中国古诗词艺术赏析

张萍

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是豪放词的代表作之一。苏轼因被贬流居黄州，看到黄冈赤壁不由得感慨万千，追忆古今，留下了此词作。词中用豪迈的笔法描绘了赤壁的雄奇壮阔，歌颂了三国时代的周瑜，表达了词人的豪情，同时将写景、怀古、抒情紧密地融合起来，使豪放词纵横古今、意境开阔的特征表现得淋漓尽致，更因其具有触动心灵的艺术魅力而被称为“古今绝唱”。苏轼的词作，不管是在内容上，还是在形式上，都是别具一格的。其词有时以形写神，放笔直取，便也会有“句读不葺之诗”，有的内容也颇为普通，就仿佛满是泥沙的江水，虽然并不清澈，但也正是因为这样，才彰显出江水的恢宏。

一、《念奴娇·赤壁怀古》的写作特色赏析

（一）虚构映照真实，架构艺术时空

苏轼通过文学来描述社会生活，通过纪实和虚构的写作手法来客观体现人情世态，尽管视角不同，但对世情、人生看法却有异曲同工之妙。文学作品是作者的思想感情的外在表现，生活环境、人生遭遇的不同使作品在语质以及语色上均会有所差异。无论其外在特征是什么，“言为心声”都体现了作者的真性情。正值官场上崭露头角、建功立业的年纪，被贬黄州，对苏轼来说是一个沉重的打击。不过，既然事实不能改变，那就只能用创作诗词来发泄心中的苦闷。黄州赤壁本属于自然景观，苏轼未来此之前，并未真正走入人们的眼帘，而经过苏轼的描绘，成为托物言志的载体时，便充满了勃勃生机，甚至可以说是苏轼成就了赤壁的山水。

单从词牌名我们可以看到，苏轼面对着这壮丽的赤壁，感慨万千，勾起了对古人古事的怀念。当然，言己言今依旧是怀古的终极目的，说起赤壁，就会让人联想起“火烧赤壁”，不过，从词中的“人道是”就可以看得出来，赤壁并不是发生历史事件的地点，所以这里是苏轼借用了历史和历史人物的文学手法，表达自己的情感。此种借虚写实的手法，直接将艺术空间架构于虚拟、现实之间，从眼前的景色中，苏轼想起了古代战役，想起了那些参加过这次战役的英雄们，如此寄托于文字中的内涵也会清晰明了。眼前的景物是真的，赤壁只是一个虚构的历史场景，两个地方相映成趣，既有现实，又有幻想，赋予作品生动的艺术表现力，如苏轼所作的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，将现实与梦境相融，创造出丰富的艺术空间。

（二）历史对接现实，寄托思想情感

苏轼在赤壁上看到了“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮丽景色，心中激蕩，情不自禁，这是一种复杂而又多样的情感冲击，是他自身的生活遭遇所致。在抒情方法上，苏轼没有采用笔触式的笔法，而是把历史和现实联系起来，把景物和感情联系起来。

站在赤壁山水之前，看着奔腾的大河，苏轼想起现在的自己，心中百感交集。生命的个体在日日夜夜中逐渐衰老，“早生华发”。虽然山水、清风、明月都是大自然的恩赐，没有穷尽，但人的一生实在太短了，匆匆而过的人，又能享受到几分？看到这“江山如画”，苏轼不由得想到了“多少豪杰”，这些都是在历史上作出丰功伟绩、留下赫赫威名的英雄。于是，苏轼将镜头从现在一直延伸到了三国的混乱年代，以及众所周知的赤壁之战。战争是无情的，让百姓陷入生灵涂炭中，不过，乱世中的战争也造就了无数的英雄。赤壁一役，已经是万事俱备，只欠东风，让“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜脱颖而出。

历史上的人，都是在为国家出谋划策，而他呢？和周瑜比起来，苏轼却是感慨万千。岁月冲刷，英雄难留;光阴流逝，功业未就。时间和空间的变化，和英雄一比，又怎么能缓解沮丧？古代做大事的人，不仅要有非凡的才能，还要有毅力。但是，残酷的现实让苏轼陷入了困境，单凭他一个人的力量，根本无法挣脱。怨恨和失望要想办法化解，于是，“人生若梦，一樽还酹江月”，就成了无可奈何的选择。追古思今，从文字中走出的是一位风度翩翩的英雄豪杰;赤壁之上，站着一位一心想要为国效力，却被朝廷抛弃的失意者。周瑜是成功的，苏轼是失意的，两相对比，苏轼把自己的想法和感受都写在了“故国神游，多情应笑我，早生华发”中。

