别害怕平凡

梁晓声

“如果在30岁以前，最迟在35岁以前，我还不能使自己脱离平凡，那么我就自杀。”

“可什么又是不平凡呢？”

“比如所有那些成功人士。起码要有自己的房、自己的车，起码要有一定社会地位吧，起码还要有一笔数目可观的存款吧。”

以上，是我和一名大一男生的对话。对话是在五六百人讲座上公开进行的。我觉得，他的话代表了不少学子的人生志向。从他的话里，我觉出了我们这个社会，我们这个时代所呈现出的种种带有文化倾向的流弊，那就是——现代人未免过分“热忱”地兜售所谓“不平凡”人生的招贴画了。这种宣扬几乎随处可见。

上世纪二三十年代的中国，也盛行过同样性质的文化倾向，体现于男人，那时叫“五子登科”，即房子、车子、位子、票子、女子。一个男人如果把以上都追求到了，似乎就算是摆脱平凡了。

這一种文化理念被反复宣扬，折射着一种耐人寻味的逻辑。谁终于摆脱平凡了，就理所当然地是当代英雄;谁依然平凡着甚至注定一生平凡，就是“狗熊”。并且，还有所谓的文化人和知识分子话里话外帮衬着造势，暗示出更加伤害平凡人的一种逻辑：一个时势造英雄的时代已然到来，你居然还平凡着，不是狗熊又是什么呢？

一点儿也不夸大其词地说，这是一种文化的反动倾向，是漠视甚至鄙视和辱骂平凡人之社会地位以及人生意义的文化倾向，是反众生的，是与文化的最基本社会作用相悖的。

十几年前，出访法国，与马赛市一名50余岁的清洁工进行交谈。我问他算是法国的哪一种人。他说，自然是一个平凡得不能再平凡的人。我再问他羡慕那些资产阶级吗？他奇怪地反问，为什么要羡慕？

是啊，他的奇怪一点儿也不奇怪。他有一幢漂亮的二层花园洋房;他有两辆车，一辆是环境部门配给他的小卡车，一辆是自己的小卧车;他的工作在别人眼里并不低下，每天给城市各处的鲜花浇水和换下电线杆上那些枯萎的花而已;受到应有的尊敬，人们叫他“马赛的美容师”。

无论过去、现在、还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人。任何一个国家存在的意义，首先都是以他们的存在为先决条件的。

文化如果不去关注和强调平凡者们应处于第一位置的社会地位——尽管他们看上去很弱，似乎已不值得文化分心费神——那么，这样的文化，也就只剩下最后一件事可做了：忙不迭地、不遗余力地去为“不平凡”大唱赞歌，并且在“较高级”的利益方面与他们紧紧联系在一起，而对他们之中某些人的“平凡”视而不见。

（摘自《教师博览》）