鲁共公择言a

《战国策·魏策二》

梁王魏婴觞诸侯于范台b。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴c，避席择言曰d：“昔者帝女令仪狄作酒而美e，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛f，易牙乃煎敖燔炙g，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之

威h，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其國者。’楚王登强台而望崩山i，左江而右湖，以临彷徨j，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊k，仪狄之酒也;主君之味，易牙之调也;左白台而右闾须l，南威之美也;前夹林而后兰台m，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属n。

a 鲁共公：战国时期鲁国君主。文中的鲁君即指鲁共公。

b 梁王魏婴：即梁惠王，又称魏惠王。因魏国都城在大梁（位于今河南开封西北），所以魏国又称梁国。 觞：饮酒器，这里指饮宴。 范台：又称“繁台”，魏国的高台。当时魏国强盛，鲁、宋、卫、韩等诸侯国君前来盟会。

c 兴：站起来。

d 避席：古人席地而坐，为表示敬意，离座起立，叫避席。 择言：择善而言，即选择有意义的话。

e 帝女：一说是大禹的女儿，一说是尧或舜的女儿。 仪狄：人名。晋张华《博物志》称系大禹时人，善酿酒。

f 嗛：同“慊”，满足，舒服。

g 易牙：擅长烹饪，甚得齐桓公亲幸。 煎、敖、燔、炙：几种烹饪方法。燔，烤肉。炙，熏烤。

h 南之威：美女名，亦称“南威”。

i 楚王：指楚庄王。 强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造，在今湖北监利西北。 崩山：在今湖北省境内。

j 彷徨：流连徘徊。一说“彷徨”作“方湟”“方淮”“方皇”，大泽名。

k 主君：对梁惠王的尊称。 尊：同“樽”，酒器。

l 白台、闾须：都是美女名。

m 夹林、兰台：魏国的园林建筑。

n 相属（zhǔ）：相连，指接连不断。

梁惠王在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓之时，梁惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的座席，选择恰当的话题说道：“从前，大禹的女儿让仪狄酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了大禹，大禹喝了之后也觉得味道很好。但因此而疏远了仪狄，拒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，调和各种美味进献给齐桓公，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，等到他醒了以后，说道：‘后代一定有因贪恋美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南威，三天没有上朝理政，于是就把南威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚庄王登上强台远望崩山，左边是江，右边是湖，流连徘徊，觉得山水之乐能让人忘记生死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、陂池而使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台，右边的闾须，都是南威一样的美女;您前边有夹林，后边有兰台，都有着登临强台一样的快乐。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不引起警戒吗？”梁惠王听后连连称赞鲁共公的谏言非常恰当。

公元前344年，国势强盛的魏国在逢泽（今河南开封东南）举行盟会，鲁、宋、卫等诸侯国都来参加。本文是鲁共公在这次宴会上的一段祝酒词，劝诫梁惠王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。

从内容上看，鲁共公很懂得劝谏的技巧，他运用譬喻说理、排比言事的手法，列举大禹与“春秋五霸”中齐桓公、晋文公、楚庄王也曾受到美酒、佳肴、女色、高台之乐的诱惑，但他们都是有理智又贤明的君主，很快便有所警悟，纷纷对诱惑加以拒绝，从而实现了国家的治理，给后世树立了榜样。接着，鲁共公自然地将梁惠王与上述贤明的君王进行对比，指出梁惠王奢侈淫靡俱全，国家已显露衰落的征兆，他却还不醒悟。这种举事实讲道理、古今对比的方式，使劝谏更具说服力且更容易让人接受。因此，梁惠王听后连连称赞。鲁共公卓越的政治家风范也尽显其中。

（海涛）