毛泽东学生时代的体育探索

郭铁成

毛泽东9岁入私塾，17岁考入湘乡县立东山高等小学堂，18岁考入湘乡驻省中学，19岁考入湖南全省高等公立中学校，20岁考入湖南省立第四师范学校（一年后并入湖南省立第一师范学校）预科，25岁时毕业。在这长达16年的学生生涯里，特别是在湖南省立第一师范学校学习的近四年里，毛泽东风华正茂，进行了多种类、高强度的体育运动，同时也进行了深入研究，初步提出了自己的体育哲学。

奇男子引领体育热潮

1912年秋天，19岁的毛泽东正在湖南省立第一中学上学，然而学校课程很少，满足不了他的求知欲。毛泽东决定退学，住在长沙的湘乡会馆自学，但父亲毛贻昌不同意。当时师范学校不收学费，食宿费也低，为了解决读书与生存的矛盾，毛泽东就在第二年春天考入湖南省立第四师范学校预科。1914年，省立第一师范学校合并了省立第四师范学校，毛泽东随着转入一师，重读半年预科，于秋季正式被编入本科第八班。当时毛泽东21岁，从此开始了在一师的学习生涯。

湖南省立第一师范学校位于湘江东畔，长沙城南门外妙高峰下，妙高峰是座高两三百米的小山，与湘江西畔的岳麓山隔江相望。校长和许多教师具有民主、进步思想，重视体育教学和锻炼身体。

毛泽东身形高大，他的老师杨昌济在1915年的日记中记载，毛泽东“资质俊秀若此，殊为难得”。同学陈赞周评价当时的毛泽东说，“润之气质沉雄，确为我校一奇士”。一师同学给毛泽东起的绰号是“毛奇”，同学彭道良说出了这个绰号的由来：“我与二十八画生同班同学，颇知其为人品学兼优，且具特立独行之性格，他常语人：‘男子要为天下奇（此乃宋王庭珪送王邦衡诗句），即读奇书、交奇友、著奇文、创奇迹，作个奇男子。他本人近所写日记，亦有惊人语，如云：‘力拔山兮气盖世，猛烈而已！不斩楼兰誓不还，不畏而已！八年于外，三过其门而不入，忍耐而已！（这些话之后写入《体育之研究》一文，发表时增加‘化家为国，敢为而已一句。—笔者注）”“合而观之，此君可谓奇特之士，因此同学中戏称为毛奇，且语意双关。”

1915年11月，毛泽东当选为湖南省立第一师范学校学友会文牍，负责起草报告，造具表册和会议速记。学友会的宗旨是“砥砺道德，研究教育，增进学识，养成职业，锻炼身体，联络感情”。

1913年在湖南省立第四师范学校求学时的毛泽东

1916年秋，一師实施“军国民教育”，组织学生课外志愿军，“以激发爱国思想，提倡尚武精神，研究军事学术”。全校编为一个营，毛泽东任第一连直属连部上士，接受军育。军育是教育部部长蔡元培借鉴外国经验提出的，毛泽东对此很推崇。当时毛泽东与同学萧子升就军育与美育何者重要有争论，毛泽东说：“军育更为需要。如果国家软弱，谈论美学有什么用途？首要的事情是打败侵略我们的敌人！这和美学又有什么关系呢？”

当时，有些学生体弱多病，不堪学习的重负，1917年全校有七个学生病死。毛泽东深感体育的重要，写了一副挽联：“为何死了七个同学，只因不习十分间操”。这一年，毛泽东当选为一师学友会总务兼教育研究部部长，并提出了八项改革提案。他切实制订学友会的活动计划，大力加强学友会各部包括拳术、剑术、架梁、足球、庭球、野球、水陆运动部等工作，督促各部聘请义务指导教师，宣传体育的作用、规律和方法，积极组织开展各种体育活动，一师成为当时长沙体育最活跃的学校。

毛泽东特别重视游泳，在水陆运动部设立游泳组，组织了近百人的游泳队，晚饭后游湘江。毛泽东后来回忆说，“那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”

毛泽东与足球部商定建立校足球队，各班成立班足球队，在校的各县同学成立县足球队，全校成立20多支足球队。学校场地无法满足训练需求，就到四五华里以外的“协操坪”“教育会坪”等处训练。校与校、班与班、县与县经常比赛，校队与当时最强的长郡中学队比赛互有胜负，很快形成了足球热。

