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浅谈幼儿保育专业美术教育课程中融入课程思政的教学思考

2022-05-30盛红菊

广东教育·职教版 2022年10期
关键词:思政幼儿专业

盛红菊

在多元化、全球化的今天,对于幼儿保育专业的学生来说,除了要掌握扎实的专业知识和专业技能,还要具备正确的价值取向、良好的职业道德、健全的人格品质,这就决定了在教育教学中既要注重在价值传播中凝聚知识底蕴,又要注重在知识传播中强调价值引领,突出显性教育和隐性教育相融通,为社会培养具有宽广世界眼界、坚定理想信念、高尚道德情操的时代新人。

一、课程思政

(一)从思政课程到课程思政转换的背景

职校的思想政治教育,以往一直存在于公共基础模块的思想政治理论类课程,如经济政治与社会、哲学与人生、职业道德与法律、职业生涯规划等,学分与其它课程学分相同,而学习效果与其它课程相比相距甚远。究其原因,在于思政课程教学理念落伍、教学内容抽象空洞、脱离实际等。因其收效甚微,教育陷于孤岛化、边缘化、空泛化的地步。如何打破思政课程的瓶颈是当前职校思政课程改革面临的巨大课题。

笔者常常问及职三的学生未来职业规划的问题,大部分学生对于自己的未来还没有明确的人生规划,还有些学生在价值观上急功近利,把实现较高经济收入作为人生最大的追求目标。由此可见,目前职校思政教育还存在着严重的缺陷,没有把思政教育说到学生的心坎上,所以学生虽然接受了相关的思政教育,但仍然没有明确的人生观、价值观,有些甚至过分强调利己主义,一味强调回报,忽略自己对社会的付出,这一切说明目前中职生的思想道德还处在较低层次的水平,这与党和国家对思想道德的要求相差甚远。

在这种背景下,中职的思政教育必须有大的改善和转变。

(二)课程思政的丰富内涵

从思政课程到课程思政的转换,绝不是简单的文字顺序调换,其理念以及内涵完全不同。“思政课程”是以课程为主概念,是专门从事思政教育的课程,在中职教育主要是指公共基础模块中的思想政治理论类课程。而“课程思政”则是以思政为主概念,是以课程为主要形式进行的思政教育。这个课程其实就是我们通常所说的课堂教学,包含广泛,可以指所有职校的教育课程,既包括传统的思想政治理论课,也包括自然科学、社会科学、人文通识教育以及所有专业课程。课堂教学本身就是育人最主要的过程,也是教书育人最重要的途径;知识传授与价值引领是育人的基本实现形式,也是学校最具效能的实现形式,在教育教学中既要注重在价值传播中凝聚知识底蕴,又要注重在知识传播中强调价值引领,突出显性教育和隐性教育相融通,实现从思政课程向课程思政创造性转化。

因此,课程思政说的是一种课程理念,而不是指具体某一种课程,即以思政教育贯穿所有的课程教育中,融入教学和实践的各个环节中,在日常教学中对学生进行道德教育,实现润物细无声的隐性教育。课程思政的隐性教育和思政课程的显性教育相结合,构建思想政治教育的全方位的大框架,构成360度的德育大熔炉。

(三)课程思政融入艺术课堂研究现状

近10年来,更多的研究与讨论都是如何“将艺术引入思政课堂”,如2012年四川音乐学院社科部的徐慧、何婧文发表的《依托艺术资源,提高思政课教学的实效性》、2013年杭州电子科技大学陈丹丹的《高校思政工作中艺术教育手段运用探究》、2017年福建师范大学叶登耀的《音乐元素在思想道德修养与法律基础课教学中的应用研究——以福建师范大学福清分校专题式教学为例》等,这些论文中都表明将艺术融入思政课堂,使思政课堂变得有声有色,取得了很好的成效。

“将思政引入艺术课堂”的研究则较之逊色,我们从 2002年3月河北师范大学音乐学院王磊发表的 《关于音乐与道德的多重思考》、2018年上海理工大学李花发表的《高校公共音乐课程中思政教育的调查与思考》、2018年滁州职业技术学院王蓓蓓发表的《高职院校音乐教育德育功能研究》等论文的主要观点中,可以看出“将思政引入艺术课堂”仍停留在思考、建议层面上,尚未有可行的实践探索。

