女性主义视角下《傲慢与偏见》创作的解读

⊙史淑茵［郑州工业应用技术学院，郑州 451150］

简·奥斯汀是英国19世纪最为著名的女性作家之一，主要代表作品有《傲慢与偏见》《理智与情感》《爱玛》等。在《傲慢与偏见》中，简·奥斯汀成功地塑造了当时英国社会中乡村中产阶级的女性形象，并且通过绅士淑女之间的日常生活反映了社会百态。简·奥斯汀通过细腻的文笔，改变了文坛长期以男性为主观点的创作传统，描述了不同阶层女性的精神世界，体现了当时英国女性主义思想的苏醒。

随着经济社会的发展，女性追求自由与平等的意识更加强烈，女性意识逐渐觉醒。女性主义，又称为女权主义、女权解放运动，旨在结束性别主义和性别歧视，促进阶层平等的社会政治运动。女性主义运动是一个跨越阶级和种族界限的社会运动，在不同的文化中女性主义运动呈现出不同的特性，并且对不同社会中的女性问题进行了深入反映。

一、《傲慢与偏见》中女性主义思想产生的原因

《傲慢与偏见》中所呈现出的女性主义思想，和当时的社会文化背景及作者个人思想有着密切的关系。对《傲慢与偏见》中女性主义思想的分析，需要从社会因素和作者自身两个方面进行分析。

（一）社会因素

《傲慢与偏见》创作于19世纪初，有着浓厚的社会背景因素。18世纪末到19世纪初，男权占据着欧洲社会的主流秩序话语权。当时欧洲的资本主义经济还处于发展起步阶段，封建传统习俗占据着社会的主导地位，对人们的思想产生了深远的影响。在当时的社会中，男性的社会地位明显高于女性，在社会话语权中占据着主导地位，女性则成为男性的附属品，完全听命于男性的意见和行为。在以男性为主导的社会文化背景下，大部分女性丧失了合法的财产继承权和使用权，失去了赖以生存的经济支撑，因此只能通过婚姻关系维持生存，在现实生活中没有任何发言权和主动权。在这样的社会文化背景下，女性的劣势地位决定了其在教育、经济、政治和婚姻中的不平等待遇，这种情况引起了具有女性思想意识作家的关注和批判。

（二）作者自身

《傲慢与偏见》中的女性主义思想其实是简·奥斯汀的女性主义思想的体现，在很大程度上小说女主人公就是作者的自身写照。简·奥斯汀出生在一个相对富有的家庭，受到了良好的教育，在写作方面展现出特有的天分。在现实生活中，简·奥斯汀同样拒绝了一位即将继承大笔财产青年的求婚，这也是作者在婚姻关系上的自我选择。在个人生活阅历和婚姻关系的影响下，简·奥斯汀对当时社会中男女身份地位不平等的现象进行了深刻的反思。根据自身经验，简·奥斯汀通过文学创作的方式，对当时的女性主义思想予以肯定，并且主动投身于争取女性独立自主的活动中。在她的创作中可以看出，男性和女性在智力方面是平等的，并且女性在思考问题时更加理性，所呈现出来的洞察力和分析力要明显优于男性。在简·奥斯汀的笔下，女性不再是受制于男女性的附属品，而是具有独立人格和聪明才智的新型女性，拥有和男性同样的人格。