为了阴雨天和夜晚也能开展体育活动，并能花钱少，毛泽东组织发起室内乒乓球运动。学友会自制木架和竹布网，分发给全校各班，乒乓球和球拍各班自备，训练场地由学友会与各班协商，统筹分配。

1917年，一师选举德、智、体全优的学生，需要考察六项内容。这六项内容是：第一项敦品，包括敦廉耻、尚气节、慎交游、屏外诱等;第二项自治，包括守秩序、重礼节、慎言笑等;第三项胆识，包括冒险进取、警备非常等;第四项文学，包括长于国文词章等;第五项才具，包括应变有方、办事精细等;第六项言语，包括长于演讲、论辩应对等。毛泽东六项全优，得票最多。言语、敦品两项得票数第一，胆识一项只有他一人得了票。

马拉松级别的徒步远足

毛泽东的徒步主要是散步、远足和游学。毛泽东尤其擅长徒步远足和游学，运动量和运动强度达到了马拉松级别。

1915年9月，毛泽东为结交报国的朋友，以二十八画生之名向长沙各校发出征友启事。据同学回忆，毛泽东在长沙经常散步和游览的地方有：妙高峰、东瓜山、天心阁、长郡中学、小吴门、金盘岭、韩玄墓、贾太傅祠、飞虎营、定王台，岳麓山的自卑亭、爱晚亭、白鹤泉、云麓宫，湘江中或湘江畔的水陆洲（橘子洲）、溁湾石、猴子石、东南渡等。毛泽东散步的时间一般是晚饭后，游览的时间是休息日。有一次晚饭后，毛泽东与萧子升边散步边讨论，走了两个小时。1915年4月4日、25日毛泽东到一师教师黎锦熙住处讨论学术之后，游览了李氏芋园。1916年2月19日，毛泽东约萧子升星期日上午出城一游。

毛泽东还经常进行几十公里甚至上百公里的远足，距离都超过了全程马拉松。毛泽东与罗章龙一同去过55公里外的拖船埠，游览了禹王碑;97公里外汨罗县的玉笥山，游览了屈原故居;185公里外衡阳县的王船山家乡;还一起回过70公里外的韶山。1916年6月26日毛泽东从长沙出发回韶山，晚上住在银田寺朋友家，他说“四肢之怨虽深，而灵台之乐殊甚”。像这样的徒步回韶有多次。当年暑期，毛泽东从一师步行到长沙县东乡板仓杨昌济家访问，单程有65公里，超过1.5个马拉松。杨昌济在交谈中说，高桥塘冲有一位柳午亭（柳直荀烈士的父亲），留学日本，是体育爱好者和倡导者。高桥塘冲离板仓20多公里，毛泽东随即去拜访，并称赞柳午亭的体育研究和实践，认为值得效法。

1917年9月16日，毛泽东与同学张昆弟等三人到湘潭昭山游览。根据张昆弟回忆的路线，全程约有30公里。午饭是在途中吃的，饭后又在一处港坝游泳，到昭山寺已经是晚上了。晚饭后，三人下山到湘江洗浴，在沙滩上聊了很久才回寺。借宿房间外面是一个小楼，三个年轻人就到小楼纳凉，相谈甚欢，直到深夜。这一年冬天，毛泽东从一师步行到浏阳县文家市铁炉冲陈赞周家探望，全程120公里。在陈赞周家里劳动、调查几天，又步行返回长沙。

年轻的毛泽东向往古人周览名山大川的襟怀，曾想周游全国。一天，他从《民报》上读到一则报道，说的是两名学生周游全国，到达西藏边缘的打箭炉。毛泽东说，“这大大激发了我想效法他们的念头;但我没有钱，就想我应该先游历湖南全省。”采取古人游学的办法解决食宿问题。带一把雨伞，伞把上缠一条毛巾，穿一双草鞋，不带钱，一路上给当地人作诗、写对联，当地人“就给他们吃饭，或打发几个钱。天黑了就留宿在驻地，这在旧社会叫做‘游学。”毛泽东平时就与同学们经常吟诗唱和、联句作对，这正是他的擅长。有时候找不到住所，就露宿野外，吃野果。

