让古文教学充满浓浓的语文味——《伯牙鼓琴》教学设计

文|王长涛

【教材分析】

《伯牙鼓琴》是六年级上册第七单元第22课《文言文二则》中的第一篇。本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。选编的课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。《伯牙鼓琴》是一篇文言文，选自《吕氏春秋·本味》，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所展示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

【学情分析】

六年级学生已经有了初步的文言文学习经验。本课教学，可以让学生借助注释、工具书、结合上下文了解文章大意；还可以指导学生透过文字想象画面，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；在此基础上，进一步让学生体会文言文和音乐艺术的无穷魅力。

【教学目标】

1.读通课文：读准字音，读通句子。

2.读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟。

3.读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

4.背诵课文：积累中华经典美文，感受朋友之间真挚的友情，激发学生学习文言文的兴趣。

【教学重点、难点】

1.教学重点：让学生凭借注释读通、读懂内容，理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，习得学习文言文的方法，体会文言文的无穷魅力。

2.教学难点：体会伯牙为纪念知音锺子期破琴绝弦的情感。

【教学理念】

优化文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对深奥难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在《伯牙鼓琴》的教学中，我采用情感教学的方式，用故事串起全文，让学生在学习中入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。语文课首先要有语文味，古文更是如此。《伯牙鼓琴》一文充满着浓浓的语文味，所以需要教师灵活多变而又扎扎实实的朗读指导，多引导学生对文言文进行读、思、议、悟，读得充分，读得入情，读出韵味，理解自然水到渠成。本课教学中，我力求让学生在朗读中理解语言、品味语言、积累语言、运用语言，在扎实的语言实践中习得语感、积淀语感，领悟语言规律，掌握学习方法，体会文言文的无穷魅力。

【教学过程】

一、导入新课，揭示课题

（板书课题）讲伯牙和锺子期偶遇的故事，导入学习。

俞伯牙是春秋时期楚国人，任职晋国上大夫，且精通琴艺，是著名的琴师。有一年中秋，他回家省亲，露宿江边，一时兴起，弹奏一曲。忽然，琴弦断了一根。伯牙想，一定是有人在偷听我弹琴。果然，有一个樵夫在旁边听。于是伯牙叫他过来聊天。这一聊不要紧，二人竟成为知己。

【设计意图: 故事导入让学生快速进入到文本中，拉近了文本和学生的距离。】

二、读通课文，感知文意

1. 自由读。读通课文是学习文言文的第一步。明确要求：读准字音，读通句子，有读不通的地方多读几遍。

2.交流：读文言文给你什么感觉？（不好读，不知道怎么断句……）

3.范读。学生个人读后指导。教师范读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。

【设计意图：此环节意在让学生在读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。】

4.领读。注意引导学生读出文言文的节奏和韵味。

【设计意图：“书读百遍，其义自见。”本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有韵味的领读，把学生带入到语言文字描绘的情景之中，激发了学生热爱阅读文言文的热情。】

三、读懂课文，领会情感

1.读通了课文，还要读懂。大家说，还有什么办法？请同学们按照这些方法，试着用自己的话说一说故事大意。读懂课文是文言文学习的第二步。

2.学生自学。用自己的话说说故事大意。

【设计意图：引导学生对照注释，揣摩句意，理解文意，使课文的文言形式在学生的头脑中逐步形成白话文。】

3.交流。

（1）从哪里看出二人是知音？“善哉乎鼓琴”中的“善”字怎么理解？你是怎么知道的？

（2）抓住“善哉”指导学生理解锺子期的由衷赞叹，并指导读。

（出示句子）透过文字看画面，你看到了怎样的山和江河？读出你的感觉。揣摩表达形式，体会用字的精练。

【设计意图：阅读是一种个性化的行为。此环节引导学生通过个性化的阅读来理解文本，丰富想象。】

（3）对啊！这可不是一般的朋友啊，这就叫知音！而无论伯牙志在太山、志在流水，锺子期都能感受得到，这就是真正的知音！伯牙心里所念，仅仅是这些吗？角色转换，假如我志在春风……你看到了什么？用上文中句式说一说。

【设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展了学生的视野，增加了语言积累，而且能够集中学生的注意力，易于教学的展开，为课文的拓展做好了铺垫，帮助学生理解课文内容，为学生的说话训练铺好了路。】

（4）再次出示二人资料。质疑：伯牙当时已经是著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把锺子期看作知音？（交流）

终于有一天，伯牙遇到了自己的知音锺子期。面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？

是啊！知音欢聚，情投意合，将是何等的其乐融融！再读课文，感受知音欢聚的融洽与快乐。

（5）故事过渡。二人相见恨晚，结为兄弟，并相约一年后中秋之夜再在这里相聚。第二年中秋，伯牙兴冲冲前来赴约。假如你是伯牙，你会给锺子期带些什么礼物呢？可是，他怎么也等不到锺子期。第二天，有位老人把他带到了锺子期的墓前。

（交流中播放音乐，出示句子。）

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

【设计意图：此环节设计的目的是了解故事的主要情节，引导学生身临其境感悟人物心情，理解人物之间的深厚感情。】

透过这段文字，你仿佛看见了怎样的画面？假如你是伯牙，站在知音的墓前，你有什么话想说？请把它写下来，交流。

【设计意图：此环节进行拓展练习，使学生自然而然地理解了伯牙与锺子期是人生知己。】

在子期墓前，伯牙留下了一首伤心欲绝的短歌（教师配乐读）：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（冯梦龙《警世通言》）

【设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出深深感叹，理解千古知音最难觅。】

四、积累古文，尝试背诵

1.（播放《高山流水》）请同学们伴着这首曲子，想象那一幅幅感人至深的画面，再把课文读一遍，把你的感受读进去，读出知音欢聚的乐，读出破琴绝弦的痛。

【设计意图：本环节在指导朗读时，师生融入课文中的角色，形成了“知音”式的对话交流，入文、入情。阅读也就融入了生命的律动，师生在互动中成了“知音”。】

2.尝试背诵。

【设计意图：在反复诵读的过程中，努力让学生理解文意，感受古代文字的魅力，从而产生浓厚的兴趣，把对传统文化的吸收变成一种自觉的行为。学生从读通到读懂，最后熟读成诵，达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。】

五、激发兴趣，推荐阅读

那锺子期到底是怎么去世的呢？一年前还好好的，这一年究竟发生了什么呢？课下请阅读冯梦龙《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴谢知音》。

【设计意图：得法于课内，得益于课外。此环节旨在激发学生课外阅读的兴趣，养成课外阅读的习惯。】

六、作业

1.熟练背诵课文。

2.把这个故事讲给身边的人听。

附板书设计：

【设计意图：板书设计力求简洁明了。主板书为文章线索，体现了“乐”与“痛”的情感主线；副板书体现了文言文的学习方法。】