（三）以古说今，营造艺术氛围

历史与现实是不同的时空，而苏轼则在《念奴娇·赤壁怀古》中将二者完美结合。这样的处理，除了要表达情感，还要考虑到营造艺术气氛。在漫长的历史长河之中，有无数人用自己的方法来记录，不管是成功的，还是失败的，都会给人们带来许多的启发，正所谓“以史为鉴，可以明兴替”。而生活在现实中的人们，在继承和发展中，也在以他们的方式打开全新的历史篇章。古人与今人，尽管身处不同的时间和空间，但在精神、情感等方面都或多或少地具有接续、互相解释的功能。当然，以古人为镜，依旧要以古鉴今作为核心。

苏轼在创作《念奴娇·赤壁怀古》时也采用古今互释的手法进行布局，描写周瑜的成功，其实是为了衬托自己的失败，借由描写战争的惨烈来对照心中的苦闷情绪，通过异质对比、同质映衬的方式营造出浓郁和沉闷的艺术氛围。然而，从一生的角度来看，对修道者、乐天的苏轼而言，虽然人生的挫折让他暂时陷入了人生的低谷，但他对这个世界还是抱有一种积极的、乐观的心态。在苏轼的人生道路上，他一次又一次地失败，一次又一次地站起来。他的乐观和豁达，在他年事已高的时候，便用诗句“身如不系之舟，心似已灰之木。问汝平生功业，黄州惠州儋州”（《自题金山画像》）总结完自己的经历。从《念奴娇·赤壁怀古》中，我们可以反向思考一下，苏轼在描写周瑜的时候，不仅是为了反衬自己的郁郁不得志，也是为了表达自己的哀伤和痛苦，同时也有自己如果不放弃，一定会达到周瑜的高度的含义，很明显，这是苏轼的一种深沉的寄望。

二、《念奴娇·赤壁怀古》的艺术特征赏析

元丰三年二月初一，苏轼因为“乌台诗案”被贬，来到了黄州，这是他一生中最重要的地方。长江旁的一个无名小镇，地处偏僻，苏轼在这里过着清贫的日子，与亲朋几乎没有往来，却也是远离了政治的中心、纷争的权势、复杂的人际，再加上田园美景和淳朴的人情味道，使苏轼得以重新平静地审视自己的心。他回首往事，收起了所有的浮躁、紧张和愤怒，取而代之的是温暖、亲切、纯粹，轻松地超越了生活的高度和对文学的理解。涅槃重生后的苏轼，面对黄州赤壁奔流不息的江水，写下三首词作，其中之一便是《念奴娇·赤壁怀古》，并且成为文学发展史上的绝唱。

（一）思想情感豪放

情绪是否充盈，取决于表达的情绪是不是出自真心。苏轼词作的豪迈之处，正是体现在思想情感的真实流露、不加雕飾。苏轼借助壮丽的景色来表达自己的豪情，体现了他对祖国大好河山的无限热爱之情。

苏轼还热烈地赞美了三国时期的周瑜，情感充沛而热烈。但在赞美过后，他的情绪却发生了翻天覆地的变化，表达了对自己年事已高依旧无所成就的感慨，这便是苏轼被贬居黄州的真实情感写照。这样的对比不仅没有削弱词中的豪迈之气，而且更加突出了苏轼对“本我”的表达，促使词的豪迈之气更加强烈。苏轼从少年时的欣欣向荣，到青年的风风雨雨，再到晚年的大起大落，正因为他经历过这酸甜苦辣的洗礼，所以他才能有这样的感受，才能融豪迈于词中。虽然与苏轼相隔千年，但或许是生活在同样的文化底蕴当中，苏轼的诗词让人读来总会升起亲近之感。苏轼的文字有一种魔力，浩瀚、明净、纯粹，看着他写下的一字一句，那个倔强、诙谐、洒脱、落寞的居士，他的一颦一笑，一声声叹息，都能一幕幕浮现在脑海里。

赤壁上的壮丽景色令人叹为观止，赤壁上还有一位苏轼钦佩的英雄。“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”，三国历史中的人才众多，其中最让苏轼向往的当属周瑜。“遥想”作为引子，将写作重点放在描写周瑜的“雄姿英发”上，“小乔初嫁了”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”都是从不同的角度，将周瑜的不凡表现得淋漓尽致，用美人衬托英雄，用大敌当前的沉稳来表现周瑜的气度。面对着壮丽的风景，想起了英雄的无限风光，苏轼的心情岂能不旷达？然而，在苏轼的豪迈中，却融合了一种复杂而又细腻的感情。“故国神游，多情应笑我，早生华发”，苏轼在此感受到了生命的衰老，自己却没有什么成就，与周瑜年轻时的成就相比，简直是天壤之别。“早生华发”，饱含着诗人的千言万语，从字面上看，苏轼的情感是负面的，但是细细品味，就会品味到他旷达的心胸，毫不做作地以直接的方式抒发内心的愤懑，释放情感，这便是思想情感层面的豪迈。苏轼感叹周瑜纵然纵横天下，却也难逃“浪淘尽”的宿命，“人生如梦”定充满期许、无奈，之后眼前的“江月”才是永恒，因此，苏轼的豪情，是在大喜大悲之后才会有的超然。热爱和称颂、哀伤和超然，整个词的情绪跌宕起伏，变化非常丰富，反映了苏轼的真实情感以及现实境遇。在苏轼看来，真正的豪迈并非面对大自然、英雄时的无限惆怅，而是历经人生的挫折坎坷之后，体悟“人生如梦”，却仍宁静淡泊、坦然面对人生，这才是真正的超然。

