新梢含箨娟娟净——漫谈作品《轻筠虚心》的创作

马亦斐

像多数江南城市一样，宜兴背负着厚重的人文底蕴。洞天竹海，说的便是宜兴竹海，满山的翠竹，清澈蜿蜒的溪涧穿梭于竹林之间，暖阳照耀下的宜兴竹海更像是凝固的画，带着略有微凉的风，卷起清新自然的芬芳。历代紫砂创作者都有着对竹的理解，一方面因为环境使然，青山绿水，翠竹悠悠，生活中摇曳的竹影清流所催生出的浪漫情愫，催生出种种对竹子不同姿态的演绎，清新淡雅的竹影，亦以超脱的情趣和象征回馈着这种种期待，眼前的这件作品《轻筠虚心》便是探索以竹为题材的紫砂壶形。

一、作品《轻筠虚心》的壶型设计

作品《轻筠虚心》壶整体的造型呈现竹的主题，壶身就是一段竹节，在竹节之上，生长出两截竹段，分别弯曲成壶流和壶把，四段竹节流之上再生出新的竹纸蜷曲回壶身，在这一节竹纸的末梢上又延伸出竹叶，贴塑于壶身表面，虽然只有寥寥几片叶子，但却给整个光洁的竹皮表面增加了生动的气息，壶把采用同样的设计理念，也是竹节蜷曲而成把，再从把梢上生出竹枝，进而衍生出竹叶，前后对应，符合生长的规律。在制作这两者的时候，需要注意的是竹的蜷曲以及竹叶的走向需要把握得十分到位，两者要尽可能的自然，不能产生矛盾，这样才能使作品既有情趣，又充满了生命力。有了壶流和壶把，中间设置的壶钮也就顺其自然地诞生了，采用同样贴塑手法，只是这次贴塑的基础在于壶盖，圆形的嵌入式壶盖让壶身的竹筒造型显得完整，同样蜷曲的壶钮同流把相互对应，但又相对独立，其上生长的竹叶犹如竹林之中相互的交叉，形简而意深，可以承载丰富的想象力。除此之外，壶钮、壶流、壶把、壶身皆呈竹形，比例匀称，疏密有致，结合在一起，表现出了竹子多样的姿态、蓬勃的生命力。

二、作品《轻筠虚心》中的寄语

古人皆以竹喻君子，借物咏志，竹者，铮铮傲骨，品性高洁，用紫砂的质朴去塑造竹的通灵，陶、竹相融，清雅淡逸两相宜。此作竹段以竹元素构筑壶身各部，壶身即为竹节相隔圆形竹筒，以扭曲的竹节为壶钮，竹叶胥出，灵动自然。三弯曲流塑段竹节，寓意节节高升。旁逸而出的几片枝叶生趣盎然。竹节环柄顺势天成自然美感，缱绻于壶身的枝叶显得千姿百态，潇洒飘逸。当自然的力量被赋予在器物上，一件作品就好似有了灵魂。伴着茶香，感受竹海返璞归真的宁静。

三、作品《轻筠虚心》的文化内涵

但凡以竹作为主体的艺术创作，依托的都是中国神奇朴实的竹文化，中国的竹文化经历了很长时间的发展，简直如同中华文化在历史中留下的倒影，解读竹文化的同时，亦是在深入了解深邃的中华文化。作品《轻筠虚心》跟竹文化相融相合，将中华文化赋予竹子虚心筋节、奇姿出众、坚韧不拔、风度翩翩的“君子”之姿完美地呈现了出来，四时常茂的竹子常常受到人们的称颂，很多人将竹子比作“君子”，所以当紫砂壶承载着“君子”的造型将竹子种种的特点浓缩凝聚合一的时候，人们就会联想到竹子生长的环境，联想到竹子所蕴含的种种美好品质。这样的呈现需要极为凝练的造型把握，将紫砂材质的形状、色彩、轮廓造型都朝着这一方向转变，辅助以一些夸张的变化，以强化“青竹悠悠，虚心有节”的强烈文化印象。

结语：紫砂壶的制作是从器物出发，从中发祥出艺术性质的精神和肉体的双重创造，以满足同时代的审美和文化需求，既是物质生产的体现，也是精神的折射，所以兼具了实用和审美的综合性功能。所以紫砂壶的创作，既是实用的创作，也是美的创作，正如眼前这件作品《轻筠虚心》一样，在满足我们饮茶需求的同时，还表现了文化中不屈不挠、虚心有节气的精神风貌。