二、课程思政融入幼儿保育专业美术教育课堂

(一)幼儿保育专业美术教育课堂中融入课程思政的特殊性分析

目前,幼儿保育专业学生普遍存在轻文化重专业的现象,对常规的思政课教学不感兴趣,这就导致一些学生的人生观、价值观偏离,社会责任感不强,政治认同感弱。在实际的教学实践中,如果能把思政教育内容穿插到学生兴趣较浓的专业课程教学中,在知识传播中强调价值引领,突出显性教育和隐性教育相融通,这样能够起到潜移默化的教育作用。幼儿保育专业美术教育课程中包含大量艺术价值的评判、审美意识的培养、环保理念的传播、创新思维的构建、传统文化的传承、爱国情怀的启发等隐性思政教育内容,因此,我们要在实践中不断探索幼儿保育专业美术教育与课程思政的切合点,促使两者在教育工作中呈现“相加作用”,构建“课程思政”的育人大格局,提高学生的思想认识,从而使学生树立正确的世界观、人生观和价值观,成为具有坚定理想信念、高尚道德情操的时代新人。

(二)课程思政在幼儿保育专业美术教育课程融入过程中存在的问题

1.教师对课程思政内涵理解狭隘

目前很多幼儿保育专业美术教育的授课教师对于课程思政的理解存在很大误区,有些教师把课程思政等同于党性教育,引导学生学习党的基本路线和基本的思想观念,还有很多教师把课程思政仅仅定义为爱国主义理论教育,理解的偏差导致在幼儿保育专业美术教育课程中很難融入思政元素,难以找到真正的切入点,很多教师只是刻板地把一些思政知识灌输到学生的脑海中,没有说到学生的心坎上。有的教师为了完成任务,甚至将专业教学变成思政课,导致原有计划教学内容无法顺利完成,教学目标难以实现。

2.课程思政缺少统一的结构

目前职校的幼儿保育专业美术教育课程是由多个教师来分工讲授,只是针对幼儿保育专业美术教育课程不同部分或章节进行授课,但对课程思政的授课内容和方式未进行更详细的划分。这种状况就会产生一些思政观念重复教学的问题,同时,支离破碎的教学未形成完整思政教学体系。

三、将课程思政融入幼儿保育专业美术教育活动指导课堂教学的实践探索

(一)明确课程思政的意义

教育的主要目的是为社会主义培养各种类型人才,为社会经济发展解决人才缺口问题。新世纪以来,随着经济社会的发展,人们对于幼儿保育专业教育的需求与日俱增。2010年11月印发的《国务院关于当前发展幼儿保育专业教育的若干意见》明确提出:加快建设一支师德高尚、热爱儿童、业务精良、结构合理的幼儿教师队伍,其中对师德的要求是放在第一位的,课程思政是培养人品德的一个有效的措施。教育的主要目的就是为了培养学生良好的道德素质和扎实的知识技能,所以只有把课程思政教育和专业知识教育结合起来才能真正发挥教育的作用,才能够真正赋予学生社会责任感和国家使命感,培养出合格的社会主义建设者和接班人。

(二)具体措施

1.课程教学与爱国主义相结合

在幼儿美术欣赏活动课堂上,以蒋兆和的《流民图》为例,采用动作法让学生去模仿体验画面中多个无家可归、四处流浪,处于社会底层的劳苦大众人物的心境。并结合《流民图》的创作背景进行进一步讲述,为了完成这幅图,作者赴上海、南京等地体验沦陷区的生活。他看到了在日军铁蹄践踏下的百姓“人不为人”的生活情景。图中背井离乡的农民、工人、知识分子,以及在死亡线上挣扎的老人、妇女和儿童奏响了战争年代社会底层人民的命运交响曲,这是在那个黑暗不见天日的时期,人们生活的真实写照。最后通过小组讨论揭示作品主题意义,画面没有直接出现烧杀抢掠的侵略者形象,而是通过一个个满面愁容、疲惫不堪、倒地而息的人物群像,揭示了侵略者给中华民族造成的国破家亡的毁灭性创伤,对学生进行一场隐性的爱国主义教育。

