读经典，巧育人

师蕾

在初中语文教学中，《论语》作为儒家思想的经典著作，在教学中有着举足轻重的作用。它包含了为人处事的道理，做人修身的准则。对于初中生而言，无疑是具有教育意义的。将思想教育融入语文教学中，这也是育人的途径之一。

一、《论语》中融入思想教育的必要性

现在有些家庭的孩子更多以自我为中心，家长过分溺爱导致孩子娇生惯养。同学之间时有矛盾发生。一些学生不会与他人相处，社会交往关系不和谐。

学生学习习惯、生活习惯不良，缺乏自律。部分父母重视对成绩的要求，有时忽略了生活习惯和自主能力的培养。

两面派现象，当人一面背人一面。道理都懂，但是自己却做不到。对于道德准则，很多学生更多是流于表面，并没有实际行动。

缺少感恩之心，不懂关怀他人。在家中不会体谅父母，在校不理解老师。认为别人对自己的付出都是应该的，更不会去关心身边的人。

二、在《论语》教学中，融入德育的具体做法

第一，要以“君子”的人格标准来鞭策自己。《论语》中对于君子的论述不少，君子应该是有仁德的人。“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”“仁”是君子的己任，君子把仁德当作自己的使命和义务，有着仁爱之心和自我牺牲精神。“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这句说的就是，君子帮助别人实现美好的愿望，而不是帮人做坏事。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子为了仁义，是无所畏惧的。像文天祥等爱国英雄，他们面对敌对势力不屈服，这是一种无畏的勇气。是一种勇往直前的力量与执着。着实令人可敬可佩！在教学中，不拘泥于书本，扩展阅读《论语》中更多的语录，让学生深刻感受君子的做人魅力，去指引自己的言行。

第二，将“克己”要落实在日常生活中。《论语》中关于“克己”有一句名言：“克己复礼为仁。”这对于中学生而言，就像《中学生行为规范》说的那样，有着约束和鞭挞的作用。日常生活中需要让学生学会自我克制，冷静控制欲望，才可实现讲文明有礼貌，进而做到自律。这也是修身的关键。若学生能在“克己”上面，落实在生活中，那么学生之间矛盾会减少，更多的是文明互助，团结友爱。个人积极进取，班级更加自律自强。

第三，学会换位思考，做到推己及人。学生都知道“己所不欲，勿施于人”。但或许并不明白其中做人的道理。自己所不希望要的，就不要加给别人。其实说的就是人与人之间应该将心比心，设身处地替别人着想。为人处事要心里想着别人，不要只想自己。这也是一种尊重他人的态度，也是对他人关心的表现。在教学中，我让学生根据生活实际，来进行举例说明。学生都会想到与同学、老师或者父母之间的关系。如果多为对方考虑，有时候就会减少很多的摩擦，关系更为融洽。学生自我发现、自我反思，他们在学习《论语》中，真切地感受到了“推己及人”的重要性。

第四，让学生懂得爱他人，有仁爱之心。《论语》中对仁者爱人思想有着重要论述。“里仁为美，择不处仁，焉得知？”“巧言令色，鲜矣仁！”都说的是仁爱之心的重要性。对于一个人而言，有爱心，对他人有仁爱之心，这也是做人友善的根本。仁爱，也是儒家思想的精华，仁爱的观念是孔子思想的核心。仁爱，就是对他人的热爱、同情、关心和帮助。仁具有博爱的精神，所以孔子提出“泛爱众而亲人”，就是孔子对理想人格的简要概括。对于学生，能够对他人有爱心，就是仁爱之心的简单体现，做起来并不难。对身边的人，在内心深处有着同情之心，去理解去关爱，要放弃“小我”，敞开胸怀，去接纳他人，去包容他人。

读《论语》，要学习其中做人的道理，并去践行这些道理。这就是在教学中渗透德育的过程。在《论语》教学中，多联系实际生活举例，让学生更多去看到生活中蕴含的为人之道。作為教师，立足于课堂教学，积极探索教学中的素材，充分发挥学科的优势，挖掘德育基因。教育青少年积极乐观，养成良好习惯，懂得为人处世的道理，从而培养学生健康的人格。力争在语文教学中寻求一条育人之路。