（二）时空观念豪放

在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼采用时间与空间转换的方式，让自己的情感宣泄变得淋漓尽致。苏轼突破了时空的束缚，在无限的时空中对生命、自然、宇宙展开深刻的反思。在历史和现实的交织中，苏轼在“英雄”和“自我”的反衬下探求自己的生命之路，在时空转换中，既显示出其博古通今的才能，又表现出其深邃的思维，在穿越时空的过程中逐步完成心灵的自我修复。词的首句“大江东去浪淘尽，千古风流人物”最能彰显出时空观念的豪迈，这一句开篇雄浑大气，以长江作为写作切入点，打造出广阔的空间视野，“千古风流人物”又继续将笔触拉回历史人物上，尽显时空观。这两个场景打破了时间与空间的桎梏，构成了一个宏大的时空背景，为苏轼的抚今追昔奠定了基础。苏轼借助“浪淘尽”，一方面是要表达自然水流的冲刷，另一方面也是要写出历史的冲刷，那些对时空观念有着深刻理解的词人，都明白生命中既会有荣耀时刻，同样也会有壮志难酬的阶段，但这一切终会成为过去，唯一不变的就是“江月”。立足于时空背景下对照古今，苏轼在感叹现实的同时，也实现了对生命的彻底理解，显示出了自己的思想境界的崇高和开阔。眼界与心胸超越时空的基础，正是由于苏轼心胸宽广，所以才能将广阔的时空背景完美融入到词作中，在时空的转换中表达自己对大自然的热爱、对历史人物的赞美、对现实的感悟、对人生价值的反思。

（三）音律节奏豪放

明代徐师认为词应“调有定格，句有定数，字有定声”，这也是《念奴娇·赤壁怀古》遣词造句方面最为显著的音律特点。正篇词在节奏、韵律方面都符合词牌名的总体要求，而且结合需求作出了一定调整，苏轼通过平仄、节奏的变化，将心中的豪迈之情深刻地融入字字句句中。

词的上阕采用高起低回的写作方式，在平稳的过渡中变得激昂而热烈，将浩然之气展现得更加生动，下阕的意境起初是纵横奔腾，后来逐渐收紧，逐渐浓厚，最终转向旷达、宁静、悠远。词中所用到的“去”“物”“发”等均属于发音短促洪亮的字，让人读来顿感铿锵有力。以“物”“壁”“雪”“杰”“发”“灭”“月”作为韵脚，经分析可以了解到，这些词都是入声韵，读来有高低起伏、错落有致的感觉。《念奴娇·赤壁怀古》着重强调了节奏韵律的豪放，苏轼将音律之美与自己的内心情感融合起来，既展示出自己深厚的文学功底，也体现出精湛的文学技艺。词虽然是由普通汉字所构成，但是衔接起来却又非同一般，苏轼通过对字、韵的精准把握，将文字、画面、音乐三种美融为一体，创作出了动人心魄、吟咏连绵、豪迈大气的作品。

综上所述，“心有东坡词，人生无难事”，苏轼通达、淡泊、恒久的人生观，使他在历史上熠熠生辉。苏轼的人生道路是曲折、艰辛的，我们本以为他的人生会充满忧伤，悲叹会变成别人的生活主题，但他却总是带着笑容，活得更好，活得更轻松。苏轼是真正的智者，他在赤壁上顿悟了人生，领悟到生命真谛，然后他便诗意地、睿智地生活着。他还教导后人，始终保持一颗旷达之心，勇敢迎接人生中的风雨坎坷。《念奴娇·赤壁怀古》感慨古今、雄浑壮阔、苍凉郁勃，让人读来便会被带入到江山如画的景色画卷以及深沉的历史思绪中，进而引起人们对生活的无尽的感叹与思考，且集景物、人事、哲理于一身，具有震撼人心的艺术魅力。只有真正读懂这些，我们才能体会到苏轼的真性情，感受到该词作的文学价值。