1917年暑期，毛泽东与萧子升进行了一次游学。路线是：长沙—宁乡—安化—益阳—沅江，行程约450多公里，历时一个月。这次游学沿途也是靠写诗作对来解决食宿问题。他们在第一站宁乡访问了毛泽东同学何叔衡的老家，并走访其他农民。在何家住了两晚，又参观了宁乡的沩山寺，借宿寺庙后，继续走。天黑时到安化地界，露宿河堤，第二天进县城。离开安化，过益阳，到沅江时正逢发大水，便乘民船返回长沙。毛泽东和萧子升一路联句作对，如途中拜谒一位刘姓老翰林时写成《赠刘翰林联句》：“翻山渡水之名郡（毛），竹杖草履谒学尊（萧）。途见白云如晶海（萧），沾衣晨露浸饿身（毛）。”老翰林夸赞他们诗和字写得都好，给了40枚铜元，二人到小饭馆饱餐一顿，花了八个铜元。此次游学后，毛泽东和萧子升还穿着草鞋短褂，专门到照相馆拍照留念。

1918年春天，趁学校停课，毛泽东与蔡和森又进行一次游学，沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历半个多月，了解社会情况。长沙至湘阴77公里，湘阴至岳阳90公里，岳阳到平江115公里，平江到岳阳90公里，全程超过370公里。

中流击水踏青山

毛泽东一生酷爱游泳。少年时代是在韶山的水塘里自學游泳，离开韶山到长沙求学后，特别是在一师读书期间，主要是在湘江游。开始在一个叫南河港的地方游，但南河港有木排停泊，下水和上岸都不方便。水陆洲南端的牛头洲，风平浪静，适宜游泳。毛泽东经常游一两个小时，直到11月份，很多人已经换上了棉衣，他还能在江中游三四十分钟。有一次，毛泽东与罗学瓒等同学到水陆洲冬泳，罗学瓒日记写道：“人多言北风过大，天气太冷，余等竟不顾，下水亦不觉冷，上岸亦不见病。”毛泽东有时也在晚饭后游泳，他在1915年夏天仿《离骚》体写了一个《游泳启示》，贴在告示栏，其中就讲到晚饭后游泳：“铁路之旁兮，水面汪洋。深浅合度兮，生命无妨。凡我同志兮，携手同行。晚餐之后兮，游泳一场。”

1918年3月，湖南省立第一师范学校第八班合影。四排右二为毛泽东

1917年、1918年的暑假，毛泽东经常到水陆洲游泳，有时与蔡和森、张昆弟等一起去。1917年9月22日下午，毛泽东与张昆弟到湘江游泳，当晚都住在蔡和森家，畅谈国民性和新思想。30日，毛泽东与罗学瓒等16人，租两条小船，环游长沙水陆洲一周。1918年初夏，上海商务印书馆的一位游泳高手回湘，毛泽东便邀请他到牛头洲示范表演，一起交流经验，探讨游泳技术。

毛泽东在东山高等小学堂时，学校禁止游泳，他就经常爬东台山。在一师读书期间，毛泽东经常和萧子升等同学登山，有时是从湘江东岸游到西岸，然后再爬岳麓山。1917年9月23日清晨与蔡和森、张昆弟游岳麓山，沿山脊而行，至岳麓书院下山。有时是晚饭后登妙峰山或岳麓山。一个夏天的夜晚，风狂雨骤，电闪雷鸣，毛泽东一个人爬上岳麓山顶，再返回来。他说这是为了体验《书经》中所说的“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”的状态。毛泽东远足、游学的时候，还登过许多名山、大山。

“蛮拙”的“六段运动”

在一师期间，毛泽东参考体操、拳术、军体等运动的优点，编创了一套健身操，名为“六段运动”。这套运动共分六段：手部运动、足部运动、躯干部运动、头部运动、打击（拍打）运动、调和（整理）运动。每一段分若干节，六段共有27节。

毛泽东编创“六段运动”的指导思想是“蛮拙”。“蛮”不是粗野、鲁莽，而是每个动作都保持在最大可能性边界上;“拙”不是愚钝、傻笨，而是简单、实用，每个动作都极简化。在这种思想的指导下，“六段运动”具有突出的优点。一是简单，每个动作都是最小的运动单元，就解决一个问题，易懂易练。二是方便，动作的幅度小，不需要专门的装备、器械和场地，在碎片时间也可以做几段。再是全面，动作涵盖人体的各个部位，几乎涉及所有关节和肌群。还有就是管用，动作虽然简单，但每个动作都在关键点上，只要做到位，效果非常明显。

