指尖上的艺术——秦氏绢艺

秦氏绢艺是汉族彩扎工艺的一种形式。绢艺在历史上究竟始于何时，目前尚无确切史料可查。据宋《东京梦华录》记述，北宋的汉族民间艺人已能剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形了。至清代已有史可查，多为八旗子弟茶余酒后玩耍、观赏的小技艺，与“蝉塑毛猴”属同类小工艺。河南滑县的秦氏绢艺始创于明崇祯年间，历经400多年的文化洗礼和秦家代代艺人的创新和发展，已成为华夏一绝、国之瑰宝。据秦氏族谱记载，秦家先人始终以民间手工艺制作来养家糊口，并收藏了一些珍贵的民间工艺品。明崇祯十七年，秦家先祖秦兴旺，在一个偶然的机会，用自己的藏品与一画友交换，获得了一幅唐伯虎的名作《蝈蝈白菜》，爱不释手，天天观察描摹，虽然画作形似，但立体感不强，不得其神韵。后来，突发奇想，利用自己曾经学习过的绢花制作技术，使用绢布仿制，效果大不相同，制作的白菜效果逼真，喜出望外，随终日钻研仿制，终成雏形。但昆虫制作艰难，后来，他把重点放在了制作昆虫这一难点上，刻苦钻研数十年，用绢布试制各种昆虫，终于形成了独具特色的秦家绢艺技术，深受人们的欢迎。主要作品有人物、鸟类、植物、草虫等。其作品构思巧妙，结构严谨，讲究“气、韵、味、趣”，气正、韵高、味厚、趣雅，给人自然真实之感和美的享受。

追根溯源，绢艺是一种从服饰文化中脱离出来的艺术。秦氏绢艺第十二代传人秦竹林和第十三代传人秦彦勇、秦彦良，为搞好祖辈文化传承，决心将绢艺技术发扬光大，使特色艺术得以发展。秦氏绢艺作品栩栩如生，活灵活现，均能以假乱真，尤以《白菜蝈蝈》为其代表作，名扬海内外。一只绢蝈蝈通常由6种绢制成，须、头部、身体、翅膀、腿、鳞片材质各不相同。其制作工艺复杂，一般制作一只蝈蝈需要20天的时间，118道工序。所有工序均为手工制作，做工细腻，始终保持不变质，不褪色，不变形。

作为一种艺术和优秀的工艺文化，秦氏绢艺继承并发扬了博大精深的中国民族艺术传统。它历经了400多年的风风雨雨和十几代人的潜心研发，文化积淀深厚，在其一代一代的传承中，不仅综合了中华民族的多种传统文化，其工艺本身和民族艺术制品就是一部沉甸甸的本土文化历史，它来自生活，源于民间，贴近百姓，贴近自然，形成了自己独有的艺术风格，它的发展史，对研究我国手工技艺的形成和发展具有很高的历史价值。

秦氏絹艺的十一代传人秦三杰，6岁跟父学艺。后来钻研过国画、瓷盘画、雕刻等艺术，技艺日渐精湛。他创作的绢人绢物绢草绢花绢鸟绢虫等，有40种之多。作品构思巧妙，结构严谨，工序繁杂，做工细腻，栩栩如生，活灵活现，达到了“是真非真强是真”的境界。作品讲究“气、韵、味、趣”，气正而不邪，韵高而不低，味厚而不薄，趣雅而不俗。而且作品久不变形，永不褪色，终不变质。

他的代表作《蝈蝈白菜》，出神入化，妙趣横生：白菜碧翠，色彩鲜艳。叶叶叠裹，层次分明。根呈乳白，细须逼真。一只蝈蝈，新翠青绿，翅翼薄透，额头饱满，大眼圆睁，静静地伏在白菜上。鼓鼓的肚子，似乎随着呼吸起伏；细细的长须，高高扬起，似乎随着微风颤动；由粗渐细的后腿蹬着地面，腿刺清晰可见；白肚皮上的鳞片细致整齐，神情悠然自得。这种用大缎子、平缎子、邹缎、绫子纺绸、乔其纱、洋纱等绢布制作成的白菜，需要48道工序，而制作一只蝈蝈则约需20天时间，118道工序。非常繁杂耗时，这就使得秦氏绢艺在我国的绢艺门类中成为难度最大的技艺之一。

