设计史视角下地方传统文化村落的发展研究

摘要：传统文化对现代造型设计起着重要的导向作用，因为有了传统，设计才有厚度，正因为继承古人的智慧结晶，现代的设计语言才能迅速发展。深入研究设计的历史，不仅能够带来思想的灵感来源，更能将我国的优秀传统文化发扬光大，以更好地服务社会、造福人民，帮助人们更好地面对未来的种种挑战。紫阳茶山古民居是一座质朴自然的文化古城，文章以紫阳县茶山古民居村落的紫阳石板为切入点，从设计史的宏观视角，探求我国地方传统优秀文化对设计的推动作用。自古以来，中国人民就是善良、勤劳、智慧的象征，中国设计的不断壮大，一方面是基于人们对传统优秀文化的挖掘，另一方面汲取了国外各个历史发展时期大量优秀的设计案例。因此，文章从历史发展的脉络出发，思考中国优秀传统设计语言的发展方向。

关键词：设计语言;传统文化;地域特色

中图分类号：TU982.29 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）19-0-03

中华民族上下五千年的历史，孕育了无数优秀传统文化。传统地方设计元素更是中华民族优秀的历史文化在历史长河中不断发展、独一无二的民族特色，这些资源对现代设计者来说，是创作灵感的直接来源[1]。虽然中国元素对现代设计有指向性的作用，但从历史的角度来看，国外的设计历史也经历了曲折的发展，造就了丰硕的设计成果与宝贵的经验。但从中国设计历史的地方文化起步阶段来看，并没有过多的机遇参与到自己的文化积累与创新中。现代中国的设计师挥洒辛勤的汗水，不断从实际设计项目中总结设计方法和设计思路，将我国的设计提到了一定的高度，并且非常重视对历史文化遗产的传承与保护，我国地方优秀传统文化在当代设计潮流中起着画龙点睛的作用。

1 设计史与传统村落的内涵

从设计理论的角度出发，设计分为环境艺术设计、景观设计、平面设计等。设计语言不会在设计者的头脑中凭空产生，必须了解当地历史文化，对场地进行调研，经过缜密的思考，并且不断地优化与再设计，才能生成一个集功能、造型、生态与美学于一体的设计成果。

设计师要摆脱原有设计思维的束缚，灵活运用中华优秀传统文化，不断发掘我国悠久的文化底蕴，从源远流长的历史文化中提取需要的设计内容。作为新一代的设计师，不仅要在生活中寻找灵感，更要从中华文化的历史瑰宝中发现美、创造美，提炼出现代设计需要的设计图案，更好地融入现代设计中，使历史文化与现代生活碰撞，取长补短，互利进取，打破封建思想的束缚，以带有中国传统元素的设计走向国际，接受社会的考验，最终达到服务人、服务社会的目的，从而推动社会发展，将中国的设计推向世界的舞台。

传统村落，又称古村落，指形成较早，拥有较丰富的文化与自然资源，具有一定的历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值，应予以保护的村落。传统村落蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是农耕文明留下的最宝贵的遗产。

設计应坚持以人为本的原则，在满足人群使用功能的前提下，结合优秀的传统历史文化，将文化语言转变成图示造型语言，从而更简洁明了地传达给大众，帮助人们解决生活中空间布局、功能设施上的问题。真正的设计是有灵魂的，是有文化底蕴的，是厚重的。随着现代信息技术的发展，应更多思考在传承传统文化的基础上，如何将科技更好地运用在设计中，使设计具有现代化和时代性。设计不是单纯的画图工具，应结合大数据时代，以传统精神文化为基础，以科技为载体，再辅以审美的价值，达到以文化为根基、以功能为支柱、以美为锦上添花的和谐统一。

2 传统文化在古村落设计中的应用

设计不仅是文化的实体形态与精神载体，更是多元化的社会需求，只有面向社会需求，才能推出真正面向广大受众的设计，才能经得住时代的考验。真正好的设计，一定是功能齐全、具有审美价值和文化价值、生态环保的，这需要设计师不断地进行思维创新，不断发现新的设计灵感，并且结合现代科技手段、新的工艺技术、新型材料，去总结和完善，不断优化更新，将最终设计的作品拿到市场上去接受实践检验，进而被大众接受，更好地服务人、服务社会。