极限生存挑战自我

毛泽东还通过挑战身体极限的方法锻炼身体，主要是赤身进行的冷水浴、天雨浴、日光浴、大风浴，以及露宿等。

每天清早进行冷水浴，到11月天冷时还坚持。在一师期间，毛泽东组织一二十人，到学校的井边提一桶冷水，从头浇淋全身，然后用毛巾将皮肤搓红，以活血旺气、强筋壮骨，增加抵抗力和勇气。1917年10月8日，与罗学瓒等同学到河中冷水浴，罗学瓒的日记写道：“复与毛泽东等往河中洗擦身体一番，大好畅快。”

所谓雨浴，就是遇有大雨，在操场上让雨淋，或在大雨中远足，还经常在爬山时雨浴，有时是夜晚到岳麓山雨浴。

所谓风浴，就是在大风中到操场上或城墙等处，让风吹，并且大声呼喊。1917年9月23日那次登岳麓山，适逢凉风大发，空气清爽，毛泽东与蔡和森、张昆弟顺便进行风浴，“胸襟洞澈，旷然有远俗之慨”。

所谓日光浴，就是在阳光下晒，或顶着阳光远足。在校期间，毛泽东经常到学校后面的妙高峰日光浴;游泳时经常躺在沙滩上日光浴，一次晒十几分钟;远足时也经常日光浴。

一师校园后山的君子亭，校外的岳麓山、水陆洲等地，以及远近山野，都是毛泽东经常露宿的地方。夏天蚊子多时就用报纸盖在头、脚等露皮肉的地方，下霜时还经常野外露宿。一天早晨，一些游人在岳麓山发现一个人在长条凳上睡觉，头和脚都用报纸盖着，游人将他叫醒，原来是露宿的毛泽东。1917年夏的一天，毛泽东与萧子升游学途中露宿河边，并以《露宿》为题写了一首四言诗：“沙滩为床，石头当枕，蓝天做帐，明月为灯。”描述了当天露宿的情形，也反映了毛泽东的露宿理念。

“身心并完”的体育哲学

毛泽东学生时代的体育实践，与他的体育哲学密切相关。在一师期间，毛泽东对体育哲学进行了深入的思考。1916年12月9日，毛泽东致信黎锦熙，叙述其体育哲学思想。之后，写成7000多字的论文《体育之研究》。杨昌济看后非常欣赏，并推荐给陈独秀，陈独秀同意发表。1917年4月1日，此文以“二十八画生”的笔名，在《新青年》第三卷第二号刊发。

1919年5月，湖南省立第一師范学校湘潭学友会合影，二排左三为毛泽东

《体育之研究》全文分为“释体育”“体育在吾人之位置”“前此体育之弊及吾人自处之道”“体育之效”“不好运动之原因”“运动之方法贵少”“运动应注意之项”“运动一得之商榷”等八部分，系统论述了体育的内涵、作用、运动方法和注意事项，以及体育与人生、身心关系等内容。这篇论文阐述的体育哲学，主要有以下几点：

（一）“体育于吾人实占第一之位置”。毛泽东认为道德和智力都寄存在身体上，身体强壮，学问、道德的进修才会有力;身体没了，道德和才智也就跟着毁灭了。

（二）德智体“三育并重”“身心并完”，应该“文明其精神，野蛮其体魄。”

（三）体育不仅可以强筋骨，而且能够增知识、调感情、强意志，使人身心皆适，圆满康泰。

（四）体育“重在实行”，关键是自觉做起来，一点一滴地积累。

（五）运动方法“宜少”，样样都做样样都不精，很难进步。

（六）运动要“有恒”“注全力”“蛮拙”，即持之以恒、全神贯注、勇猛朴实。

毛泽东之所以进行体育探索，一方面是他深感“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”另一方面，是因为他立志报效国家人民，必须得有强健的体魄、钢铁般的意志和大无畏精神，而“勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。”“夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。”“意志也者，固人生事业之先驱也。”毛泽东在日记中写道，“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”充分显示了毛泽东强大的内心世界和勇于挑战极限、自强不息的豪迈之情。

毛泽东学生时代的体育探索和身体储备，在后来艰苦卓绝的革命岁月中，发挥了巨大的作用。1936年毛泽东在陕北时说，“也许这么做有助于练就一副强健的体魄，日后，我在南方的转徙征程，以及从江西到西北的长征中，极其需要这样一副体格。”

（责任编辑 崔立仁）