这样一件艺术品草虫，如何称为真？眼观之，大眼圆瞪，翅薄而透，后腿似强有力地蹬着地面，腿刺清晰可见，细如发丝的长须骄傲地翘起，就连白肚子上的鳞片也细致整齐。手触之，后腿坚硬如铁，大肚虚软，捏而瘪，须柔，倒抚可以感觉到上面根根略涩的绒毛。此时，不由让人想到了“栩栩如生”一词，或者“栩栩如生”也不能完全表达亲眼看见秦氏绢艺的这些绢蝈蝈的感受。

绢艺使用的绢非常讲究，大缎子、平缎子、绉缎、绫子、纺绸、乔其纱、洋纺……不同的绢使用起来效果也绝对不同。一只绢蝈蝈通常由6种绢制成，须、头部、身体、翅膀、腿、鳞片材质各不相同。其制作工艺复杂自无法细说。单是须，便有40道工序。它抽自雪白的绢丝，最终却形成由粗渐细、带有绒毛的赫色硬须。且不同的蝈蝈其胡须并不相同，有觅食的、备战的、喝水的、休息的，构成一只蝈蝈极好的状态写照。

再看白菜，色彩鲜艳，层次分明，白菜的每片叶都严实地裹到一起，就连白菜的根和须也都做得相当逼真。虽然白菜做起来工序比蝈蝈少，只有48道工序，但白菜也同样是用绢，经过一系列的流程做出的。就这样，经过艺术家的妙手匠心，两只蝈蝈趴在一棵大白菜身上，就变成了秦氏绢艺的代表作“蝈蝈白菜”。

在几千年的中华文明中，白菜赋予了两个含义。白菜的第一个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意；白菜的第二个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。表示洁身自立，纯洁无瑕。“蝈”与国同音，寓意国家富足有财。“秦氏绢艺”系家族传承，目前已传至第十三代，谱系清晰。

“秦氏绢艺”表现内容宽泛，仕女人物，花鸟昆虫，果蔬等无所不能，皆栩栩如生，几可乱真，尤以“白菜蝈蝈”为其代表作，名扬海内外，在国际工艺品市场上，有较高知名度。“秦氏绢艺”有较高观赏、收藏价值。

秦氏绢艺在四川成都举行的首届国际非物质文化遗产节（简称“非遗节”）上刚一亮相，就吸引了众多观众的眼球。作为民间工艺的绝技，“秦氏绢艺”因为它的历史和艺术价值，不仅在国内市场上受欢迎，而且行销海外十几个国家和地区，已成为华夏一绝！先后被河南博物院、中国国家博物馆永久收藏。

“蝈蝈鸣声闻千里，大地似锦百财聚，童叟喜取百年乐，咏唱祖国富强曲。”这是书画大师启功先生1986年见到绢蝈蝈时，当即挥笔写下的赞美诗句。冯骥才观看“秦氏绢艺”后题词：“秦氏绢艺，华夏神品”！

Tips：

风格独特的秦氏绢艺，在我国手工技艺中实属罕见。作品多次荣获全国金奖、优质奖， 被国家、河南省、安阳市等博物馆收藏，在国内外很有影响。2007年被列入河南省非物質文化遗产名录。

