以物喻，以事说——多角度写人

陈 祥

说到以物喻人， 同学们可能会想到古诗《竹石》《石灰吟》，这些诗采用象征手法，表面咏物，实际上托物寄怀，表现诗人的精神品质和高洁理想。很多以花草、树木以及生活器具为描写对象的喻人文章，大都也以这种模式行文。

下面以习作《背篓》为例，让我们来看看它是如何在物与人之间行文过渡的。

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背篓

湖北省钟祥市郢中街办新堤小学六年级 崔鑫蕾

妈妈的老家在“昭君故里”——湖北兴山县古夫镇的大山里，背篓是山民们主要的运输工具。（引出背篓）

每年春天，长辈们都会到山上砍一捆捆小手指粗的荆条。 在阴天下雨或是夏季歇凉时，人们会坐下来编织背篓。 这种用荆条编织的背篓大都用作背粮食、药材。 人们还会在秋冬用楠竹劈成篾条编成背篓，这种背篓主要用来背娃娃，或者背衣物、食物。（介绍背篓）

应该对“山区”特点稍作交代，让“背篓是主要运输工具”更合理。

我的童年是在外公的背篓里度过的。外公在大山和小镇的学校之间一趟趟往返，我坐在背篓里，唱着刚学会的儿歌，或者给外公讲学校里发生的新鲜事。 我们一老一少一路上说说笑笑。 就这样，我坐在背篓里慢慢长大。

“外公接送我”“山里人兴建家园”两件事都很空洞，应展开写。

山里人的家园是用背篓背出来的。为了盖房子，建家园，山里人用背篓把砖瓦运上山去，一天又一天，一篓又一篓，眼看背着背篓的队伍在山间慢慢变长， 山里的乡亲都来帮忙了……就这样，山腰上出现了一座又一座新房子，那些破损得无法再用的旧背篓却被人们扔进了灶膛，在火焰中默默消失。（赞颂背篓）

如今，人们慢慢搬迁到山下的“新农村”，很多孩子的父母都去外地打工了，只有一些老人还在使用背篓。 哪户人家的墙上如果还挂着几个背篓，大多也是落满了灰尘。（思念背篓）

文末应点明中心， 突出主旨。