读孙犁的手札

张瑞田

孙犁“耕堂劫后十种”的十本书里，收录许多手札文本，这些不经意而为之的文章被列入“芸斋短简”“芸斋书简”“信稿”“耕堂函稿”专辑，与其他专辑一样成为“耕堂劫后十种”的亮点。

孙犁与徐光耀的手札写于1964年11月25日，用毛笔写在八行笺纸上，书法温润，语词平实，谈及文学，对浩然的长篇小说《艳阳天》给予较高的评价。这一年孙犁年仅51岁，正值壮年，体能好，思维敏锐。他在手札中告诉徐光耀：“这几年确是有些作家在努力，在进步。我们都不能故步自封，要看看其他同志的成绩，多加努力——这是我随便想到的。”这通手札的书法值得言说，行书，间或有若干草书，腕力清劲，节奏明快，笔力爽捷，墨色层次分明，是典型的文人字，也是孙犁书法的代表作。孙犁的书法越来越被重视，不否定这是他文学创作成就的助推。另外，孙犁读古知古，“耕堂劫后十种”中的“耕堂读书笔记”“耕堂读书记”等专辑，许多是他读经阅史的心得体会，从中可以看到孙犁对古典历史著作和文学著作的熟稔。

孙犁喜欢书法，1994年5月30日，在与徐光耀的手札中，谈的几乎都是书法。彼时，孙犁已经是81岁的老人了。他简要回顾了自己的“书法生涯”，对传统书法的经典作品和书论谈了自己的体会，同时，对徐光耀的书法也提出了轻描淡写的看法。与三十前的书法相比，这通手札写得老辣、简约，只是字型外拓，有些散漫，显然，孙犁的腕力与笔力都不比从前了。不过，手札文辞可圈可点，是研究孙犁书法的重要文献。尽管孙犁谦虚，但我们可以感知他对书法的爱，对书法的重视。1995年4月2日，孙犁告诉徐光耀：“有时也看一些碑帖和有关金石的书，对此，我都是外行，但看这种书，不费脑力，也远离现实，是可以得到休息的。现在正看《西岳华山庙碑》，此碑共有三种本子，我都有，每本后面都有名人题跋多种，看起来是很有兴味的。”

对书法时近时远，但书法在孙犁的心中很重。1993年2月21日，孙犁给徐光耀写手札，他在信封的背面用钢笔写了一行字：此信用毛笔，甚重要。可见孙犁对自己毛笔手札的重视程度。

孔尚任讲过手札的优长：“盖尺牍一体，即古之辞命，所云使四方能专对者，实亦原本风雅。人但知词为诗之余，而不知尺牍亦诗之余也。” 尺牍，也就是手札，在孔尚任的心中有了文学的分量，同样，在孙犁的心中也有了文学的重量。我读孙犁，他的“函稿”“信稿”“书简”“短简”占比较大，这些写给作家们的书信体文章，有生活气息，有真情实感，谈问题小中见大，语言也平和，像朋友之间的娓娓道来。读多了，知道很多做人的道理、作文的立场，还有读书的方法，以及文章好与不好的标准。