西安作为十三朝古都，拥有丰富的历史文化，考古学家对陵墓的研究，让历史文物成了众多设计的灵感来源，引发了设计师对西安历史文化浓厚的兴趣。出于对秦岭文化的热爱，以及对紫阳传统文化的传承，本文以紫阳石板为设计材料载体，以古村落文化为精神寄托，探究乡土景观设计中地方传统材质的应用，同时结合本土浓厚的地域历史文化气息，深入研究石板材质对人们生活的帮助与服务。在过去，工业化批量生产，人们只要求设计的功能;随着时代的发展，现代化的设计在满足人们使用功能的基础上，融入了现代人对造型的审美需求，改变了旧有设计的外观，取而代之的是新兴材料、先进技术，追求更高层次的设计。回顾中华民族的设计史，其中不仅吸收了从古至今所有优秀的艺术养分，更是引入了西方先进的设计文化，真正做到了“各美其美、美美与共”。现代化的设计更是万家争鸣，百花齐放，本土的传统设计语言进化成了有精神、有内容、有思想、有韵味的设计语言。

关中地区素有“长安八景”之称，很多景观设计以诗画的表现手法记录了关中地区的锦绣山河。可以结合人们日常生活需要的功能，提取秦岭的奇山形态，进行艺术的造型演变，同时融入长安八景的文化元素。紫阳石板以其天然的石材肌理，加上亮灰的原始色彩，具有极大的设计优势，可以根据石材固有的特性，进行相应的设计。从室内角度来看，可以是一个高级的餐巾纸盒，三角形的山脉纹理加上白色三角的餐巾纸，使其在顶端冒出一缕白尖，好像太白山上的积雪，黑与白的对比更能增强视觉上的冲击、审美需求与文化精神上的享受，增添家居生活意境，陶冶情操。此设计随着手工制作或工业化批量生产，取得了传承和创新传统文化的社会效益和经济效益。从景观设计来看，紫阳茶山古民居中，建筑的表皮因长期受到磨损，已经破烂不堪。因此，在建筑表层的修复设计中，应最大限度使用当地的乡土材质，一方面可以更好地融合当地传统文化的风格，增强当地村民的亲切感，另一方面可以遵循因地制宜、经济性的设计原则。在景观小品设计中，更应该突出地域文化优势，将特有的文化提炼出来，用设计语言将其抽象转化，成为带有地方语言的艺术珍品，将文化更好地传达给村民和外来观光的游客，使古村落文化得到传承与发展。

传统文化的传承也需要与现代科技相结合。紫阳石板在景观中的运用不胜枚举，如景观构筑物表面的材料肌理，景观文化墙以及水景周边材质的运用，利用现代科技，如具有互动功能的景观设施，与人交流，更好地展现人作为主体的地位，诠释以人为本的设计原则。此外，在公共场景中，一些钟摆的造型设计可以采用紫阳石板层层的肌理效果，作为钟摆的背景，结合现代科技，利用现代化的金属材料，黑灰与金色搭配，加上石板本身磨砂的质感，既能体现岁月的沧桑感，又能体现现代社会的科技质感，通过材质将历史与现代很好地衔接在一起，并且利用声音装置，在清晨发出钟摆的声音，更体现出了“雁塔晨钟”的文化背景。景观中的声音可以与人互动，也能警醒人们珍惜时光，奋发向上，感悟“一寸光阴一寸金”的蕴意。

3 传统文化在古村落中的具体设计方法

设计须结合自然，秦岭散发出大自然的奇特之美，山石造型，地势变化，山峦叠翠，无不彰显着秦岭山脉的智慧。自古以来就流传着关于秦岭文化的诗词书画与历史典故，古人游走于山石草木之间，一心归隐山居，与世无争，于是有了流传至今的山水田园诗，甚是自在惬意。秦岭山脉巍峨险峻，为万众所仰慕，将秦岭文化的山水元素注入现代设计中，不仅是对传统的传承与发展，更体现了对祖国大好河山的热爱。

设计与自然是两个不同的概念，设计是一种有逻辑、有目的、有意识地解决问题的方法与手段。设计的目的是解决人们的困难，如完善生活中不合理的功能分区、美化现实中不具备审美价值的物品，以此满足人们的审美需求，所以设计是以人为本、为人民服务的。

设计是通过一系列方法开展富有生命力、有思想力、有价值的创作活动，不仅仅是简单地对自然的复制，而是要从人类学、经济学、美学角度出发，将设计出来的作品融入人们的生活中，满足人们最根本的需要，解决人们生活中的难题，设计思维、设计目的最终还是要回归到人作为一切创作的出发点，来实现相应的社会经济价值[2]。例如，将紫阳石板与秦岭文化结合的作品，将陕西的长安八景文化注入经过设计师思维创作后的自然山脉中，很好地平衡了功能与审美之间的矛盾，将设计的作品融入人们的生活中，能够增强生命活力，进而推动经济社会发展。