2.课程教学与社会主义价值观相结合

在幼儿美术欣赏活动板块家教学中,以列维坦《弗拉基米尔卡之路》为例,通过对话法,由浅入深挖掘画面中隐藏的深意,首先提问“画面给我们什么感觉?”学生回答大部分是压抑。再进一步对画面提问:“画面占大面积是路,我们看路分了三条,中间那条路和旁边有什么区别?”这时学生发现中间路宽,两边路窄,于是继续追问“按照我们的日常经验,中间路为什么要宽?”引导学生对日常马路设计进行思考,车道宽,人行道窄,深入提问“除了宽窄,中间道路与旁边道路还有啥区别? ”引导学生进一步观察中间路旧,旁边路新。接着进一步追问:“为什么中间路旧,旁边路新?”引导学生得出中间路即车道走得多,旁边人行道没有人走,说明这条路通常只有车通过的结论。最后让学生思考:“车为什么开到这么荒凉的地方?”结合画面的路标和墓碑及历史背景来阐述作品意义,这是一条通往西伯利亚的荒凉的路,沙皇把俄罗斯优秀分子流放到西伯利亚就是通过这条荒凉路。沙皇遣送成千上万的犯人,戴着脚镣,衣衫褴褛,艰难走在这条血泪斑斑的路上。画面上虽没有人,但我们好像看到俄罗斯优秀分子刚从这条路走过。整个画面像首囚歌,让我们对那些为了俄罗斯明天献出自己一切的革命者肃然起敬,同时与俄国当时的沙皇制度相比,我们现在所处的社会环境真是无比优越,植入自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观,让学生充分感受到社會主义制度优越性。

3.课程教学与中国传统文化相结合

蔡元培先生说:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶情感为目的者也。美育之目的,在于陶冶活泼敏锐的性灵,养成高尚纯洁之人格。”中国传统民族工艺作品能够经得起时间的考验,并且能永久地传达正能量,是以美术的方式来演绎作者本身积极向上的世界观、人生观、价值观,同时凝结着中国科学技术和文化精神,是中国文化身份的一种物质性标识。在讲授幼儿园泥工美术教育年龄目标时,通过播放泥泥狗这一民族传统工艺视频,让学生了解到泥泥狗是中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的艺术瑰宝,同时让学生了解中国民族工艺的工匠精神,而这种精神在今天社会尤显弥足珍贵。课堂以小组为单位进行泥泥狗的塑捏实践,让学生充分体验泥工基本技能,学生拿着自己制作的泥泥狗,其本身色彩强烈的视觉冲击效果让他们获得极大的成就感,让学生深刻体会蕴含于其中的工匠文化和工匠精神,从而培养专注的工作态度、高度的社会责任感和一丝不苟的精神,同时收获中华民族的文化认同感。

4.课程教学与职业道德相结合

在幼儿手工活动课程中,将汉代说唱俑作为范本,让学生做泥工人物时选取人物典型有代表的动态,首先让学生模仿说唱俑的蹲坐姿势,学生普遍反映不能完成这个动作,从这里我们可以推测出这个说唱艺人从小受过相关的肢体训练。继而让学生思考这个艺人的年龄,学生都能从他深深的皱纹、下垂的胸部、圆圆的腹部看出他大概是一个步入晚年的老年人,同时引发学生思考一个老年人为何还能做到这样高难度的动作。正因为他无比热爱说唱事业,每天都练习这个动作,所以步入晚年还能身手矫健;正因为他爱岗敬业,尽管说唱这个行当在当时社会并不受人尊敬,但他仍然坚守初心,保持一如既往的热情,全情投入,眉飞色舞地通过表演把快乐传递给公众。通过这个雕塑作品,引导学生树立优良的道德品质,在教学中潜移默化地提高学生未来适应岗位的综合能力,获得职业归属感,从而提高学生的综合素质。

四、结语

习近平总书记强调“要用好课堂教学这个主渠道”,课程思政实质就是让一个专业的各种类型的课程与思想政治理论课保持同一方向,相互促进。

笔者尝试在幼儿保育专业美术教育课程的教学中融入课程思政,旨在打破传统思想政治教育过于集中于“点”——思想政治理论课和“线”——学生工作线的瓶颈,将思想政治理论教育和专业教育相结合,充分发挥幼儿保育专业美术教育课堂与思政教育的同向作用,有助于提升文化育人和思政教育的亲和力、针对性和实效性,有助于培育和践行社会主义核心价值观,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

责任编辑 陈春阳

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