如果回到古代，你能当学霸吗

周檀

你是否想过，如果带上一身“老九门”（九门考试）的本领回到过去，是不是就可以用丰富的知识储备震惊朝野、封侯拜相？让我们转动历史之轮，回到过去一“试”身手吧！

战国时代到秦朝：读书不重要，成绩全靠打

战國是一个充满硝烟的时代。从战国时代到秦帝国时代，“好成绩”往往不是“学”出来的，而是“打”出来的。为了提高秦国军队的战斗力，伟大的改革家商鞅就在变法时制定了军功爵制。他将国家各级官职分为二十级军功爵位，爵位不同，可获得的田宅数量等也不同。商鞅规定，秦国的各级官吏都从有军功的人中选拔。没有军功的，即使贵为王室宗亲也不得授爵。军功爵制将“打架”的成绩和做官结合起来，有力地提升了秦军的战斗力。秦军因此被其他六国称为“虎狼之师”。

汉代：德行要拔高，老实人最好

到了汉代，“成绩好”的判断标准就丰富得多了：人品、才学、韬略、武功、名气……只要有一技出众，你就可以当大汉王朝“最靓的仔”！随着天下承平日久，战国以来的军功爵制已不能满足国家选拔人才的需要。于是汉武帝采纳董仲舒的建议，要求各地“岁举孝廉”，由此正式确立了由下向上推选人才的察举制。察举制以“品德”为选拔标准，凡是“品德高尚、忠孝贤良”的人皆有资格入朝为官。汉武帝还常派人征召天下有治国之术的名人，直接委以重任。在汉武帝不拘一格选拔人才的政策下，大汉王朝的国力也蒸蒸日上，成为当世强国。

魏晋南北朝：读书破万卷，投胎是王道

三国时期，曹丕篡汉建魏。为了争取世家大族的支持，曹丕确立了九品中正制的选官制度，以德才与门第的高低将天下人才划分为九个等级，是为九“品”。这种制度一直延续到隋唐以前，成了世家大族垄断国家官僚系统的工具。你会发现读书、习武都变得不再重要，因为一个人的“成绩”好坏早在出生时就已经确定了。尽管九品中正制在明面上仍会考察学子的品德与才能，但在实际施行中则往往只看学子的出身高低。

隋唐宋：考考考，却又不止于考考考

隋唐时期就是科举制的开端，隋文帝废除了九品中正制，建立了分科考试制度，不再以门第而是以考试成绩选拔人才。隋炀帝时设立进士科，标志着科举制正式确立。此后历朝历代，科举制的考试内容不断丰富，从行策论述到诗词歌赋，从填空题到作文题，从文学到武艺……

这一时期的考试虽然也有诸如明经科等只靠背书就能考过的科目，但要想真的考中进士、学有所用却远不是背书这么简单。这一时期的学子们要想取得“好成绩”，不仅要苦读诗书、精通文义，还要胸有大略，善于把书本上的知识灵活运用到解决实际问题当中。

明清：背背背！千辛万苦考秀才

到了明清时期，“好成绩”的取得方式基本只剩下考试一途，但考试模式却越来越僵化了。

为了钳制人的思想，明清两代奉行八股取士。学生在考场作文时只允许写八股文，不许随意发挥。考试只从四书五经中出题，考试流程也有详细的规定。以明代为例，考试流程先后为县试、府试、院试、乡试、会试和殿试，可以想象成现在的全县小学联考、小升初、初升高、高中全省联考、全国高考笔试和全国高考面试。但与现在的考试不同的是，明清两代读书人虽多，科举录取人数却极少。绝大部分学子终其一生也未必能够考过院试成为秀才，更别提金榜题名高中状元了。

（王鹏荐自《课堂内外》）