二、女性主义视角下对《傲慢与偏见》的解读

《傲慢与偏见》以班纳特家的五个女儿为对象，通过其不同的婚姻结局传递出作者的婚姻观及女性主义思想。

（一）鲜明的男女形象对比

在《傲慢与偏见》中，女主人公伊丽莎白具有敏锐的观察力和判断力，语言尖酸却不失幽默，曾先后两次拒绝了柯林斯和达西先生的求婚。伊丽莎白将爱情作为婚姻的前提条件，并且认为爱情和婚姻不能被财富所左右，应该是真诚纯粹的。在当时的社会文化背景下，伊丽莎白完全没有财产继承权。作为一个没有任何财产的女性，伊丽莎白敢于为了追求爱情而放弃婚姻所带来的舒适安逸，这是一次伟大的冒险活动，具有其他男性所不具备的魄力和勇气，这也正是作者女性主义思想在主人公身上的集中体现。小说中，当伊丽莎白预测莉迪娅会私奔的时候，及时告知父亲，并且希望父亲可以及早约束莉迪娅，然而班纳特先生却对此不以为然，最终导致了丑闻的发生。在男权和父权至上的社会，作者将伊丽莎白刻画成一个善于分析和做事有预见的女性，与其父亲错误判断和毫无远虑的形象形成了鲜明对比，这在很大程度上是对当时的男权思想的有力抨击和反抗。因此，《傲慢与偏见》中的伊丽莎白是一位勇敢积极的女性形象，集中体现了作者的女性主义思想。

简·奥斯汀在小说创作中经常对男性形象进行丑化处理，其笔下的父亲形象不是已经去世，就是生活浑浑噩噩。在《傲慢与偏见》中，男主人公达西和宾利都是父母双亡，而达西的舅母凯瑟琳夫人的丈夫也不在了。班纳特作为小说中为数不多的父亲形象，和家人们的关系都很疏远，并且也没有为女儿们的幸福做长远的打算，只是希望女儿们赶快嫁人，自己可以拥有一间安静的书房。即便知道女儿们无法继承自己的财产，也不像太太那样极力进行改变和争取，反而嘲笑自己太太和女儿们的无知。小说中，军官威科姆拥有英俊潇洒的外表，性格温文尔雅，甚是招女性喜欢，而实际上却是一个虚荣拜金的小人。为了自己的私心，威科姆故意抹黑达西，将达西描述成一个狂妄善妒的人，甚至编造自己的悲惨境遇都是由达西所造成。威科姆为了个人目的不计手段，为了逃避赌债，他诓骗莉迪亚与其私奔，这给班纳特先生一家带来了巨大的麻烦，让所有待字闺中的姐妹都深陷丑闻，后来幸得达西先生救场，才避免了事情的继续发酵。作者通过男性懦弱形象的刻画，其卑鄙无耻和愚蠢可笑的行为和女性的勇气和智慧形成了鲜明的对比。

（二）不同的爱情婚姻追求

《傲慢与偏见》中的夏绿蒂是伊丽莎白的闺蜜，接受过良好的教育，为人处世十分聪明，但是家庭条件一般，并且长相一般，作为一个二十七岁的大龄女青年，结婚成为她的最大目标。“大凡家庭不好而又受过相当教育的青年女子，总把结果当作仅有的一条体面的退路。尽管婚姻不一定叫人幸福，但总算给她自己安排了一个储藏室，日后可以不挨饿受饥。”为了让自己过上舒坦的日子，避免挨饿的生活，拥有稳定的经济支撑，找到属于自己的“储藏室”，尽管知道柯林斯愚昧无知，行为举止粗俗，并且在内心深处对他毫无感情，夏绿蒂依然接受了柯林斯的求婚。柯林斯是班纳特先生的一位远房亲戚，心胸狭窄、趋炎附势和骄傲自负，认为“每个生活富有的牧师，理当给教区的婚姻方面树立一个榜样。结婚会大大增加我的幸福”。当求婚行为被伊丽莎白拒绝后，柯林斯直接转向夏绿蒂，由此可以看出他对伊丽莎白或夏绿蒂都并非真正的爱情，对于柯林斯个人来说，自己需要找的只是一个可以结婚的对象，因此和谁结婚是不重要的，而选择夏绿蒂作为结婚对象，不仅给教区树立了婚姻的榜样，同时又可以完成达西姑妈布置的任务。对于夏绿蒂来讲，嫁给柯林斯不仅可以获得一定的社会地位，同时能够获取一定的经济保障。因此，夏绿蒂和柯林斯两个人一拍即合，各取所取，两个人的婚姻毫无感情。