设计是人类宝贵的财富，设计不仅是一种创作理念，也代表了一个时代的文化精神。设计是拥有一定高度的哲学思想，设计师头脑中的设计思维与逻辑关系，是一种看不见、摸不着的东西，并非真实客观地存在于物质世界，因此设计在一定程度上也是对哲学问题的一种思考。将主观意识转变为客观物质的载体有多种，设计思维通过人的语言传递，或者以笔为载体，在纸上表达相应的设计思想与流程，或者借助现代科技，如绘图类软件等。每个时代都会出现适应这个时代的设计潮流，当然这也跟当地的历史文化、生活习惯等有很大的关系，尤其是意识思想不同，设计发展的方向也会大不相同。

中国最早具有人类思想的作品——第一把石器，是只有功能的，但隨着农耕文明向现代文明转变，从孔子的“仁义礼智信”到六书、六艺，再到天人合一的思想意境，都影响了人们的生产生活，是中华民族的思想根基。设计关联的学科领域系统非常庞大，不仅有人体工程学、环境学、美学，还有材料学、生态学等知识底蕴，所以设计是有一定专业要求的，不是孤立的、片面的。设计语言中蕴含的知识也不仅仅停留在图案的内容上，更是设计师思维逻辑转向图纸语言的过程，这些内容存在于设计师的大脑中，是看不到的，但设计师可以通过图纸、计算机等途径，将自己脑海中想象的虚拟世界表达出来，传达给人们[2]。学习设计的过程，也是大脑思维逻辑提升的过程，要找到并利用传统设计语言的文化价值，通过设计的手法架起历史与现代的桥梁。

打动人的设计，一定是有故事、有情境的设计。从逻辑的角度来看，当设计中存在一定的主线，有清晰的思维逻辑，整个设计会是一个连贯的、理性的框架，使观者顺着设计的主线思路，更好地去理解和使用该作品。每个设计都要选择方向，搜集资料，理出思维导图，然后进行相应板块的具体分析，做到胸有成竹。每一个设计作品都会经历从诞生、运用到发展的过程，传统文化的传承也是如此。农耕文明的生活方式已经成为历史，随着现代科技与人工智能的发展，传统文化的创新求变，最根本的是要遵循人的主体地位，让人与景观互动，让人参与其中。因此，故事化、情境化可以引导人们进入特定场景中，以讲故事的形式，展示给使用的人群。例如，故事化演绎紫阳石板的前世今生，赋予产品灵气，让人们产生更强的亲切感与场景感。

4 结语

当今世界，设计必须和众多行业合作才能共赢，对现代工艺技术的展示和互动，表现出两种新的趋向，即大众化和共享化。符合国家提倡的大众参与设计，如公共空间的设计越来越注重人与建筑的互动，以增强人们的体验感受。现代化的设计更是融入了科技元素，越来越多的新型能源代替了传统的材质，这必然能促进设计朝着生态性的方向发展，在人类发展与保护自然的矛盾中，找到平衡发展的方式。地域文化是传统村落的民族之魂，富有文化底蕴的乡村景观是历史的选择。历史是宝贵的，是每个民族重要的文化瑰宝，应不断总结历史赋予我们的珍贵的发展经验、方向和成果，围绕经济、社会、人文的设计目的，升级设计语言，积极探索优秀的历史文化遗产，为现代化的设计提供源源不断的思想动力，进而在继承传统的同时，推陈出新，面向大众，使设计服务于人民，产生新时代的生活气息。随着科技与时代的快速发展，设计思想与设计作品也在不断进步，而发展的过程会演变成重要的历史发展轨迹。设计无论是国外的还是民族的，都存在一定的不同，所以在发展方向上也会有所不同，这和民族的文化思想等有直接联系。了解设计历史发展的根源，才能把握设计未来的发展方向。

参考文献：

[1] 王受之.世界现代设计史[M].北京：中国青年出版社，2015：205.

[2] 杭间，靳埭强.包豪斯道路：历史、遗泽、世界和中国[M].济南：山东美术出版社，2010：359.

[3] 谢敏，王一鸣，栗燕.传统乡村地域文化景观保护研究[J].浙江农业科学，2016，57（8）：1214-1216.

作者简介：刘晓科（1998—），男，河北邯郸人，硕士在读，研究方向：乡村景观。