蒋吟秋与“还我农民”

笑笑

东山名人馆橱窗内陈列着砖雕“还我农民”，四字阳刻在两块砖上，每块砖高28厘米，宽38厘米，旁边所附陈列说明写着：“「还我农民」是土政时湖湾乡农会为纪念接管学校而砌在校门外巷门上的砖方。”湖湾，今属东山莫厘村。此砖雕已经陈列很多年了，因为不太理解其中意思，也没有名家落款，所以一直没有太关注。最近整理古碑，又看到了这四字，据说是蒋吟秋的手笔。

蒋吟秋，苏州人，善篆刻，书法四体皆工，尤擅篆隶，与吴清望、余觉、吴进贤时称“吴门新四杰”；亦工绘事，擅诗词，是苏州沧浪诗社最早发起人之一，与周瘦鹃、范烟桥、程小青并称于吴中文化界，系我国著名书法家、金石学家、诗人、教育家、图书馆学家。1935年，蒋吟秋任江苏省立苏州图书馆馆长，在抗战时期为转移保管馆藏古籍善本做出了重大贡献。1964年，中央在全国范围内征求书写《淮海战役烈士纪念碑文》时，陈毅元帅在全国著名书法家的众多来稿中，选中了蒋吟秋的隶书，并将蒋吟秋的书法、周瘦鹃的盆景艺术和苏州园林誉为“苏州三宝”。这么著名的蒋吟秋，他是怎样和东山的湖湾发生了关系，书写了“还我农民”呢？

原东山历史文化研究会薛利华说，在土地改革完成后，东山湖湾的农民接管了原私立安定小学，改为民办湖湾小学。湖湾乡农会为纪念此农村土改的胜利，经反复讨论，最后决定用砖雕“还我农民”四个字，砌在校门外过街巷门额上。当时学校金湲老师的姑父——徐湛秋，是江苏省立苏州图书馆副馆长，写得一手好字，于是大家委托金湲老师去请徐湛秋书写这四个字。徐湛秋一听来龙去脉，觉得那是件好事、大事，说自己的字拿不出手，非得请曾任江苏省立苏州图书馆馆长蒋吟秋书写才能匹配。就这样拐了几个弯，蒋吟秋书写的“还我农民”四个大字，不久便被寄到东山，后来砖雕砌在了湖湾小学的校门额上。

“还我农民”四字启发于岳飞的“还我河山”。1921年，《中国形势一览图》的编著童世亨为激励国人，将岳飞的“还我河山”作为扉页，刊入再版的地理图册，《东方杂志》随后也刊出了岳飞的“还我河山”。1931年“九·一八事变”爆发之后，东北沦陷，中华民族发出了“还我河山，勿忘国耻”的共鸣，爱国名将冯玉祥作了一副《感时联》：“要想着收咱失地，别忘了还我河山。”代表着岳飞精神的“还我河山”迅速传遍中华大地。1936年1月4日的《救国日报》头版更将“还我河山”作为当年中国国民的座右铭。“还我农民”虽然不能和“还我河山”相提并论，但这也是一段历史的见证。

岳飞的“还我河山”是清末秀才周承忠集钩而成。周承忠就旧藏石刻岳飞《吊古战场文》拓本中，钩“秦汉而还”之“还”字、“奇兵有异于仁义”中繁体“義”字下半截之“我”字、“河冰夜渡”之“河”字和“山川震眩”之“山”字，成“还我河山”四字；以缩本《出师表》署名之“岳飞”二字照钩为款；又在杭州岳庙石刻拓本内钩“岳飞私印”四字之方章。所以，“还我河山”四字后款印齐全，其实并非岳飞真迹，而“还我农民”四字后款印全无，确是蒋吟秋手书。

蒋吟秋在八年抗战护书期间，遴选出的首批古籍360种，装了8只柳条箱，转运秘藏的地点是东山鉴塘小学，可以说在东山写下了浓墨重彩的一大笔，却没有在鉴塘小学留下任何墨迹。湖湾小学的“还我农民”或许是蒋吟秋留在东山的唯一手迹，是东山人民不可多得的宝贵财富。