《傲慢与偏见》中伊丽莎白和达西的爱情婚姻是作者着重描写的对象，同时也是作者追求和认可的理想爱情状态。小说中伊丽莎白是偏见的代表，达西则是傲慢的化身。作为班纳特家的二女儿，伊丽莎白在父亲的教导和努力下，对于事情的思考有着自己的主见。达西出身名门望族，一表人才同时又家财万贯，每年收入颇丰，因此家庭出身和自身经济情况让他自恃清高，待人处事都显示出傲慢的态度。伊丽莎白和达西两人的见面是在一次舞会上，达西拒绝了伊丽莎白的跳舞邀请，伊丽莎白感觉个人的自尊受到了伤害，对达西的傲慢态度产生了偏见，加上听信了他人对达西的恶意诋毁，因而对达西的偏见日益加深。在后来的接触中，达西逐渐被伊丽莎白的聪明才智所吸引，感觉伊丽莎白举止优雅且谈吐不俗，并且对伊丽莎白产生了爱情。在向伊丽莎白第一次求婚时，达西直言伊丽莎白并非贵族出身，加上其父母姐妹的言行粗俗缺乏教养，这样的家庭出身和教养会让自己的身份和家庭地位有所降格，这样的傲慢行为让伊丽莎白十分恼火，直接拒绝了达西的求婚，并且说道：“我从不期望博得你的青睐，再说你这种青睐也表现得非常勉强，你为什么要这样露骨地冒犯我，侮辱我，非要告诉我你是违背自己的意志、理智甚至人格而喜欢我。”从伊丽莎白的话语中可以得知，伊丽莎白是一个有主见的女性，不是将金钱作为婚姻的基础。达西在求婚失败以后，开始逐渐反思自己的行为，并且改正了自己傲慢的态度。随着韦翰的谎言被拆穿以及达西在莉迪亚事件中对自己的帮助，伊丽莎白意识到了自己对达西的偏见，真正去了解达西的人品，随之偏见也逐渐消除，并且对达西产生了爱意。当达西再次向伊丽莎白求婚的时候，伊丽莎白欣然接受，她爱的不是达西的财富，而是达西的教养，因此婚后两个人过着幸福的生活。小说中伊丽莎白和达西的爱情是简·奥斯汀心中最为理想的婚姻状态，她坚信幸福的婚姻必须是以爱和理解为基础。

（三）女性文学创作视角

在小说《傲慢与偏见》中，简·奥斯汀坚定地站在女性的视角，用女性话语形式进行叙事，这一创作形式和当时文学创作中的男性叙事视角完全相反，创新性地将女性作为小说的主人公，从普通的女性视角再现了当时社会的现实生活，让女性首次在作品中拥有了话语权。《傲慢与偏见》的创作采用了第三人称的叙述方式，这样不仅可以让女主人公不受时空的限制和束缚，自由平等地表达个人的想法，更加突出了女主人公的鲜明形象和性格特点，引导读者对女主人公的婚姻经历进行思考。

《傲慢与偏见》将长期处于社会边缘的女性群体推向了前台，简·奥斯汀通过女性的视角进行故事讲述和描写，独特的女性语言表达方式带给读者耳目一新的感觉。在小说中，女性是众多故事场景的主角，并且由女性主导着整个故事的语言系统，侧面体现出作者强烈的女性主义思想和观念，表明作者自身对女权主义思想的支持和肯定。简·奥斯汀对于生活的感悟和对爱情婚姻的追求，全部通过女主人公伊丽莎白进行讲述，她对于女性勇敢追求幸福的认可在小说中也到了体现。

三、结语

简·奥斯汀的文学作品中始终贯穿着女性主义思想，《傲慢与偏见》是最具代表性的作品。《傲慢与偏见》中伊丽莎白对于女性权利和幸福婚姻的追求，在一定程度上是对当时英国男权社会发出的挑战。尽管受当时社会文化的影响，《傲慢与偏见》中的女性思想还存在一定的不足，但仍给读者留下了深刻的印象，唤醒了当时女性对社会地位和平等权利的追求。