村里那点事儿

文 凌 婕

过去东南沿海宗族械斗成风，或争水源，或争田地，又或者只是某姓祠堂奠基过高引起另一姓的不满。光绪二十九年，有场大规模的械斗，两百多个村庄卷入其中，三百多人惨死。

近几十年来，似乎好了很多，地方展开普法教育，落实了治安承包责任制。原本有世仇的村庄是不允许男女通婚的，现在年轻人已经能够自由地走到一起，有段时间还被大书特书。

不过这几天，村子里又吵闹起来，一副就要械斗的 架势。

我家所在的上寮，跟隔壁赖厝产生了矛盾，其实放在村里，说不上什么大事，毕竟家家通了自来水，并且讲究人都会买桶装水，只有那么一部分人留着喝井水的习惯。上寮的井水浑浊，村里有些人会轮班跑去赖厝打水，没想到有个到隔壁打水的上寮年轻人惹怒了赖厝德高望重的一位老人。

起初是两人在一同打水，年轻人一边玩手机，脚也停不下来，把井边的泥沙一个劲儿扫进井里，老人生气地说：“为什么一天五次碰到这样的人？想喝井水，又不在乎水质，这种情况真的很严重了，上寮为什么会让这样的人来专门打水。”

年轻人走后，老人仍旧念叨着，“我不知道上寮的专门打水人为什么会有赖厝村里特别分发的定制桶。我就说为什么没人管管这小子，原来是用着这种定制桶。”

“打水人得护好井，我没见过我们村用定制桶这样打水的，但总有这样拿着定制桶来打水的上寮人。”

年轻人再来打水，老人原想要避开，后来又想，自己去帮忙扶着井盖，他总不会再把泥沙扫进去了吧。这次年轻人做得很好，两人合力很快就把水打完了。

围观打水的上寮村民把这件事情传回了上寮。村里本是有人负责管理打水事宜，他训了那个年轻人两句，便没有再说什么了。倒是他的亲戚正好在旁听说，开始有了别的心思，把老人的话添油加醋地传了出去，变成了“上寮人都脏”，却没提老人后来做的事情。

上寮村里的宗祠已经聚了不少人，个个义愤填膺的 样子。

“不愧是赖厝人，真够赖的。”

“虽然那个年轻人做得不对，但你怎么能攻击我们整个村的人。你这样德高望重的人应该谨言慎行！”

“你以为你们赖厝就没有这样的人吗？你自己的侄子不就是。”

“跟你侄子在一起的人也做过啊，当时我们村那个谁也在场的。”

“你就是在侮辱上寮！”

有人担心地问：“如果赖厝不让我们再用他们的 井呢？”

“什么叫他们的井！没有我们村马哥给挖井人出钱，他们赖厝能有这口井！”

“赖厝用井水的人有多少啊！没有我们经常去用，那口井的水怎么能是活的？”

声音越来越多，越来越听不清楚。

我也弱弱地问：“这不是在说那些用定制桶的打水 人吗？”

“哎呀呀，你是跪久了吗？”村里的人转而骂起我来：“你这是背宗忘祖！你还是不是我们村的人了！”

其实我还有个问题，只能自己在心里想着，为什么上寮自己的井会是浑浊的呢？或许是跟附近的地质有关，工厂污水外排地表，使地下水水质发生变化。村委会有时会管管，也就那么一两天，之后工厂照样排着，只把到隔壁打水作为解决办法。

想着想着，我突然想到地方公安志有这样一则关于械斗的记载：民国三十八年九月，某县某乡某人因贩毒被赖厝村民盘查，竟借此捐出械斗经费，煽动族人与赖厝进行封建械斗。最终两村村民皆有死伤，而煽动者以此获利。