳、千山及江浙一带许多地方均留有丁令威之“仙迹”。

仙鹤又何止是长寿的美好、神奇、灵异的象征。在中国历史文化长河中，曾有一种认同，认仙鹤为一等文禽；明朝和清朝，都赋予丹顶鹤忠贞清正、品德高尚的文化内涵，在文官的补服上，一品文官绣丹顶鹤，寓意为仅次于皇家专用的龙凤，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

仙鹤也是发达的象征，预示幸福、吉祥、长寿和忠贞。21世纪初，曾有500万网民以投票的方式呼吁将其定为国鸟，众心所向可见一斑。

齐齐哈尔风大，雪多，仙鹤栖息。

当呼号声声的北风拉扯你的前襟，雪花便是仙鹤的幻化。飞旋间，恍若仙鹤打开了天窗；头顶的一抹红，像画上的印章，更像诗眼，别具韵致。

一切都是天意。仙鹤有灵，护佑家园。