在全国的博览会上2003年荣获全国金奖，2006年以国宝之名被国家历史博物馆收藏。

2006年4月，参加首届中国民间艺术高层论坛，代表作《蝈蝈白菜》荣获金奖。

2007年2月，秦氏绢艺被河南省人民政府列为非物质文化遗产。

在2007年11月份第八届中国民间文艺节上荣获民间艺术最高奖“山花奖？民间工艺美术作品奖”。

2008年7月11日，在结束的迎奥运“中国农民艺术展”上，绢艺《蝈蝈白菜》荣获奇品奖，被中国农业博物馆收藏。

2008年11月18日，河南滑县秦氏绢艺作品《蝈蝈白菜》在北京举行的“首届中国传统工艺美术精品大展”上脱颖而出，被中国工艺美术馆永久性收藏。

1965年在上海全国工艺美术品展览会上，得到了当时华东局副书记陈书谷同志的高度赞扬：“秦氏绢艺夺天工，蝈蝈白菜更绝伦，只知世上有高手，何处寻得此能人。”

非遗名片

滑县秦氏绢艺

秦氏绢艺始创于明崇祯年间，历经四百多年文化的洗礼，经过秦家十多代艺人的创新发展已成为“华夏一绝、国之瑰宝”，被誉为华夏神品。主要作品有人物、花鸟、草虫等，其作品构思巧妙结构严谨，讲究“气、韵、味、趣”，集中体现了中原地区的民间文化特色，气正、韵高、味厚、趣雅。秦氏绢艺代表作品“白菜蝈蝈”以栩栩如生、活灵活现名扬海内外，并作为国礼送给外国领导人。“秦氏绢艺”具有较高的水平，可谓精巧别致、做工考究、技艺精湛、传统深厚，更具观赏价值、收藏价值。秦氏绢艺的白菜在清与白中透着高雅，加上蝈蝈瓢虫，在让人欣赏到大自然和谐美感之时，也让更多的人了解民间艺术，熟悉、热爱民俗文化，同时体会宁静致远的意境。

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白菜是我们日常生活中非常常见，同时也非常受欢迎的廉价蔬菜之一，它不仅价格便宜，而且味道也很不错。除此之外，白菜也是中国画中经常出现的题材之一，从古至今，很多画家都喜欢画白菜，比如吴昌硕、齐白石、张大千、李苦禅、王雪涛、孙其峰等。他们笔下的白菜生动形象，风格各不相同，作为有名的大画家，他们笔下的白菜也常常拍出天价。这些作品之所以拍出天价，当然和他们的名气有着很直接的关系，但一个很有意思问题来了，尽管白菜如此廉价，但为什么中国历代都有不少画家爱画白菜呢？你知道这其中的原因吗？

其实，在中国传统文化中，白菜有着很深的文化寓意：

第一，中国传统儒家文化提倡“安贫乐道”，白菜是一种廉价而又味淡的蔬菜，菜根味道也较苦，宋代著名学者汪民也曾说：“得常咬菜根，即做百事成。”意思就是能受得了清贫，能忍受艰难困苦，才能真正有所成就。

第二，在中国传统文化中，有很多历代文人都认为，做人不仅要有风骨，更要“一清二白”，为人处事清清白白，才能问心无愧，甚至还有“清白传家”这样的词语来形容干净清白的为人，并希望能成为家风相传，白菜从顶部到根部为青绿色到白色，正好对应了“一清二白”的做人理念。

第三，在中国传统文化中，谐音是一种广为流传，同时也非常有趣的文化现象，人们常常用各种不同的谐音字来表达心中美好的愿望。比如葫芦谐音“福禄”，所以画家们也很喜欢画葫芦，玉器中也经常出现葫芦，民间也有很多人喜欢把玩、收藏葫芦，或者把它作为装饰品，而白菜则谐音“百财”，寓意财源滚滚，家庭富有，这一点相信大多数人都比较了解。

正是因为以上这三点，所以中国历代有很多画家都喜欢画白菜，而且他们也经常在作品中题写一些相关文字，齐白石就曾经在他的多幅国画白菜中题写比如“到头清白”“清白家风”“清白传家”等词句。

尽管白菜如此廉价如此普通，但中国古代先祖却赋予白菜如此众多的寓意，可见中国传统文化独特的意趣和独有的魅力。