网络常刮“乡愁风”

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视频《我是云南的》出圈

故事

网络神曲年年有，不久前又推陈出新了——魔性洗脑视频《我是云南的》正在各社交平台扩散。

“我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市，泸水市六库，六库傈僳族，傈僳族是这样叫，乌鸦叫作阿南（音），青蛙叫作欧巴（音）……”博主戴着银饰耳环，用魔性十足的方言唱着节奏感极强的歌词，随着说唱鼓点，让网友十分“上头”。很多网友也对怒江之美充满好奇，有人说，这首歌给怒江省了一大笔广告费。还有人说，等疫情结束，一定要去怒江旅游。

“我是江苏的，江苏无锡的……”“我是四川的，四川成都的……”全国各地网友按捺不住，随即出现了一大批效仿者，用自己的方言改编了歌词，同样以方言喊麦的方式“比拼”起家乡特色。

这些年，方言文化借助年轻人喜闻乐见的新载体，总能在网络上刮起“乡愁风”，吸引网友自发加入家乡话题讨论，变成“家乡推广大使”。2021年也有土味视频曾出过爆梗“山東菏泽曹县666”和“甘肃不大，创造神话”。除了短视频平台，影视、综艺节目也是方言文化传播的载体。还记得爆款综艺节目《乐队的夏天》，将两支来自广东的方言乐队推到了台前，“九连真人”和“五条人”带火了客家话和福佬话，他们将方言融于歌词之中，唤起听者对家乡记忆的自我想象。

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乡愁是中国人普遍的情感，这很容易引起集体共鸣，因此才有那么多网友加入了这场为家乡“上分”的大战。方言是一种无法替代的文化基因密码，它的背后是人和故土。所谓“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，方言深深镌刻着独有的地域色彩，承载着一个地方的文化走向，是民众归属感和认同感的体现，具有重要的语言价值、历史价值，也是传统文化传承和发扬的重要载体。

所以说，如何鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，如何切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，如何促进文化软实力转变为硬实力等等，在《我是云南的》等短视频刷屏时，值得多维度思考。